ଓଁ ନମୋ ନାରାୟଣାୟ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମାହାତ୍ମ୍ୟମ୍
ନରସିଂହ ପୁରାଣ ୧୭ରୁ: ବ୍ୟାସ ନିଜ ପୁତ୍ର ଶୁକଙ୍କୁ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଓଁ ନମୋ ନାରାୟଣାୟ ଶିଖାନ୍ତି, ଏହାର ପଦ୍ଧତି, ରଙ୍ଗ ଓ ଫଳ ସହିତ।
ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ
ଶ୍ରୀ ଶୁକ କହିଲେ: ହେ ପୂଜନୀୟ ପିତା, ଭଗବାନ୍ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପ୍ରତି ସଦା ଭକ୍ତି ରଖି କେଉଁ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମନୁଷ୍ଯ ସଂସାର ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ? ହେ ପିତା, ସମସ୍ତଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ଦୟାକରି ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ।
ଶ୍ଲୋକ 1
ବ୍ୟାସ କହିଲେ: ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମକୁ କହୁଛି, ଯାହା ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମର୍ତ୍ତ୍ୟର ମାନବ ଜନ୍ମବନ୍ଧନ ଓ ସଂସାରରୁ ମୁକ୍ତି ପାଏ।
ଶ୍ଲୋକ 2
ହୃଦୟ କମଳର ମଧ୍ଯରେ ବିରାଜମାନ, ଶଙ୍ଖ, ଚକ୍ର ଓ ଗଦା ଧାରଣ କରିଥିବା ଭଗବାନ୍ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଏକାଗ୍ର ଚିତ୍ତରେ ଧ୍ୟାନ କରି ଦ୍ୱିଜ ଜପ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ଲୋକ 3
କୌଣସି ନିର୍ଜନ ଓ ଶାନ୍ତ ସ୍ଥାନରେ, କିମ୍ବା ଭଗବାନ୍ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ସମ୍ମୁଖରେ, ଅଥବା କୌଣସି ଜଳାଶୟ କୂଳରେ, ମନରେ ଭଗବାନ୍ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ସ୍ଥାପନ କରି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ଲୋକ 4
ଏହି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ରର ଷି ସ୍ୱୟଂ ଭଗବାନ୍ ନାରାୟଣ, ଛନ୍ଦ ଦିବ୍ଯ ଗାୟତ୍ରୀ ଏବଂ ପରମାତ୍ମା ଏହାର ଅଧିଷ୍ଠାତୃ ଦେବତା।
ଶ୍ଲୋକ 5
'ଓଁ' ଅକ୍ଷର ଶ୍ୱେତ ବର୍ଣ୍ଣ, 'ନ' ଲାଲ୍, 'ମୋ' କୃଷ୍ଣ ବର୍ଣ୍ଣ, ଏବଂ 'ନା' ଲାଲ୍ ବର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି।
ଶ୍ଲୋକ 6
'ରା' ଅକ୍ଷର କୁଙ୍କୁମ ପରି କାନ୍ତିଯୁକ୍ତ, 'ୟ' ହଳଦିଆ, 'ଣା' କଜଳ ପରି କଳା, ଏବଂ ଅନ୍ତିମ 'ୟ' ବହୁବର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି।
ଶ୍ଲୋକ 7
"ଓଁ ନମୋ ନାରାୟଣାୟ" ମନ୍ତ୍ର ମାନବ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ପୁରୁଷାର୍ଥ ପୂରଣ କରେ। ହେ ପ୍ରିୟ, ଏହାକୁ ଜପ କରୁଥିବା ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଏହା ସ୍ୱର୍ଗଲୋକ ଓ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରଦାନ କରେ। ବୈଦିକ ପ୍ରଣବ (ଓଁ) ଦ୍ୱାରା ସିଦ୍ଧ ଏହା ସନାତନ ମନ୍ତ୍ର।
ଶ୍ଲୋକ 8
ସମସ୍ତ ପାପ ବିନାଶକାରୀ, ତେଜୋମୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏହି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ସମୟରେ ଭଗବାନ୍ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ଲୋକ 9
ସନ୍ଧ୍ୟା ବନ୍ଦନାର ଶେଷରେ ଏହାକୁ ନିରନ୍ତର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମାନବ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହୁଏ। ଏହା ହିଁ ପରମ ମନ୍ତ୍ର ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତପସ୍ୟା।
ଶ୍ଲୋକ 10
ଏହା ହିଁ ପରମ ମୋକ୍ଷ, ଏବଂ ଏହାକୁ ହିଁ ସ୍ୱର୍ଗ କୁହାଯାଏ। ସମସ୍ତ ବେଦର ରହସ୍ୟରୁ ଏହି ସାରକଥା ବାହାର କରାଯାଇଛି।
ଶ୍ଲୋକ 11
ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ବୈଷ୍ଣବମାନଙ୍କ ଓ ସମସ୍ତ ମାନବଜାତିର କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ଭଗବାନ୍ ବିଷ୍ଣୁ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ଏହା ଜାଣି, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଏହି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ଲୋକ 12
ସ୍ନାନ କରି ପବିତ୍ର ହୋଇ, ନିର୍ମଳ ସ୍ଥାନରେ ବସି, ପାପମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏହାକୁ ଜପ କରିବା ଉଚିତ୍। ଜପ, ଦାନ, ହୋମ-ଯଜ୍ଞ, ଯାତ୍ରା, ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଉତ୍ସବ ସମୟରେ ଏହାକୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ଲୋକ 13
କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଓ ପରେ ନାରାୟଣ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ୍। ଶୁଦ୍ଧ ଓ ଏକାଗ୍ର ମନରେ ଏହାକୁ ଏକ ହଜାର ଥର କିମ୍ବା ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶ୍ଲୋକ 14
ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାସର ଦ୍ୱାଦଶୀ ତିଥିରେ ଯିଏ ସ୍ନାନ କରି ପବିତ୍ର ହୋଇ "ନମୋ ନାରାୟଣାୟ" ମନ୍ତ୍ର ଶହେ ଥର ଜପ କରେ, ସେ ବିଷ୍ଣୁଭକ୍ତ ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବୋଲି ଗଣ୍ୟ ହୁଏ ଏବଂ ପରମ ପଦ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
ଶ୍ଲୋକ 15
ଯିଏ ଚନ୍ଦନ, ପୁଷ୍ପ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉପଚାର ଦ୍ୱାରା ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ପୂଜା କରି ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରେ, ସେ ସମସ୍ତ କ୍ଲେଶରୁ ମୁକ୍ତ ପରମ ପୁରୁଷ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।
ଶ୍ଲୋକ 16
ଗୁରୁତର ପାପରେ ଲିପ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ମଧ୍ୟ ଯଦି ଶ୍ରୀହରିଙ୍କୁ ନିଜ ହୃଦୟରେ ଧାରଣ କରି ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରେ, ତେବେ ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରେ; ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଶ୍ଲୋକ 17
ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ହୋଇ ସେ ପରମ ପଦ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ଏହାକୁ ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମଶୁଦ୍ଧି ହୁଏ।
ଶ୍ଲୋକ 18
ଦ୍ୱିତୀୟ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମନ୍ତ୍ରସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ତୃତୀୟ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସ୍ୱର୍ଗଲୋକ ପ୍ରବେଶ ନିଶ୍ଚିତ ହୁଏ।
ଶ୍ଲୋକ 19
ଚତୁର୍ଥ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଶ୍ରୀହରିଙ୍କ ସାମୀପ୍ୟ (ସାମୀପ୍ୟ ମୁକ୍ତି) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ପଞ୍ଚମ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମଳ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।
ଶ୍ଲୋକ 20
ସେହିପରି, ଷଷ୍ଠ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ବୁଦ୍ଧି ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କଠାରେ ସ୍ଥିର ହୁଏ। ସପ୍ତମ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସାରୂପ୍ୟ ମୁକ୍ତି (ଦିବ୍ୟ ରୂପ) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।
ଶ୍ଲୋକ 21
ଅଷ୍ଟମ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ନିର୍ବାଣ (ମୋକ୍ଷ) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ନିଜର ଧର୍ମପରାୟଣ କର୍ତ୍ତବ୍ୟରେ ସ୍ଥିର ରହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦ୍ୱିଜମାନେ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ।
ଶ୍ଲୋକ 22
ଆଳସ୍ୟ ବିନା ଏକାଗ୍ରତାର ସହ ଜପ କରାଗଲେ ଏହି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ସିଦ୍ଧି ପ୍ରଦାନ କରେ। ଦୁଃସ୍ୱପ୍ନ, ଭୂତ, ଦୁଷ୍ଟାତ୍ମା, ସର୍ପ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମରାକ୍ଷସ...
ଶ୍ଲୋକ 23
...ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଜପକାରୀଙ୍କ ନିକଟକୁ ଚୋର, ସାମାନ୍ୟ ପୀଡ଼ା କିମ୍ବା ମାନସିକ ଉଦ୍ବେଗ ଆସନ୍ତି ନାହିଁ। ଏକାଗ୍ର ମନ, ଅବିଚଳ ଓ ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପ ସହିତ ବିଷ୍ଣୁଭକ୍ତ...
ଶ୍ଲୋକ 24
...ମୃତ୍ୟୁ ଭୟ ଦୂର କରୁଥିବା ଏହି ନାରାୟଣ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ। ଏହା ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ଦେବାଧିଦେବ (ପରମ ଦେବ)।
ଶ୍ଲୋକ 25
ଓଁକାରରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଏହି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ସମସ୍ତ ରହସ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ସବାଧିକ ଗୂଢ଼। ଏହା ଆୟୁ, ଧନ, ସନ୍ତାନ, ଗୋସମ୍ପଦ, ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମହାନ୍ କୀର୍ତ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରେ।
ଶ୍ଲୋକ 26
ଏହାକୁ ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମାନବ ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ବେଦ ଓ ଶ୍ରୁତିର ପ୍ରମାଣ ଅନୁସାରେ, ଏହା ସତ୍ୟ ଏବଂ ଧର୍ମସଙ୍ଗତ।
ଶ୍ଲୋକ 27
ଏହି ମନ୍ତ୍ର ମାନବମାନଙ୍କୁ ନିଃସନ୍ଦେହରେ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରଦାନ କରେ। ଷି, ପିତୃପୁରୁଷ, ଦେବତା, ସିଦ୍ଧ, ଅସୁର ଏବଂ ରାକ୍ଷସ...
ଶ୍ଲୋକ 28
...ଏହି ପରମ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରି ପରମ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ଯିଏ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ନିଜର ମୃତ୍ୟୁ ସମୟ ନିକଟେଇ ଆସିଥିବା ଜାଣି ଅନ୍ତିମ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଏହାକୁ ଜପ କରେ, ସେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପରମ ଧାମରେ ପହଞ୍ଚିଥାଏ।
ଶ୍ଲୋକ 29
"ନାରାୟଣାୟ ନମଃ" ହିଁ ଏକମାତ୍ର ସତ୍ୟ ମନ୍ତ୍ର ଯାହା ଏହି ସଂସାରର ଭୟଙ୍କର ବିଷକୁ ନାଶ କରେ। ହେ ନିର୍ମଳ ବୁଦ୍ଧିସମ୍ପନ୍ନ, ଆନନ୍ଦିତ ଓ ଅନାସକ୍ତ ଜନଗଣ, ଶୁଣ! ମୁଁ ମୋର ଦୁଇ ହାତ ଟେକି ଏହି ଉପଦେଶ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ଘୋଷଣା କରୁଛି।
ଶ୍ଲୋକ 30
ମୁଁ ମୋର ହାତ ଟେକି ଆଜି ସତ୍ୟ କହୁଛି: ହେ ପୁତ୍ର! ହେ ଶିଷ୍ଯଗଣ! ଶୁଣ, ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ରଠାରୁ ବଳି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନ୍ତ୍ର ନାହିଁ।
ଶ୍ଲୋକ 31
ଏହା ସତ୍ୟ, ଏହା ସତ୍ୟ, ପୁନଶ୍ଚ ଏହା ସତ୍ୟ, ହାତ ଟେକି ଘୋଷଣା କରାଯାଉଛି: ବେଦଠାରୁ ବଳି କୌଣସି ଶାସ୍ତ୍ର ନାହିଁ ଏବଂ କେଶବଙ୍କ (ବିଷ୍ଣୁ) ଠାରୁ ବଳି କୌଣସି ଦେବତା ନାହାନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 32
ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର ଅଧ୍ୟୟନ କରି ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ବାରମ୍ବାର ବିଚାର କରିବା ପରେ, ଏହି ଗୋଟିଏ ନିଷ୍କର୍ଷ ଆସେ ଯେ ଭଗବାନ ନାରାୟଣ ହିଁ ସଦା ସର୍ବଦା ଧ୍ୟାନଯୋଗ୍ୟ।
ଶ୍ଲୋକ 33
ଏହିପରି, ଏହି ସମସ୍ତ ପୁଣ୍ୟମୟ ଉପଦେଶ ଆପଣଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଛି, ଏବଂ ମୁଁ ବିଭିନ୍ନ ପବିତ୍ର କାହାଣୀ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛି; ତେଣୁ ଜନାର୍ଦ୍ଦନଙ୍କ (ବିଷ୍ଣୁ) ପୂଜା କର।
ଶ୍ଲୋକ 34
ହେ ଅତି ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ପୁତ୍ର! ଯଦି ତୁମେ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛ, ତେବେ ସମସ୍ତ ଶୋକ ଓ ଦୁଃଖ ବିନାଶକାରୀ ଏହି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କର।
ଶ୍ଲୋକ 35
ବ୍ୟାସଙ୍କ ମୁଖରୁ ନିଃସୃତ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରକୁ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଦିନର ତିନି ସନ୍ଧ୍ୟାରେ (ପ୍ରଭାତ, ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଓ ସାୟଂ) ପାଠ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଶୁଭ୍ର ଡେଣା ଥିବା ରାଜହଂସଙ୍କ ପରି କୌଣସି ଭୟ ନଥାଇ ସଂସାର ସମୁଦ୍ର ପାର ହୋଇଯାନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 36
ଶ୍ରୀ ନୃସିଂହ ପୁରାଣର ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ନାମକ ସପ୍ତଦଶ ଅଧ୍ୟାୟ ଏହିପରି ସମାପ୍ତ ହେଲା।
ଶ୍ଲୋକ 37
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ପ୍ରତିଦିନ କିମ୍ବା ଶୁଭ ତିଥିରେ
ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ
ଘିଅ ଦୀପ, ଧୂପ, ତାଜା ଫୁଲ ଓ ନୈବେଦ୍ୟ
- ମାନସିକ ଶାନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ଓ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
ଏହି ୩୬ଟି ଶ୍ଲୋକ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମାହାତ୍ମ୍ୟ, ଅର୍ଥାତ୍ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ରର ମହିମା, ଏବଂ ନରସିଂହ ପୁରାଣର ୧୭ତମ ଅଧ୍ୟାୟ ଗଠନ କରେ। ଅଧ୍ୟାୟଟି ଶୁକ ପିତା ବ୍ୟାସଙ୍କୁ ପଚାରିବା ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯେ ସଂସାରୀ ଜୀବନର ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ବିଷ୍ଣୁ ଭକ୍ତ କ'ଣ ଜପିବା ଉଚିତ। ବ୍ୟାସ ଓଁ ନମୋ ନାରାୟଣାୟ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି। ଅଧ୍ୟାୟ ପ୍ରଥମେ କହେ କିପରି ଜପିବା: ହୃଦୟ-ପଦ୍ମରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ରଖି, ଏକାନ୍ତ ସ୍ଥାନରେ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ କିମ୍ବା ଜଳ ନିକଟରେ। ଏହା ମନ୍ତ୍ରର ଋଷି, ଛନ୍ଦ ଓ ଦେବତା ନାମ ଦିଏ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକ୍ଷରର ଏକ ରଙ୍ଗ ଦିଏ। ଏହା ପରେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଜପର ଫଳ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରେ, ଆତ୍ମଶୁଦ୍ଧିରୁ ମୁକ୍ତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଏବଂ ବ୍ୟାସଙ୍କ ଗମ୍ଭୀର ଘୋଷଣା ସହିତ ସମାପ୍ତ ହୁଏ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ହାତ ଉଠାଇ କହନ୍ତି ଯେ ଏହି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ପରେ କୌଣସି ମନ୍ତ୍ର ନାହିଁ। ସଂସ୍କୃତ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟସ ଫାଇଲ ନରସିଂହ ପୁରାଣର ଗୀତା ପ୍ରେସ ସଂସ୍କରଣକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ। ଶ୍ଲୋକ ୧୫ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦ୍ୱାଦଶୀ, ଅର୍ଥାତ୍ ଚାନ୍ଦ୍ର ପକ୍ଷର ଦ୍ୱାଦଶ ଦିନରେ, ଶହେ ଥର ମନ୍ତ୍ର ପାଠ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଏ।
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ଶୁକଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନ ଓ ବ୍ୟାସଙ୍କ ଉତ୍ତର
ଶ୍ଲୋକ ୧ ଶୁକଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନ, ଏବଂ ଶ୍ଲୋକ ୨ ବ୍ୟାସଙ୍କ ଉତ୍ତର ଯେ ସେ ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନ୍ତ୍ର କହିବେ, ଯାହା ମର୍ତ୍ୟକୁ ଜନ୍ମ ଓ ସାଂସାରିକ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ କରେ। ପିତା ପୁତ୍ରକୁ ଶିଖାନ୍ତି, ଯାହା ଅଧ୍ୟାୟକୁ ଏକ ସ୍ନେହମୟ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱର ଦିଏ।
ଋଷି, ଛନ୍ଦ ଓ ଦେବତା
ଶ୍ଲୋକ ୫ ମନ୍ତ୍ରର ଋଷି ଭାବେ ନାରାୟଣଙ୍କୁ, ଛନ୍ଦ ଭାବେ ଦିବ୍ୟ ଗାୟତ୍ରୀକୁ, ଏବଂ ଦେବତା ଭାବେ ପରମାତ୍ମାକୁ ନାମିତ କରେ। ଶ୍ଲୋକ ୮ ଯୋଡ଼େ ଯେ ପ୍ରଣବ, ଓଁ, ଦ୍ୱାରା ଏହି ମନ୍ତ୍ର ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକ୍ଷରର ରଙ୍ଗ
ଶ୍ଲୋକ ୬ ଓ ୭ ଆଠଟି ଅକ୍ଷରର ପ୍ରତ୍ୟେକକୁ ଏକ ରଙ୍ଗ ଦିଏ, ଧ୍ୟାନରେ ରଖିବା ପାଇଁ। ଓଁ ଧଳା, ନ ଲାଲ, ମୋ କଳା, ନ ପୁଣି ଲାଲ, ର କୁଙ୍କୁମ ରଙ୍ଗ, ୟ ହଳଦିଆ, ନ କଜଳ ପରି ଗାଢ଼, ଏବଂ ଶେଷ ୟ ବହୁରଙ୍ଗୀ।
ଲକ୍ଷ ଜପର ଫଳ
ଶ୍ଲୋକ ୧୮ରୁ ୨୨ ଲକ୍ଷ ଗଣନାରେ ଜପର ଫଳ ଗଣେ। ଏକ ଲକ୍ଷ ଆତ୍ମାକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରେ, ଦୁଇ ଲକ୍ଷ ମନ୍ତ୍ରରେ ଦକ୍ଷତା ଦିଏ, ତିନି ଲକ୍ଷ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ନିଏ, ଚାରି ଲକ୍ଷ ହରିଙ୍କ ସାନ୍ନିଧ୍ୟ, ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷ ଶୁଦ୍ଧ ଜ୍ଞାନ, ଛଅ ଲକ୍ଷ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କଠାରେ ସ୍ଥିର ମନ, ସାତ ଲକ୍ଷ ନିଜର ସ୍ୱରୂପ ଏବଂ ଆଠ ଲକ୍ଷ ନିର୍ବାଣ।
ବ୍ୟାସଙ୍କ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱବାହୁ ଘୋଷଣା
ଶ୍ଲୋକ ୩୦ରୁ ୩୩ରେ ବ୍ୟାସ ହାତ ଉଠାଇ ତିନି ଥର ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ଯେ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ପରେ କୌଣସି ମନ୍ତ୍ର ନାହିଁ, ବେଦ ପରେ କୌଣସି ଶାସ୍ତ୍ର ନାହିଁ ଏବଂ କେଶବଙ୍କ ପରେ କୌଣସି ଦେବତା ନାହିଁ। ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର ବିଚାର କରି ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସର୍ବଦା ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଏକମାତ୍ର ନିଷ୍କର୍ଷ। ଶ୍ଲୋକ ୩୬ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଏ ଯେ ଯେଉଁମାନେ ତିନି ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପାଠ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଭୟ ବିନା ସଂସାର ସାଗର ପାର ହୁଅନ୍ତି।
