ఓం నమో నారాయణాయ అష్టాక్షరమాహాత్మ్యం
నరసింహ పురాణం 17: వ్యాసుడు తన కుమారుడు శుకునికి అష్టాక్షర మంత్రం 'ఓం నమో నారాయణాయ'ను, దాని విధానం, వర్ణాలు మరియు ఫలాలతో సహా బోధిస్తాడు.
శ్లోకాలు
శ్రీ శుకుడు పలికెను: పూజ్యులైన తండ్రీ, శ్రీమహావిష్ణువునందు సదా భక్తి కలిగి ఉంటూ, ఏ మంత్రాన్ని జపించడం వల్ల మానవుడు సంసార దుఃఖాల నుండి విముక్తుడవుతాడు? తండ్రీ, అందరి శ్రేయస్సు కోసం దయచేసి నాకు తెలియజేయండి.
శ్లోకం 1
వ్యాసుడు పలికెను: మంత్రాలన్నింటిలోనూ శ్రేష్ఠమైనది, దేనిని జపించడం వల్ల మర్త్యుడైన మానవుడు జన్మబంధాల నుండి, సంసారం నుండి విముక్తుడవుతాడో, ఆ అష్టాక్షర మంత్రాన్ని నీకు తెలియజేస్తాను.
శ్లోకం 2
హృదయ పద్మ మధ్యంలో వేంచేసియుండి, శంఖం, చక్రం, గదలను ధరించిన శ్రీమహావిష్ణువును ఏకాగ్ర చిత్తంతో ధ్యానిస్తూ, ద్విజుడు ఈ జపాన్ని ఆచరించాలి.
శ్లోకం 3
వివిక్తమైన (ఏకాంత) ప్రశాంత ప్రదేశంలోగానీ, శ్రీమహావిష్ణువు విగ్రహం ఎదుటగానీ, లేదా జలాశయ తీరంలోగానీ, మనస్సునందు శ్రీమహావిష్ణువును నిలుపుకొని ఈ అష్టాక్షర మంత్రాన్ని జపించాలి.
శ్లోకం 4
ఈ అష్టాక్షర మంత్రానికి నారాయణ భగవానుడే షి, దైవిక గాయత్రి ఛందస్సు, పరమాత్మయే అధిష్టాన దేవత.
శ్లోకం 5
'ఓం' అనే అక్షరం శ్వేత (తెలుపు) వర్ణం, 'న' వర్ణం ఎరుపు, 'మో' నలుపు, మరియు 'నా' ఎరుపు వర్ణమని చెప్పబడింది.
శ్లోకం 6
'రా' అనే అక్షరం కుంకుమ కాంతితోను, 'య' పసుపు వర్ణంతోను ఉంటాయి. 'ణా' కాటుక వంటి నలుపు కాగా, చివరి 'య' బహు వర్ణాలు కలిగినదని చెప్పబడింది.
శ్లోకం 7
"ఓం నమో నారాయణాయ" అనే మంత్రం మానవ జీవిత పురుషార్థాలన్నింటినీ సిద్ధింపజేస్తుంది. నాయనా, దీనిని జపించే భక్తులకు ఇది స్వర్గలోకాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. వైదిక ప్రణవం (ఓం) చేత పరిపూర్ణమైన ఈ మంత్రం సనాతనమైనది.
శ్లోకం 8
సమస్త పాపాలను నశింపజేసేది, తేజోవంతమైనది, సర్వ మంత్రాలలో శ్రేష్ఠమైనది అయిన ఈ అష్టాక్షర మంత్రాన్ని జపిస్తూ శ్రీమహావిష్ణువును స్మరించాలి.
శ్లోకం 9
సంధ్యావందనం ముగింపులో దీనిని నిరంతరం జపించడం ద్వారా మానవుడు సర్వపాపాల నుండి పూర్తిగా ముక్తుడవుతాడు. ఇదియే పరమ మంత్రం, అత్యుత్తమమైన తపస్సు.
శ్లోకం 10
ఇదియే పరమ మోక్షం, దీనినే స్వర్గం అని కూడా అంటారు. సర్వ వేదాల రహస్యాల నుండి ఈ సారం గ్రహించబడింది.
శ్లోకం 11
పూర్వకాలంలో వైష్ణవుల మరియు మానవజాతి సమస్త శ్రేయస్సు కోసం శ్రీమహావిష్ణువు ఈ మంత్రాన్ని అనుగ్రహించాడు. దీనిని గ్రహించి, బ్రాహ్మణుడు ఈ అష్టాక్షర మంత్రాన్ని సదా స్మరించాలి.
శ్లోకం 12
స్నానం చేసి పరిశుద్ధుడై, పవిత్రమైన స్థలంలో కూర్చొని, పాపవిముక్తికై దీనిని జపించాలి. జపం చేసేటప్పుడు, దానం ఇచ్చేటప్పుడు, యజ్ఞం (హోమం) చేసేటప్పుడు, ప్రయాణంలో, ధ్యానంలో మరియు పండగ సమయాల్లో దీనిని స్మరించాలి.
శ్లోకం 13
ఏ కార్యమైనా ప్రారంభించే ముందు, ముగించిన తర్వాత నారాయణ మంత్రాన్ని జపించాలి. పవిత్రమైన, ఏకాగ్రమైన మనస్సుతో దీనిని వేయి సార్లు లేదా లక్ష సార్లు జపించాలి.
శ్లోకం 14
ప్రతి నెల ద్వాదశి తిథినాడు స్నానమాచరించి, పవిత్రుడై "నమో నారాయణాయ" అను మంత్రాన్ని నూరుసార్లు జపించేవాడు, విష్ణుభక్తులైన ద్విజులలో శ్రేష్ఠుడిగా పరిగణించబడతాడు మరియు పరమపదాన్ని పొందుతాడు.
శ్లోకం 15
గంధము, పుష్పములు మరియు ఇతర ఉపచారములతో విష్ణుభగవానుని పూజించి, ఈ మంత్రాన్ని జపించేవాడు, సమస్త దుఃఖాల నుండి విముక్తుడైన పరమ పురుషుడైన నారాయణుడిని చేరుకుంటాడు.
శ్లోకం 16
ఘోర పాపాలు చేసినవాడైనా, శ్రీహరిని తన హృదయములో నిలుపుకొని ఈ మంత్రాన్ని జపిస్తే, అతడు నిశ్చయముగా ముక్తి పొందుతాడు; ఇందులో సందేహము లేదు.
శ్లోకం 17
సమస్త పాపాల నుండి విముక్తుడై పవిత్ర ఆత్ముడై, అతడు పరమపదాన్ని పొందుతాడు. దీనిని ఒక లక్ష సార్లు జపించడం వల్ల ఆత్మశుద్ధి కలుగుతుంది.
శ్లోకం 18
రెండవ లక్ష సార్లు జపించడం వల్ల మంత్రసిద్ధి కలుగుతుంది. మూడవ లక్ష సార్లు జపించడం వల్ల స్వర్గలోక ప్రాప్తి నిశ్చితమవుతుంది.
శ్లోకం 19
నాల్గవ లక్ష సార్లు జపించడం వల్ల శ్రీహరి సామీప్యం (సామీప్య ముక్తి) లభిస్తుంది. ఐదవ లక్ష సార్లు జపించడం వల్ల పవిత్రమైన జ్ఞానం కలుగుతుంది.
శ్లోకం 20
అలాగే, ఆరవ లక్ష సార్లు జపించడం వల్ల బుద్ధి విష్ణువునందు స్థిరమవుతుంది. ఏడవ లక్ష సార్లు జపించడం వల్ల సారూప్య ముక్తి (దివ్య రూపం) లభిస్తుంది.
శ్లోకం 21
ఎనిమిదవ లక్ష సార్లు జపించడం వల్ల నిర్వాణం (మోక్షం) లభిస్తుంది. తమ ధర్మబద్ధమైన కర్తవ్యాలలో స్థిరంగా ఉంటూ, సజ్జనులైన ద్విజులు ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి.
శ్లోకం 22
ఆలస్యం లేకుండా ఏకాగ్రతతో జపించే ఈ అష్టాక్షరీ మంత్రం సిద్ధిని ప్రసాదిస్తుంది. దుఃస్వప్నాలు, భూతాలు, దుష్టశక్తులు, సర్పాలు మరియు బ్రహ్మరాక్షసులు...
శ్లోకం 23
...ఈ మంత్రాన్ని జపించేవారి దగ్గరకు రారు; దొంగలు, చిన్నపాటి వ్యాధులు మరియు మానసిక ఆందోళనలు కూడా దరిచేరవు. ఏకాగ్రచిత్తంతో, విచలనం లేకుండా దృఢ సంకల్పంతో ఉన్న విష్ణుభక్తుడు...
శ్లోకం 24
...మృత్యుభయాన్ని హరించే ఈ నారాయణ మంత్రాన్ని జపించాలి. ఇది సమస్త మంత్రాలలో శ్రేష్ఠమైనది మరియు దేవాతిదేవుడు (పరమ్ దేవ్).
శ్లోకం 25
ఓంకారంతో ప్రారంభమయ్యే ఈ అష్టాక్షరీ మంత్రం సమస్త రహస్యాలలో కల్లా అత్యంత గూఢమైనది. ఇది ఆయుష్షు, సంపద, సంతానం, పశుసంపద, జ్ఞానం మరియు గొప్ప కీర్తిని ప్రసాదిస్తుంది.
శ్లోకం 26
దీనిని జపించడం ద్వారా మానవుడు ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలను పొందుతాడు. వేదాలు మరియు శ్రుతుల ప్రమాణం ప్రకారం, ఇది సత్యము మరియు ధర్మబద్ధమైనది.
శ్లోకం 27
ఈ మంత్రం మానవులకు ఎటువంటి సందేహం లేకుండా సిద్ధిని ప్రసాదిస్తుంది. మునులు, పితృదేవతలు, దేవతలు, సిద్ధులు, అసురులు మరియు రాక్షసులు...
శ్లోకం 28
...ఈ పరమ మంత్రాన్ని జపించి ఉత్తమమైన సిద్ధిని పొందారు. శాస్త్ర నియమాల ప్రకారం తన మరణకాలం సమీపించిందని తెలుసుకొని, అంతిమ క్షణంలో దీనిని జపించేవాడు, విష్ణుభగవానుని పరమధామాన్ని చేరుకుంటాడు.
శ్లోకం 29
"నారాయణాయ నమః" అనేది మాత్రమే ఈ సంసార విషాన్ని నశింపజేసే ఏకైక సత్య మంత్రం. నిర్మలమైన బుద్ధిగలవారలారా, ఆనందంగా, అసంగంగా ఉన్నవారలారా, వినండి! నా రెండు చేతులూ పైకెత్తి, ఈ ఉపదేశాన్ని బిగ్గరగా ప్రకటిస్తున్నాను.
శ్లోకం 30
నా చేతులు పైకెత్తి, నేను నేడు సత్యం చెబుతున్నాను: ఓ కుమారుడా! ఓ శిష్యులారా! వినండి, అష్టాక్షరీ మంత్రంకంటే గొప్పదైన మంత్రం మరొకటి లేదు.
శ్లోకం 31
ఇది సత్యం, ఇది సత్యం, మరల మరల ఇదియే సత్యం, చేతులు పైకెత్తి ప్రకటిస్తున్నాను: వేదాలకంటే గొప్పదైన శాస్త్రం లేదు, కేశవుని (విష్ణువు) కంటే గొప్పదైన దైవం లేడు.
శ్లోకం 32
సమస్త శాస్త్రాలనూ అధ్యయనం చేసి, వాటిని పదే పదే విచారించిన పిమ్మట, శ్రీమన్నారాయణుడే ఎల్లప్పుడూ ధ్యానించదగినవాడు అనే ఈ ఒక్క ముగింపే తేలుతుంది.
శ్లోకం 33
ఈ విధంగా, ఈ పుణ్యప్రదమైన ఉపదేశాలన్నీ నీ శిష్యులకు ఉపదేశించబడ్డాయి, మరియు నేను అనేక పవిత్రమైన కథలను కూడా వివరించాను; కాబట్టి, జనార్దనుడిని (విష్ణువును) ఆరాధించండి.
శ్లోకం 34
అత్యంత బుద్ధిమంతుడవైన కుమారుడా! నీవు సిద్ధిని పొందాలని కోరుకుంటే, సమస్త దుఃఖాలనూ శోకాలను నశింపజేసే ఈ అష్టాక్షరీ మంత్రాన్ని జపించు.
శ్లోకం 35
వ్యాస మహర్షి ముఖము నుండి వెలువడిన ఈ స్తోత్రాన్ని త్రిసంధ్యలలో (ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం) పఠించే మానవులు, నిర్మలమైన తెల్లని ఈకలు ఉన్న రాజహంసలవలె ఎటువంటి భయం లేకుండా సంసార సముద్రాన్ని దాటుతారు.
శ్లోకం 36
శ్రీ నరసింహ పురాణములోని అష్టాక్షర మాహాత్మ్యము అనే పదిహేడవ అధ్యాయము సమాప్తము.
శ్లోకం 37
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
ఈ 36 శ్లోకాలు అష్టాక్షర మాహాత్మ్యం—ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రం యొక్క మహిమ—నరసింహ పురాణంలోని 17వ అధ్యాయాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. అధ్యాయం, సంసార దుఃఖం నుండి విముక్తి పొందడానికి విష్ణు భక్తుడు ఏమి జపించాలని శుకుడు తన తండ్రి వ్యాసుడిని అడగడంతో ప్రారంభమవుతుంది. వ్యాసుడు 'ఓం నమో నారాయణాయ' మంత్రంతో సమాధానమిస్తాడు. అధ్యాయం ముందుగా దీనిని ఎలా జపించాలో వివరిస్తుంది: హృదయ పద్మంలో విష్ణువును ధ్యానిస్తూ, ఏకాంత ప్రదేశంలో, విష్ణు ప్రతిమ ముందు లేదా నీటి దగ్గర. ఇది మంత్రం యొక్క ఋషి, ఛందస్సు మరియు దేవతను పేర్కొంటుంది, ప్రతి అక్షరానికి ఒక వర్ణాన్ని ఇస్తుంది. తరువాత లక్షలాది జపాల ఫలాలను జాబితా చేస్తుంది—ఆత్మశుద్ధి నుండి మోక్షం వరకు—మరియు వ్యాసుడు చేతులు పైకెత్తి, ఈ ఎనిమిది అక్షరాలకు మించిన మంత్రం లేదని చేసిన గంభీర ప్రకటనతో ముగుస్తుంది. సంస్కృత డాక్యుమెంట్స్ ఫైల్ నరసింహ పురాణంలోని గీతా ప్రెస్ ప్రచురణను ఉదహరిస్తుంది. 15వ శ్లోకం ప్రతి ద్వాదశి, అంటే పక్షంలోని పన్నెండవ రోజున, ఈ మంత్రాన్ని వందసార్లు జపించమని సూచిస్తుంది.
మీకు తెలుసా?
శుకుని ప్రశ్న, వ్యాసుని సమాధానం
శ్లోకం 1 శుకుని ప్రశ్న; శ్లోకం 2 వ్యాసుని జవాబు—అతను అన్ని మంత్రాలలో ఉత్తమమైనదాన్ని చెబుతాడు, అది మర్త్యుడిని జన్మ మరియు సంసార బంధం నుండి విముక్తి చేస్తుంది. తండ్రి కుమారునికి బోధించడం వల్ల అధ్యాయానికి ఆత్మీయమైన, వ్యక్తిగత స్వరం వస్తుంది.
ఋషి, ఛందస్సు మరియు దేవత
శ్లోకం 5 ఈ మంత్రానికి ఋషి స్వయంగా నారాయణుడని, ఛందస్సు దైవ గాయత్రి అని, దేవత పరమాత్మ (పరమ ఆత్మ) అని పేర్కొంటుంది. శ్లోకం 8 ఈ మంత్రం ప్రణవమైన ఓంతో సిద్ధిస్తుందని జోడిస్తుంది.
ప్రతి అక్షరానికి ఒక వర్ణం
శ్లోకాలు 6 మరియు 7 ఎనిమిది అక్షరాల్లో ప్రతిదానికి ధ్యానంలో ఉంచుకోవడానికి ఒక్కొక్క వర్ణాన్ని ఇస్తాయి. ఓం తెలుపు, న ఎరుపు, మో నలుపు, న మళ్ళీ ఎరుపు, రా కుంకుమ వర్ణం, య పసుపు, న కాటుక వలె నలుపు, చివరి య బహువర్ణం.
లక్షల జపాల ఫలాలు
శ్లోకాలు 18 నుండి 22 వరకు జపాలను లక్షల లెక్కన గణిస్తాయి. ఒక లక్ష ఆత్మశుద్ధి చేస్తుంది, రెండు మంత్రసిద్ధిని ఇస్తాయి, మూడు స్వర్గానికి, నాలుగు హరి సామీప్యానికి, ఐదు నిర్మల జ్ఞానానికి, ఆరు విష్ణువులో స్థిరమైన బుద్ధికి, ఏడు స్వస్వరూప జ్ఞానానికి, ఎనిమిది నిర్వాణానికి దారితీస్తాయి.
చేతులు పైకెత్తిన వ్యాసుడు
శ్లోకాలు 30 నుండి 33లో వ్యాసుడు చేతులు పైకెత్తి, ఈ ఎనిమిది అక్షరాలకు మించిన మంత్రం లేదని, వేదానికి మించిన శాస్త్రం లేదని, కేశవునికి మించిన దేవుడు లేడని మూడుసార్లు ప్రకటిస్తాడు. అన్ని శాస్త్రాలను తూచిన తర్వాత, ఒకే నిర్ణయం ఎల్లప్పుడూ నారాయణుని ధ్యానించడమేనని చెబుతాడు. శ్లోకం 36 ప్రకారం, ఈ స్తవాన్ని మూడు సంధ్యలలో పఠించే వారు సంసార సాగరాన్ని భయం లేకుండా దాటుతారని వాగ్దానం చేయబడింది.
