唵 拿摩 那羅延耶：八字真言之殊勝功德

吉祥的舒迦說：尊敬的父親，人應誦念哪一條真言，才能在恆常虔敬毗濕奴的同時，從世間存在的苦難中解脫？父親，請為眾生的利益而告訴我。

毗耶娑說：我將宣說八字真言，它是一切真言中最殊勝者，凡人誦念它，便能脫離生與世間存在的束縛。

再生族應當以專一之心冥想端坐於心蓮中央、手持法螺、神輪與神杖的毗濕奴，並行持誦。

在清靜幽僻之處、或在毗濕奴主的神像前、或在水畔，人們應當在心中安立毗濕奴主聖像後，誦念這八字真言。

此八字真言的見者即那羅延主本身，格律為神聖的伽耶特利，其主宰神祇則是至上我。

據說音節「唵」為白色，「那」為紅色，「摩」為黑色，「那」（長音）亦為紅色。

音節「囉」的光澤如同藏紅花與朱砂（昆庫姆）；「耶」據說為黃色，「那」深黑如眼藥膏，而最後的「耶」據說為多色。

「唵 南無 那羅延耶」是成就人生一切目標（四大人生目標）的真言。親愛的孩子，對於誦念它的虔信者，它賜予天界與終極解脫。這是以吠陀的原音「唵」（普拉那瓦）而得圓滿的永恆真言。

人在誦念這能摧毀一切罪業、充滿輝煌且為諸真言中最無上的八字真言時，應當時刻心懷那羅延主。

在三時禮拜（桑迪亞萬達納）結束時持續誦念此真言，人便完全脫離一切罪業。這實為至高無上的真言，也是最崇高的苦行。

這實即至高的解脫，而唯此被稱為天界。此精要是從一切吠陀的奧秘中提煉出來的。

在太古時代，毗濕奴主為造福毗濕奴信徒及全人類而賜予了此真言。深知此理的婆羅門，應當銘記並常念這八字真言。

沐浴淨身、端坐於潔淨之處後，應誦念此真言以解脫諸罪。誦念時、布施時、行獻祭（護摩）時、旅行時、冥想時與節慶時，都應當憶念它。

在從事任何善舉或行動前後，皆應誦念那羅延真言。當以清淨專一之心，持誦一千遍或十萬遍。

每月的第十二日（德瓦達什），凡沐浴淨身並持誦「南無那羅延耶」百遍者，被視為虔信毗濕奴的再生族中最尊貴者，並達到終極歸宿。

凡以檀香膏、鮮花及各種供品供養毗濕奴主，並持誦此真言者，必能達升至遠離一切苦難痛苦的至高那羅延主身旁。

即使是罪障深重之人，只要心中銘記哈里主（毗濕奴），持誦此真言，也必定能獲得解脫；對此毋庸置疑。

解脫一切罪業，化為清淨靈魂，進而證得至高境界。持誦十萬遍（第一拉克）可帶來自我淨化。

持誦第二個十萬遍，可獲真言成就。持誦第三個十萬遍，可確保進入天界。

持誦第四個十萬遍，可得近於哈里主（近住解脫）。持誦第五個十萬遍，可獲賜清淨的智慧。

同樣地，持誦第六個十萬遍，能使智慧堅定地安住於毗濕奴主。持誦第七個十萬遍，可證得神聖的形相（同形解脫）。

持誦第八個十萬遍，可賜予涅槃（解脫）。高尚的再生族應堅守其正法的本分，持誦此真言。

若專心而不懈怠地持誦此八字真言，它必能賜予圓滿成就。噩夢、魔鬼、邪靈、毒蛇與梵天羅剎……

……皆不敢靠近持誦此真言者，盜賊、微恙與心中焦慮亦復如是。毗濕奴的信徒當懷著一心不亂、堅定不移的心念……

……應持誦這能消除死亡恐懼的那羅延真言。此為諸真言中至高無上者，亦為眾神之神（至尊天神）。

以「唵」（Om）為開頭的這八字真言，是一切奧秘中最深奧的秘密。它能賜予長壽、財富、子嗣、牲畜、智慧與崇高聲譽。

凡持誦此真言者，可獲得法（正法）、利（財富）、欲（願望）與解脫。依據吠陀與啟示之典（史魯提）的權威，此言真實，符合正法。

此真言毫無疑問能賦予世人無上圓滿。聖哲、先祖、諸天、成就者、阿修羅與羅剎……

……皆因持誦此至高真言而獲得無上圓滿。凡依經典教示，知曉自己臨終將至，並在最後時刻持誦此真言者，必能達升毗濕奴主的無上勝境。

「歸命那羅延」是唯一能摧毀此世間可怕毒害的真實真言。純淨智慧、喜悅而無所執著的人們啊，請聽！我高舉雙手，大聲宣告此教誨。

我高舉雙手，今日誠實而言：兒啊！諸弟子啊！請聽，沒有比八字真言更偉大的真言了。

我高舉雙手莊嚴宣告：這是真的，這是真的，這絕無虛假！沒有比吠陀更偉大的經典，也沒有比克沙瓦（毗濕奴）更偉大的神明。

研習一切經典並反覆深思之後，唯有此一結論彰顯而出：那羅延主恆常值得冥想。

至此，所有這些具足功德的教條已傳授給你的弟子們，我也講述了種種聖潔的故事；因此，當虔誠禮拜札納達納（毗濕奴）。

具足大智慧的兒啊！若你渴望獲得圓滿，便當持誦此能摧毀一切悲傷與痛苦的八字真言。

凡於每日三個時段（晨曦、正午與黃昏）吟誦此出自毗耶娑之口的讚歌者，皆能無所畏懼地渡過世間之海，如同羽毛潔白的王家天鵝。

至此，吉祥人獅往世書中題為〈八字真言的威德〉的第十七章圓滿。