經詩內容
沙利瓦克特拉普拉之檀梵陀利讚頌。啊，醫中之王，羅摩卡之愛，沙利瓦克特拉普拉之居者！請保護我，這為情欲與疾病所纏之人，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 1
啊，持法螺、法輪、甘露瓶與水蛭的摩陀婆！啊，慈悲者，請速速保護我，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 2
啊，萬有之依怙、除盡一切苦惱的哥文達！啊，大毗濕奴，請保護我這惶惶不安之人，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 3
啊，深色身相、永恆極樂、沙利屯達城之主！啊，世間之友，請保護我這困厄之人，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 4
啊，眾生主、世界尊、蓮華眼、除熱病者！啊，慈悲者，請保護我這歸依之人，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 5
啊，亙古常在、功德之苑、滅盡諸病之族者！啊，慈海，請保護我這為痛所苦之人，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 6
啊，寂靜者、沙利穆卡伽羅之居、容如秋月者！啊，福樂之洋，請保護我這貧乏之人，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 7
啊，甘露食者之主、除盡世間煩惱的凱沙瓦！啊，手持甘露者，請保護我這受煎熬之人，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 8
啊，婆藪天、感官主、滅除疾病者！啊，佩花鬘者，請保護我這卑微之人，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 9
啊，那羅延、悲憫之海、主、沙利穆卡之居者！啊，蓮臍尊、魔羅之敵，請保護我，啊，檀梵陀利，啊，哈里。
第節 10
啊，施無畏於病者、仁慈之洋、醫王形相！啊，吉祥寶藏、蓮華女之主，請保護我，啊，檀梵陀利，啊，哈里，啊，魔羅之敵。
第節 11
啊，乳海之主、持法螺、法輪、甘露與水蛭者！啊，慈悲洋溢者、沙利穆卡院之主！啊，除盡諸病、醫中至尊，請恆常保護我，啊，檀梵陀利，啊，哈里，啊，魔羅之敵。
第節 12
沙利瓦克特拉普拉之檀梵陀利讚頌至此圓滿。
第節 13
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
此讚歌是讚頌醫神檀梵塔里的讚美與祈請之作。檀梵塔里是神聖的醫者，也是毗濕奴的化身，信徒誦此以求療癒、免除疾病，並從苦惱中解脫。題名稱祂為「沙利瓦克特拉普拉之居者」，即居於沙利瓦克特拉普城的神明；正文又提到沙利頓達普拉與沙利穆迦之名，但經文並未說明指的是哪一座廟宇，因此此處不指定地點。作者未具名。出處為網路梵文經典所錄的「檀梵塔里讚」第四篇，共十二頌。信徒常於檀梵塔里誕辰時誦唸，或在病痛之時，向這位手持海螺、輪寶、甘露罐與水蛭的慈悲醫者祈求。
您知道嗎？
神格與身分
檀梵塔里是神聖的醫者，被尊為毗濕奴的化身，因療癒與延壽而受崇拜。此讚反覆以「哈里」（毗濕奴的名號之一）稱呼祂，並將祂與哥文達、摩陀婆、那羅延等毗濕奴的其他形相等同，突顯其至高的神性。
獨特的象徵：水蛭
此讚特別提到水蛭為檀梵塔里的標誌之一（見第2頌與第12頌）。在古老的阿育吠陀醫學中，水蛭曾用於放血療法，這一細節突顯了與此神相關的實際醫療工具。
地名
標題中的「沙利瓦克特拉普拉」意為「居於沙利瓦克特拉普城者」。經文亦用沙利頓達普拉與沙利穆迦之名，但並未指明廟宇，因此此處不定位此地。
結構與疊句
十二頌大多遵循同一格式：先以數個名號呼請檀梵塔里，點出祈求者所受之苦，如為情欲與疾病所纏、陷於憂煩、陷於危難，最後以「請保護我，檀梵塔里，哈里啊！」收束。前十頌為八音節的詩律，第十一與第十二頌則為較長的詩律。
醫治一切苦病
此讚涵蓋各式各樣的苦難：身體的疾病（病、熱病與各種疾患）、心中的煩惱（貪愛，一種如病的執著），以及存在之苦（困苦、煩惱）。經文將檀梵塔里呈現為解除一切苦惱的究竟救度者，稱祂為滅除一切病苦者與消除諸般苦惱者。