Om Namo Narayanaya

Śrī Śuka dijo: Oh querido padre, constantemente dedicado a Viṣṇu, ¿recitando qué se libera uno de los sufrimientos del mundo material (saṃsāra)? Por el bien de todos, por favor dímelo, oh padre.

Vyāsa dijo: Declararé el mantra de ocho sílabas, el mejor de todos los mantras, recitando el cual un mortal se libera de las ataduras del nacimiento y del mundo material (saṃsāra).

Meditando con mente concentrada en Viṣṇu, que reside en el centro del loto del corazón y sostiene la caracola, el disco y la maza, el nacido dos veces (dvija) debe realizar el canto.

En un lugar solitario e inhabitado, o ante la deidad de Viṣṇu, o cerca del agua, uno debe recitar el mantra de ocho sílabas, estableciendo firmemente a Viṣṇu en el corazón.

De este mantra de ocho sílabas, el sabio (ṛṣi) es el propio Nārāyaṇa, el metro es la divina Gāyatrī, y el alma suprema (Paramātman) es la deidad que lo preside.

Se dice que la sílaba 'Om' es de color blanco, la sílaba 'Na' es roja, la sílaba 'Mo' es de color negro y la sílaba 'Nā' es roja.

La sílaba 'Rā' tiene el tono del azafrán, la sílaba 'Ya' se dice que es amarilla. La sílaba 'Nā' (ṇā) tiene el tono oscuro del colirio, y la sílaba 'Ya' es de múltiples colores.

"Om Namo Narayanaya" es el mantra que cumple todos los objetivos. Oh querido, para los devotos que lo recitan, otorga los frutos del cielo y la liberación. Este mantra eterno está perfeccionado con el Pranava (Om) de los Vedas.

Destructor de todos los pecados, glorioso y el mejor de todos los mantras; mientras se recita este mantra de ocho sílabas, uno debe recordar al Señor Nārāyaṇa.

Al recitarlo regularmente al final de las devociones del crepúsculo (sandhyā), uno se libera por completo de todos los pecados. Este es de hecho el mantra supremo, esta es de hecho la penitencia suprema.

Esta es de hecho la liberación suprema, esto es declarado como el cielo. Esta es la esencia extraída de los secretos de todos los Vedas.

Antiguamente, por el propio Señor Viṣṇu, para el beneficio de sus devotos (vaishnavas) y de la humanidad, esto fue otorgado. Sabiendo esto, el sabio bráhmana (vipra) debe recordar este mantra de ocho sílabas.

Habiéndose bañado y purificado, en un lugar limpio, uno debe recitar para la purificación de los pecados. Al cantar, dar caridad, realizar sacrificios de fuego, caminar, y durante los momentos de meditación y festivales, [uno debe recordarlo].

Uno debe recitar el mantra de Nārāyaṇa antes y después de cualquier acción. Uno debe recitarlo mil o cien mil veces, siendo puro y con una mente concentrada.

Cada mes en el duodécimo día (Dvādaśī), el devoto de Viṣṇu, el mejor de los nacidos dos veces, habiéndose bañado y purificado, que recita "Namo Narayana" cien veces [alcanza el estado supremo].

Aquel que adora a Vishnu con sándalo (fragancia), flores, etc., y recita este mantra, alcanza al Señor Supremo Narayana, que está libre de toda aflicción.

Incluso aquel que ha cometido grandes pecados se libera, sin duda alguna, si recita este mantra manteniendo al Señor Hari en su corazón.

Purificado de todos los pecados, alcanza el estado supremo. Con el primer lakh (cien mil repeticiones), se logra la purificación del ser (alma).

Con el segundo lakh, se obtiene el dominio (siddhi) del mantra. Con el tercer lakh, se alcanza el reino celestial (Svargaloka).

Con el cuarto lakh, se obtiene la proximidad al Señor Hari. Con el quinto lakh, se alcanza el conocimiento puro e inmaculado.

Asimismo, con el sexto lakh, la mente se vuelve firme en Vishnu. Con el séptimo lakh, uno se establece en su verdadera naturaleza esencial.

Con el octavo lakh, se alcanza la liberación (Nirvana). Establecido en el propio deber (dharma), el mejor de los nacidos dos veces (dvija) debe realizar la recitación.

Este mantra de ocho sílabas otorga el éxito a quien lo recita con diligencia. Los malos sueños, los asuras (demonios), los pishachas (fantasmas), las serpientes y los brahma-rakshasas...

...no se acercan al que recita, como tampoco los ladrones, las aflicciones menores o las ansiedades mentales. Con la mente concentrada y sin perturbaciones, el devoto de Vishnu firme en sus votos...

...debe recitar el mantra de Narayana, que elimina el temor a la muerte. Este es el supremo entre los mantras y la deidad de las deidades.

El mantra de ocho sílabas que comienza con el Omkar (Om) es el secreto más grande de todos los secretos. Otorga larga vida, riqueza, hijos, ganado, conocimiento y gran fama.

Al recitar esto, el hombre obtiene Dharma (rectitud), Artha (riqueza), Kama (deseo) y Moksha (liberación). Esto es verdadero y justo, tal como lo demuestran las enseñanzas de los Vedas.

Esta forma de mantra sin duda otorga el siddhi (perfección/éxito) a los seres humanos. Los sabios, ancestros, dioses, siddhas, asuras y rakshasas...

...han alcanzado la suprema perfección recitando este mismo mantra supremo. Aquel que, conociendo el momento de su muerte según las escrituras, lo recita al final de su vida, alcanza la morada suprema de Vishnu.

"Narayanaya Namah" es la única verdad, el mantra que destruye el terrible veneno de la existencia mundana (samsara). ¡Que escuchen aquellos de mente noble, alegres y libres de apego! ¡Con los brazos en alto, proclamo esto con fuerza!

Alzando mis brazos hoy hablo con absoluta verdad: ¡Oh hijo, oh discípulos, escuchad! No hay mantra superior al de ocho sílabas (Ashtakshara).

Es verdad, es verdad, una vez más es verdad, declarado con los brazos en alto: no hay escritura superior a los Vedas, ni hay deidad superior a Keshava.

Habiendo analizado todas las escrituras y reflexionado sobre ellas una y otra vez, se llega a esta única y bien establecida conclusión: siempre se debe meditar en Narayana.

Así, todo esto que otorga mérito ha sido dicho a tus discípulos, y varias historias han sido narradas por mí; por lo tanto, adora a Janardana.

Canta este mantra de ocho sílabas, que destruye todos los sufrimientos, oh hijo de gran inteligencia, si deseas alcanzar la perfección (siddhi).

Aquellos hombres que leen este himno, surgido de la boca de Vyasa, durante las tres coyunturas del día (mañana, mediodía y tarde), ellos, como cisnes reales de limpias plumas blancas, cruzan el océano de la existencia mundana (Samsara) libres de temor.

Así termina el decimoséptimo capítulo, titulado La Grandeza del Mantra de Ocho Sílabas (Ashtakshara Mahatmya), en el glorioso Narasimha Purana.