Vishnu

El 'Om Jai Jagdish Hare' es una popular canción devocional hindú que alaba a Dios como el Señor del universo, pidiendo su protección y bendiciones. Se recita o canta durante la ceremonia de la ārtī, especialmente al anochecer.

Este es un verso de meditación en sánscrito que invita a visualizar al dios Vishnú con vestiduras blancas, tez de luna, cuatro brazos y rostro sereno, con el fin de obtener la paz y la eliminación de todo obstáculo.

Una invocación breve y reverente a los siete ríos sagrados de la India, pidiendo que su presencia divina purifique el agua que se usará en un baño o ritual.

Esta es una canción devocional (aarti) dedicada al Señor Krishna, alabando su belleza divina, sus atributos y sus pasatiempos en Vrindavan. Se canta tradicionalmente durante el ritual de la luz en los templos.

El Achyutashtakam es una composición devocional de ocho versos (más un verso final de bendición) que alaba a Achyuta, una forma del dios Vishnu. Cada verso glorifica diferentes aspectos y avatares de Vishnu, como Krishna y Rama.

Es un bhajan o canción devocional que alaba al Señor Rama y a Sita, combinando un estribillo repetitivo con versos extraídos del *Ramcharitmanas* de Tulsidas. Su repetición rítmica ayuda a los devotos a centrar la mente en la divinidad y a recordar enseñanzas sobre la fe, la paciencia y la lealtad.

Este himno devocional enumera y alaba varios nombres sagrados de Vishnu, especialmente en sus encarnaciones como Krishna y Rama, invocando su protección y gloria.

Este es un himno devocional en maratí que alaba a la Diosa Durga, la madre divina, pidiendo su protección y ayuda para superar las dificultades de la vida. Se canta como una oración para encontrar consuelo y liberación del sufrimiento.

Este es un canto devocional hindú que repite los nombres de Dios (Govind, Hari, Gopal, Radha Raman) como una forma de alabanza y meditación.

Este es un verso sánscrito tradicional que se recita como invocación para pedir paz y la eliminación de obstáculos, meditando en una forma divina de Vishnú, descrito con vestiduras blancas, tez luminosa y cuatro brazos.

Esta es una oración devocional hindú que invoca al Señor Vishnu con muchos de sus nombres y formas, pidiéndole que alivie todo sufrimiento. Se compone de ocho versos, cada uno terminando con la misma súplica.

Es un himno de alabanza en lengua hindi que se canta durante el culto hindú a Satyanarayana, una forma del dios Vishnú. Con un estribillo repetido, pide la bendición del señor para librar de penas y conceder paz y prosperidad a quien lo escucha con devoción.

Un himno devocional compuesto por Vedanta Deshika que alaba al Señor Dasasatya, el Verdadero y Eterno, asociado con Vishnu o Krishna. Describe sus atributos divinos, su papel como protector de los devotos y la experiencia de la rendición total.

El Achyutashtakam es un poema devocional de ocho versos que alaba el nombre del Señor Achyuta (una forma de Vishnú o Krishna) y destaca su poder para destruir los pecados y salvar a los devotos en momentos de peligro. Fue compuesto por el poeta y santo Sridhara Venkatesha.

Esta es una āratī, un canto devocional hindú que se entona para adorar a Banke Bihari, una forma del dios Krishna. En ella, el devoto expresa su amor y devoción alabando la belleza de Krishna, su flauta y su corona de plumas de pavo real, y ofreciéndose a sus pies sagrados.

Una serie de versos devocionales en sánscrito y maratí que alaban a Vishnú, Krishna, Rama y Ganesha, utilizados para la meditación y el canto en la tradición bhakti hindú.

Este himno, parte de la colección Panchastavi, celebra las encarnaciones divinas de Vishnu (especialmente Rama y Krishna) y sus acciones extraordinarias que superan lo humano, destacando su naturaleza trascendental y su compasión por los devotos.

Esta es una canción devocional que repite y celebra los nombres y las cualidades del dios hindú Krishna, invitando a cantar y danzar en su honor.

Esta obra es una colección de himnos y oraciones en sánscrito dedicados al Señor Venkateswara, una forma del dios Vishnú, que se recita al amanecer para invocar su bendición y despertar espiritual.

Es un pasaje del *Narasimha Purāṇa* que describe la gloria del mantra de ocho sílabas «Om Namo Nārāyaṇāya», considerado el más elevado de todos los mantras. Se explica cómo recitarlo, sus beneficios —como la purificación de pecados, la concesión de deseos y la liberación del ciclo de nacimientos— y la actitud devocional necesaria para obtener sus frutos.

Este es un verso devocional en sánscrito en el que la persona ofrece cada acción que realiza —con el cuerpo, la palabra, la mente, los sentidos y el intelecto— al Señor Narayana, como un acto de rendición completa y humildad.

La Tulasy Upanishad es un texto sagrado hindú que alaba la planta de tulsi (albahaca sagrada) como una manifestación divina de la diosa Tulsi, considerada muy querida por Vishnú. Explica cómo su culto, recitación y uso en rituales pueden purificar, otorgar bendiciones y conducir a la liberación espiritual.

Esta canción devocional invita al Señor a venir en sus diversas formas queridas —Rama, Krishna, Shiva, Vishnu y Ganesha—, cada una acompañada de su consorte y sus símbolos característicos.

Esta es una colección de versos en sánscrito dedicados al Señor Rama, que incluye un cántico de sus ciento ocho nombres sagrados, himnos de alabanza y oraciones a Rama, Sita y Hanuman. Se recita o canta como parte de la devoción a Rama en la tradición hindú.

Annamacharya's Telugu sankeertana hailing the Seven Hills of Tirumala as the abode of Sri Hari, Lord Venkateswara.

Salabega's 17th-century Odia janana to Lord Jagannath, the Lord of the Blue Mountain, pleading that he trample the sorrows of his devotee's life.

El monumento historiográfico de la literatura Warkari por Sant Bahinabai: Dnyaneshwar puso los cimientos del templo de la devoción; Namdev expandió sus muros; Eknath levantó sus columnas; y Tukaram lo coronó como la cúspide dorada (*Kalash*).

Un célebre cántico devocional telugu del siglo XV compuesto por Tallapaka Annamacharya, que proclama la igualdad universal y la presencia de Dios en cada ser.

Una obra maestra de igualitarismo espiritual de Sant Chokhamela. Utilizando hermosas metáforas—la caña de azúcar torcida cuyo jugo es dulcísimo, el arco curvo cuya flecha va recta—el santo demuestra que la casta o condición física jamás empañan la pureza de la devoción.

Este himno sagrado invoca a Dhanvantari, el médico divino y avatar de Vishnú, para pedir su protección y curación ante todo tipo de enfermedades y aflicciones. Se recita como una oración de súplica y alabanza, reconociendo su poder para eliminar el sufrimiento físico y espiritual.

El sagrado latido espiritual y la liturgia diaria de la tradición Warkari compuesta por Sant Dnyaneshwar en Alandi. Consta de 28 abhangas canónicos que armonizan la no-dualidad upanishádica con la devoción extática al Señor Vitthal, prometiendo que el canto del santo nombre ('Hari Mukhe Mhana') otorga la liberación plena.

Un sublime y entrañable Abhanga de Sant Dnyaneshwar que celebra la alegría extática de contemplar a Lord Vitthal. Describe cómo la mirada sobre la bella y oscura forma divina inunda el alma de paz inefable—fruto de incontables vidas de virtud—, proclamando que Vitthal es la morada suprema de toda felicidad.

La síntesis definitiva de Advaita Vedanta y misticismo devocional por Sant Eknath. El verdadero lugar de peregrinación no es geográfico; el cuerpo humano es la sagrada Pandharpur, el Ser interior (*Atman*) es Lord Vitthal, y la contemplación ininterrumpida es el río sagrado Chandrabhaga.

Una de las composiciones más emotivas de Sant Eknath, inmortalizada en toda la India por Pandit Bhimsen Joshi. En la cultura india, el hogar materno (Maher) representa amor incondicional y refugio. Eknath vislumbra Pandharpur como su dulce hogar materno, donde Vitthal y Rakhumai son sus padres divinos.

Una obra maestra audaz y mística de la venerada santa y poetisa del siglo XIII, Sant Janabai. Con alegre intimidad, acusa a Lord Vitthal de ser el 'ladrón de Pandharpur' que le robó el corazón. Con la soga del amor inquebrantable, lo apresa y lo encierra en la prisión de su corazón, jurando que jamás lo dejará escapar.

El himno de rendición absoluta de Sant Kanhopatra. Acorralada en el templo de Pandharpur por soldados que querían llevársela por la fuerza, puso su cabeza a los pies de Vitthal; el Señor escuchó su llanto y la fundió milagrosamente en Su propia estatua.

La legendaria admonición de compasión y paciencia cósmica de Sant Muktabai a su hermano mayor, Sant Dnyaneshwar. Encerrado en su choza por las burlas del mundo, su sabia hermana le ruega: 'Un santo debe absorber la cólera del mundo con la serenidad del agua; ¡abre la puerta, oh Dnyaneshwar, por el bien de la humanidad!'

El lema y emblema espiritual del movimiento Warkari compuesto por Sant Namdev. En éxtasis devocional, proclama el voto supremo: danzar en la bienaventuranza del Kirtan e iluminar al mundo entero con la lámpara de la sabiduría espiritual (*Dnyanadeep*).

El principal y universal Aarti vespertino de Lord Vitthal en Pandharpur, compuesto por Sant Namdev. Cantado en hogares y templos, celebra al Señor que permanece de pie sobre el ladrillo durante 28 eones cósmicos (*Yugas*) esperando a sus devotos junto a la Madre Rakhumai.

Una armadura de 42 versos del Bhagavata Purana 6.8, enseñada por Vishvarupa a Indra, que sitúa los nombres, las armas y las formas de Vishnu sobre el cuerpo y en todas las direcciones.

El Puruṣa Sūkta es un himno védico que describe al Ser Cósmico (Puruṣa) como origen de todo lo creado, incluyendo los dioses, los seres humanos y los elementos del universo. Se recita como oración de alabanza y meditación sobre la unidad de toda la existencia.

El himno supremo del trabajo sagrado (*Karma Yoga*) por Sant Savata Mali. Sin huir a los bosques, el santo hortelano encuentra a Dios en las cebollas, rábanos, ajos y cilantro de su huerto, proclamando que el trabajo honesto es la más alta devoción.

Este es un himno devocional que consiste en 108 nombres sagrados del Señor Narasimha, la manifestación feroz y protectora de Vishnu. Cada verso es una invocación para alabar diferentes aspectos de su forma, poder y gracia, invitando a los devotos a conectarse con su energía divina.

Esta es una letanía de 108 nombres sagrados del Señor Venkateshvara (una forma de Vishnú), recitada para honrar y conectar con sus múltiples aspectos divinos. Cada nombre describe una cualidad, hazaña o morada del Señor, como 'El que reside en la colina de las siete cumbres' o 'El que otorga lo deseado a los devotos'.

El Shri Vishnu Ashtottara Shatanamavali es una letanía reverenciada de 108 nombres del Señor Vishnu extraída del Padma Purana, celebrando al Preservador Universal y dispensador de gracia y liberación.

Los mil nombres de Vishnu, enseñados por Bhishma a Yudhishthira en el Anushasana Parva del Mahabharata, capítulo 149, en 108 versos.

Una sublime obra maestra de devoción no dualista (Advaita Bhakti) de la santa poetisa del siglo XIV, Sant Soyarabai. Al contemplar a Lord Vitthal, se desvanece la ilusión del ego, la casta y la dualidad, y todo el cosmos se sumerge en el único color divino del Señor Supremo.

El conmovedor e inmortal himno de despedida de Sant Tukaram en el momento de su partida celestial hacia Vaikuntha. Dando su último 'Ram-Ram' a sus hermanos en la fe, anuncia que regresa a su verdadero hogar eterno (*Nijadham*).

El himno supremo del éxtasis no dual (*Advaita Bhakti*) de Sant Tukaram. Al fundirse con lo Divino, toda dualidad se disuelve en un océano infinito de bienaventuranza. El santo proclama que las palabras humanas son impotentes para describir este gozo ilimitado.

El arquetipo canónico de *Viraha Bhakti* (el anhelo del alma por Dios) compuesto por Sant Tukaram. Con tres conmovedoras metáforas—el ave *Chakor* esperando la luna llena, la novia anhelando el hogar materno en Diwali, y el niño hambriento que llora por su madre—el santo expresa su sed insaciable de Lord Vitthal.

La plegaria suprema (*Prarthana*) de Sant Tukaram en la tradición Warkari. Rechazando riquezas terrenales y aun la propia liberación (*Mukti*), Tukaram implora a Lord Vitthal un único don: jamás olvidarlo, alabar su nombre con amor y gozar siempre de la compañía de los santos (*Satsang*).

Uno de los poemas espirituales más célebres de Sant Tukaram en la literatura maratí. Este sublime Abhanga define la verdadera santidad por la compasión activa hacia los afligidos y vulnerables, proclamando que Dios mismo habita en tales almas generosas.

Un vibrante himno de Sant Tukaram que describe la celebración extática en las arenas del río Chandrabhaga en Pandharpur. Pisar el ego y la cólera permite a los devotos postrarse unos ante otros en hermandad universal, danzando al son de platillos y tambores.

El abhanga inaugural de Sant Tukaram (Tukaram Gatha #1), que celebra la cautivadora forma divina de Lord Vitthal en Pandharpur. De pie sobre el ladrillo, con las manos en las caderas, guirnalda de Tulsi y ropas de seda dorada, esta visión es la dicha suprema del devoto.

Célebre himno devocional en gujarati del siglo XV compuesto por Narsinh Mehta, oración diaria predilecta de Mahatma Gandhi que define al devoto por su compasión hacia el prójimo.

Es una invocación matutina extraída del Ramayana, donde el sabio Vishvamitra llama al joven Rama, hijo afortunado de Kausalya, a levantarse para cumplir con los deberes sagrados del amanecer.