Los 108 nombres de Venkateshvara
Esta es una letanía de 108 nombres sagrados del Señor Venkateshvara (una forma de Vishnú), recitada para honrar y conectar con sus múltiples aspectos divinos. Cada nombre describe una cualidad, hazaña o morada del Señor, como 'El que reside en la colina de las siete cumbres' o 'El que otorga lo deseado a los devotos'.
Versos
Los 108 Nombres Sagrados
Los 108 nombres sagrados de la Deidad, recitados tradicionalmente con 'Om' y 'Namah' para Archana y Japa.
Reverencia a Venkata, el Señor que mora en la colina sagrada.
Verso 1
Reverencia a Aquel que reside en la colina de Śeṣa, la serpiente divina.
Verso 2
Reverencia a Aquel que se manifiesta ante la mirada del sabio Vṛṣa (el toro).
Verso 3
Reverencia a Viṣṇu, el Omnipresente.
Verso 4
Reverencia al Señor de la colina de Sadāñjana, la montaña de ungüento eterno.
Verso 5
Reverencia al Señor de la colina Vṛṣa, el monte del toro.
Verso 6
Reverencia al Señor de la colina que es hijo de Meru, la montaña excelsa.
Verso 7
Reverencia a Aquel que mora en la orilla del lago del Señor de las aguas.
Verso 8
Reverencia a Aquel que es servido por el joven Skanda, el dios de la guerra.
Verso 9
Reverencia a Aquel que se hace visible a la mirada de Indra, el señor de los rayos.
Verso 10
Reverencia a Aquel que confió el mando del ejército al hijo de Suvarcalā.
Verso 11
Reverencia a Rāma, el Señor de la rectitud.
Verso 12
Reverencia a Padmanābha, de cuyo ombligo brota el loto del universo.
Verso 13
Reverencia a Aquel que es siempre alabado por el dios del viento.
Verso 14
Reverencia a Aquel que abandonó el mundo de Vaikuṇṭha por amor a sus devotos.
Verso 15
Reverencia a Aquel que se deleita en las grutas y cuevas de la montaña.
Verso 16
Reverencia al Señor Soberano de la dinastía del sándalo divino Hari.
Verso 17
Reverencia a Aquel que se revela ante los ojos de loto del rey Śaṅkha.
Verso 18
Reverencia a Aquel que protegió al rey Vasūparicara.
Verso 19
Reverencia a Kṛṣṇa, el Señor de la dicha.
Verso 20
Reverencia a Aquel cuyo pecho es abrazado por la hija del océano, Lakṣmī.
Verso 21
Reverencia a Veṅkaṭa, el Señor de la colina sagrada.
Verso 22
Reverencia a Aquel que es adorado por los grandes yoguis como Sanaka y los demás.
Verso 23
Reverencia a Aquel que destruye la multitud de demonios encabezados por Devajit.
Verso 24
Reverencia a Aquel cuyos pies son adorados por los liberados que moran en la isla blanca.
Verso 25
Reverencia a Aquel que se manifiesta en la forma de la montaña Śeṣa.
Verso 26
Reverencia a Aquel que estableció a Garuḍa sobre la cima de la colina.
Verso 27
Reverencia a Aquel que habita en la montaña de Garuḍa.
Verso 28
Reverencia a Aquel cuyo templo celestial está oculto por el velo de Māyā.
Verso 29
Reverencia a Aquel que mora sobre los hombros de Garuḍa.
Verso 30
Reverencia a Aquel de cabeza infinita.
Verso 31
Reverencia a Aquel de ojos infinitos.
Verso 32
Reverencia a Aquel de pies infinitos.
Verso 33
Reverencia a Aquel que reside en la colina de Śrī, la montaña de la prosperidad.
Verso 34
Reverencia a Dāmodara, el Señor atado con la cuerda del amor.
Verso 35
Reverencia a Aquel cuyo resplandor es como una nube azul.
Verso 36
Reverencia a Aquel cuya forma universal es difícil de contemplar incluso para Brahmā y los dioses.
Verso 37
Reverencia a Aquel que mora dentro del resplandeciente templo celestial llegado de Vaikuṇṭha.
Verso 38
Reverencia a Aquel que, a petición de Agastya, se hizo visible a los ojos de todos los seres.
Verso 39
Reverencia a Vāsudeva, el Señor que todo lo impregna.
Verso 40
Reverencia a Hari, el que disipa las tinieblas.
Verso 41
Reverencia a Aquel que habita en los cinco lugares sagrados.
Verso 42
Reverencia a Aquel que es querido por Vāmadeva.
Verso 43
Reverencia a Aquel que concede los deseos de Janaka.
Verso 44
Reverencia a Aquel que otorga los méritos nacidos del gran lugar sagrado de Mārkaṇḍeya.
Verso 45
Reverencia a Aquel que otorga el don de la palabra y el conocimiento de Brahmā.
Verso 46
Reverencia a Aquel que concede la gracia y hermosura de la luna.
Verso 47
Reverencia al Señor de la montaña de Nārāyaṇa.
Verso 48
Reverencia a Aquel cuyo festival fue instituido por Brahmā.
Verso 49
Reverencia a Aquel cuyas manos sostienen la concha y el disco, adornadas con joyas.
Verso 50
Reverencia a Aquel cuyo cuerpo está ungido con almizcle líquido.
Verso 51
Reverencia a Keśava, el de hermosa cabellera.
Verso 52
Reverencia a Aquel cuya forma es la juventud eterna.
Verso 53
Reverencia a Aquel que concede todo lo que se le pide.
Verso 54
Reverencia a Aquel que destruye los pecados de todos los lugares sagrados.
Verso 55
Reverencia a Aquel que concede los deseos de quienes se bañan en el lago del Señor de los Tīrthas.
Verso 56
Reverencia a Aquel que, morando en Kumāradhārikā, concede los deseos de Skanda.
Verso 57
Reverencia a Aquel que, surgiendo del agua hasta la rodilla, tomó la forma de jabalí.
Verso 58
Reverencia a Aquel que tomó la forma de tortuga.
Verso 59
Reverencia a Aquel que puso fin a la maldición de la pareja de kinnaras.
Verso 60
Reverencia a Aquel que es la manifestación gloriosa.
Verso 61
Reverencia a Aquel que es adorado por el mejor de los sabios Vaiṣṇavas.
Verso 62
Reverencia a Aquel que habita en la colina del león.
Verso 63
Reverencia a Śrīman Nārāyaṇa, el Señor de la prosperidad.
Verso 64
Reverencia a Nṛsiṃha, el hombre-león, adorado por el devoto Nīlakaṇṭha.
Verso 65
Reverencia a Aquel que otorgó el mando del ejército al mejor de los ganas, Kumudākṣa.
Verso 66
Reverencia a Aquel que arrebata la vida de los de mente perversa.
Verso 67
Reverencia a Śrīdhara, el que sostiene la prosperidad.
Verso 68
Reverencia a Rāma, el destructor de la estirpe de los kṣatriyas.
Verso 69
Reverencia a Aquel que tomó la forma de pez.
Verso 70
Reverencia a Aquel que destruyó al enemigo de los Pāṇḍavas.
Verso 71
Reverencia a Aquel que otorga la prosperidad.
Verso 72
Reverencia a Aquel cuya forma es meditada por Śaṅkara en la región de la colina baja.
Verso 73
Reverencia a Aquel en cuya orilla del lago de lotos dorados Lakṣmī realizó penitencia.
Verso 74
Reverencia a Aquel que recibe de la mano de loto de Lakṣmī una guirnalda de flores blancas.
Verso 75
Reverencia a Aquel que habita en la piedra sagrada de Śālagrāma.
Verso 76
Reverencia a Aquel que se hace visible a la mirada de Śuka.
Verso 77
Reverencia a Aquel que, a petición de Nārāyaṇa, se muestra a los ojos de todos los seres.
Verso 78
Reverencia a Aquel que se deleita en la cacería.
Verso 79
Reverencia a Aquel que destruyó al demonio Vṛṣabha.
Verso 80
Reverencia al Señor de la dinastía de Añjanā.
Verso 81
Reverencia a Aquel que habita en la colina Vṛṣabha.
Verso 82
Reverencia a Aquel que otorgó un hijo a Añjanā.
Verso 83
Reverencia a Aquel que destruye los pecados de la devota Mādhava.
Verso 84
Reverencia a Aquel que se complace en comer el grano priyaṅgu.
Verso 85
Reverencia al excelso jabalí blanco.
Verso 86
Reverencia a Aquel cuyo cuerpo surgió de la lluvia de leche de la vaca azul.
Verso 87
Reverencia al querido amigo de Śaṅkara.
Verso 88
Reverencia a Aquel que es amado por el hijo del rey Cola.
Verso 89
Reverencia a Aquel que otorga la pura conciencia a Sudharmiṇī.
Verso 90
Reverencia a Aquel que mató al demonio Madhu.
Verso 91
Reverencia a Aquel que concedió la condición de maestro de Vedānta al brāhmaṇa llamado Kṛṣṇa.
Verso 92
Reverencia al Señor de la colina del jabalí.
Verso 93
Reverencia a Balabhadra, el de la fuerza poderosa.
Verso 94
Reverencia a Trivikrama, el que midió los tres mundos.
Verso 95
Reverencia al Grande, el Supremo.
Verso 96
Reverencia a Hṛṣīkeśa, el Señor de los sentidos.
Verso 97
Reverencia a Acyuta, el Infalible.
Verso 98
Reverencia a Aquel que reside en la colina azul.
Verso 99
Reverencia al Señor del océano de leche.
Verso 100
Reverencia a Aquel que habita en la colina de Vaikuṇṭha.
Verso 101
Reverencia a Mukunda, el que concede la liberación.
Verso 102
Reverencia a Ananta, el Infinito.
Verso 103
Reverencia a Aquel que, a petición de Brahmā, asumió una forma apacible.
Verso 104
Reverencia a Aquel que concede los deseos a quienes se bañan en el río Suvarṇamukhī.
Verso 105
Reverencia a Aquel que otorga todos los frutos del lugar sagrado de Halāyudha.
Verso 106
Reverencia a Govinda, el Señor de las vacas.
Verso 107
Reverencia a Śrīnivāsa, la morada de la prosperidad.
Verso 108
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
Este texto forma parte de la tradición vaisnava del sur de la India, centrada en la adoración de Venkateshvara (una forma de Vishnú) como la deidad principal del famoso templo de Tirumala (Tirupati). Se utiliza comúnmente como una letanía o lista de nombres sagrados, recitada por devotos para invocar las bendiciones del Señor Venkateshvara, a menudo durante rituales de puja o meditación matutina. La oración refleja la profunda devoción y la rica mitología asociada con esta deidad, que habita en la colina de Venkata y es conocido por sus diversas formas y aspectos.
¿Sabías que...?
Estructura de 108 nombres
Esta pieza es una namāvalī (letanía de nombres) de 108 epítetos del dios Viṣṇu, en su forma de Veṅkaṭeśvara, el Señor de Tirumala. La tradición hindú considera el número 108 sagrado, y recitar estos nombres es una práctica devocional común para invocar sus múltiples aspectos y bendiciones.
El Señor de las Siete Colinas
La letanía comienza y termina con nombres que identifican al dios con la colina de Veṅkaṭa (actual Tirumala, en Andhra Pradesh). Epítetos como «Śeṣādrinilaya» (morador de la colina Śeṣa) y «Vṛṣadṛggocara» (visible para el sabio Vṛṣa) lo vinculan directamente con este lugar sagrado, considerado una manifestación terrenal del cielo de Viṣṇu.
Referencias a encarnaciones y leyendas
Varios nombres aluden a avatares clásicos de Viṣṇu: «Matsyarūpa» (forma de pez), «Kūrmamūrti» (forma de tortuga), «Varāhācalanātha» (Señor de la colina del jabalí) y «Nṛsiṃha» (hombre-león). También menciona episodios específicos, como «Vṛṣabhāsurahāriṇe» (destructor del demonio Vṛṣabha) y «Pāṇḍavāri prahartre» (aniquilador de los enemigos de los Pāṇḍavas).
Conexión con la tradición Vaikhanasa
El nombre «Vaikhānasamuniśreṣṭhapūjitāya» indica que el Señor es adorado por los mejores sabios vaikhānasa. Esta es una antigua escuela de ritual védico, especializada en la adoración en templos, y sigue siendo la tradición oficial en el santuario de Tirumala. Esto subraya la autenticidad litúrgica del texto.
El nombre final: Śrīnivāsa
La letanía culmina con «Śrīnivāsāya namaḥ», el nombre más conocido del dios en Tirumala, que significa «morada de la diosa Śrī» (Lakṣmī). Este nombre resume la esencia del Señor como aquel que reside con su consorte en la colina sagrada, otorgando prosperidad y gracia a sus devotos.
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