Venkateśvara Aṣṭottaraśata Nāmāvalī
Questa è una raccolta di 108 nomi sacri (Aṣṭottaraśata) rivolti a Venkateśvara, il Signore del colle di Tirumala, che ne celebrano la sovranità, le apparizioni e la grazia verso i devoti.
Versi
I 108 Nomi Sacri
I 108 nomi sacri della Divinità, recitati tradizionalmente con 'Om' e 'Namah' per Archana e Japa.
Om, saluto a Venkatesha.
Verso 1
Om, saluto a Colui che dimora sul monte Shesha.
Verso 2
Om, saluto a Colui che si manifesta allo sguardo del toro (Nandi).
Verso 3
Om, saluto a Vishnu.
Verso 4
Om, saluto al Signore del monte Sadanjanagiri.
Verso 5
Om, saluto al Signore del monte Vrishadri.
Verso 6
Om, saluto al Signore del monte figlio di Meru.
Verso 7
Om, saluto a Colui che dimora sulla riva del lago Sarassvami.
Verso 8
Om, saluto a Colui che è servito dal giovane Kumara (Skanda).
Verso 9
Om, saluto a Colui che è oggetto dello sguardo di Indra (Vajri).
Verso 10
Om, saluto a Colui che affidò il comando dell'esercito al figlio di Suvarchala.
Verso 11
Om, saluto a Rama.
Verso 12
Om, saluto a Padmanabha (dal cui ombelico nasce il loto).
Verso 13
Om, saluto a Colui che è sempre lodato da Vayu.
Verso 14
Om, saluto a Colui che ha abbandonato il mondo di Vaikuntha.
Verso 15
Om, saluto a Colui che si aggira tra i boschetti della montagna.
Verso 16
Om, saluto al Signore del monte Harichandana, sovrano della stirpe.
Verso 17
Om, saluto a Colui che è oggetto degli occhi di loto del re delle conchiglie.
Verso 18
Om, saluto a Colui che salvò Vasu Uparihara.
Verso 19
Om, saluto a Krishna.
Verso 20
Om, saluto a Colui il cui petto è abbracciato dalla figlia dell'oceano (Lakshmi).
Verso 21
Om, saluto a Venkata.
Verso 22
Om, saluto a Colui che è adorato dai grandi yogi come Sanaka.
Verso 23
Om, saluto a Colui che distrusse la schiera infinita di demoni guidati da Devajit.
Verso 24
Om, saluto a Colui i cui piedi sono adorati dai liberati che dimorano nell'isola bianca.
Verso 25
Om, saluto a Colui che si manifesta nella forma del monte Shesha.
Verso 26
Om, saluto a Colui che pose Garuda (Tarkshya) sul monte.
Verso 27
Om, saluto a Colui che dimora sul monte di Garuda.
Verso 28
Om, saluto a Colui il cui vimana è nascosto dall'illusione.
Verso 29
Om, saluto a Colui che dimora sulle spalle di Garuda.
Verso 30
Om, saluto a Colui che ha infinite teste.
Verso 31
Om, saluto a Colui che ha infiniti occhi.
Verso 32
Om, saluto a Colui che ha infiniti piedi.
Verso 33
Om, saluto a Colui che dimora sul monte Shri.
Verso 34
Om, saluto a Damodara (legato con una corda al ventre).
Verso 35
Om, saluto a Colui che è simile a una nuvola blu.
Verso 36
Om, saluto a Colui che possiede la forma universale, difficile da vedere per Brahma e gli altri dèi.
Verso 37
Om, saluto a Colui che dimora all'interno del vimana d'oro giunto da Vaikuntha.
Verso 38
Om, saluto a Colui che, su richiesta di Agastya, si rese visibile a tutti gli uomini.
Verso 39
Om, saluto a Vasudeva.
Verso 40
Om, saluto a Hari.
Verso 41
Om, saluto a Colui che dimora nei cinque tirtha.
Verso 42
Om, saluto a Colui che è caro a Vamadeva.
Verso 43
Om, saluto a Colui che concede i desideri a Janaka.
Verso 44
Om, saluto a Colui che concede il merito nato dal grande tirtha di Markandeya.
Verso 45
Om, saluto a Colui che dona il Brahman, signore della parola.
Verso 46
Om, saluto a Colui che dona la bellezza della luna.
Verso 47
Om, saluto al Signore del monte Narayana.
Verso 48
Om, saluto a Colui per il quale Brahma istituì la festa.
Verso 49
Om, saluto a Colui nelle cui mani risplendono la conchiglia e il disco, riveriti.
Verso 50
Om, saluto a Colui il cui corpo è cosparso di muschio liquido.
Verso 51
Om, saluto a Keshava.
Verso 52
Om, saluto a Colui la cui forma è eternamente giovane.
Verso 53
Om, saluto a Colui che concede i desideri richiesti.
Verso 54
Om, saluto a Colui che distrugge i peccati di tutti i tirtha.
Verso 55
Om, saluto a Colui che concede i desideri a coloro che si bagnano nel lago del Signore dei tirtha.
Verso 56
Om, saluto a Colui che concede i desideri a Skanda, dimorante a Kumaradhara.
Verso 57
Om, saluto a Colui che, dal ginocchio, fece sorgere il cinghiale.
Verso 58
Om, saluto alla forma di tartaruga (Kurma).
Verso 59
Om, saluto a Colui che pose fine alla maledizione della coppia di Kinnara.
Verso 60
Om, saluto a Vibhava (manifestazione).
Verso 61
Om, saluto a Colui che è adorato dal supremo saggio Vaikhānasa.
Verso 62
Om, saluto a Colui che dimora sul monte Simhachala.
Verso 63
Om, saluto a Shriman Narayana.
Verso 64
Om, saluto a Narasimha, adorato dal devoto Nilakantha.
Verso 65
Om, saluto a Colui che concesse il comando dell'esercito al capo dei Kumudaksha.
Verso 66
Om, saluto a Colui che toglie la vita agli stolti.
Verso 67
Om, saluto a Shridhara (che porta Lakshmi sul petto).
Verso 68
Om, saluto a Rama, distruttore degli kshatriya.
Verso 69
Om, saluto alla forma di pesce (Matsya).
Verso 70
Om, saluto a Colui che uccise il nemico dei Pandava.
Verso 71
Om, saluto a Shrikara (portatore di prosperità).
Verso 72
Om, saluto a Colui la cui forma è meditata da Shankara nella regione della collina.
Verso 73
Om, saluto a Colui per il quale Lakshmi compì penitenza sulla riva del lago Rukmabja.
Verso 74
Om, saluto a Colui che, dalla mano di loto di Lakshmi, riceve una ghirlanda di fiori di kalhara.
Verso 75
Om, saluto a Colui che dimora a Shalagrama.
Verso 76
Om, saluto a Colui che è visibile allo sguardo di Shuka.
Verso 77
Om, saluto a Colui che, su richiesta di Narayana, si rese visibile a tutti gli uomini.
Verso 78
Om, saluto a Colui che gode della caccia.
Verso 79
Om, saluto a Colui che uccise il demone Vrishabha.
Verso 80
Om, saluto al Signore della stirpe di Anjana.
Verso 81
Om, saluto a Colui che dimora sul monte Vrishabha.
Verso 82
Om, saluto a Colui che donò il figlio ad Anjana.
Verso 83
Om, saluto a Colui che distrugge i peccati di Madhavi.
Verso 84
Om, saluto a Colui che ama cibarsi di priyangu.
Verso 85
Om, saluto al supremo cinghiale bianco.
Verso 86
Om, saluto a Colui il cui corpo sorse dal flusso di latte della vacca nera.
Verso 87
Om, saluto al caro amico di Shankara.
Verso 88
Om, saluto a Colui che è caro al figlio di Chola.
Verso 89
Om, saluto a Colui che concede la perfetta coscienza a Sudharmini.
Verso 90
Om, saluto a Colui che uccise Madhu.
Verso 91
Om, saluto a Colui che concesse il magistero del Vedanta al brahmana di nome Krishna.
Verso 92
Om, saluto al Signore del monte Varaha.
Verso 93
Om, saluto a Balabhadra.
Verso 94
Om, saluto a Trivikrama (che misurò i tre mondi).
Verso 95
Om, saluto al Grande.
Verso 96
Om, saluto a Hrishikesha (signore dei sensi).
Verso 97
Om, saluto ad Achyuta (l'immutabile).
Verso 98
Om, saluto a Colui che dimora sul monte Nila.
Verso 99
Om, saluto al Signore dell'oceano di latte.
Verso 100
Om, saluto a Colui che dimora sul monte Vaikuntha.
Verso 101
Om, saluto a Mukunda (che concede la liberazione).
Verso 102
Om, saluto all'Infinito.
Verso 103
Om, saluto a Colui che, su richiesta di Brahma, assunse una forma benevola.
Verso 104
Om, saluto a Colui che concede i desideri agli uomini che si bagnano nella Suvarnamukhari.
Verso 105
Om, saluto a Colui che concede tutti i frutti del tirtha universale di Halayudha.
Verso 106
Om, saluto a Govinda.
Verso 107
Om, saluto a Srinivasa.
Verso 108
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Contesto
Questo testo, tradizionalmente attribuito alla tradizione Śrī Vaiṣṇava, è una lista di 108 nomi sacri (Aṣṭottaraśata) dedicati a Venkateśvara, la forma di Visnù che risiede sul colle di Tirumala (il monte Śeṣādri o Veṅkaṭādri). Viene recitato durante il culto quotidiano o in occasioni speciali presso il celebre tempio di Tirupati, come invocazione delle molteplici glorie e forme del Signore, inclusi i suoi avatar come Rāma, Kṛṣṇa e Narasiṃha.
Lo sapevi?
Cos’è questa preghiera?
È un stotra (inno di lode) composto da 107 salutations (prosternazioni) al Signore Venkateshvara, la forma di Vishnu che dimora sul colle di Tirumala (l’Andhra Pradesh). Ogni verso inizia con “Om” e termina con “namah” (“riverenza”): è una litania recitata per meditare sui molti nomi e attributi della divinità.
Il colle sacro e i suoi molti nomi
La preghiera evoca ripetutamente il monte di Venkata (versi 1, 2, 5, 6, 7, ecc.) chiamandolo Śeṣādri, Vṛṣādri, Ni lādri, Tārkṣyācala. Ogni nome sottolinea un aspetto: Śeṣādr i è il colle dove il serpente Śeṣa si è fatto montagna; Vṛṣādri significa “monte del toro”, in riferimento al Vrishabha (toro) che serve da veicolo; Tārkṣyācala è “il monte di Garuḍa”, poiché anche l’aquila divina vi dimora.
Collegamento con la storia di Vrishabhasura
I versi 79 e 80 (“Oṃ vṛṣabhāṣurahāriṇe namaḥ” e “Oṃ añjanāgotrapataye namaḥ”) alludono a un racconto popolare: il demone Vrishabhasura (a forma di toro) venne ucciso dal Signore, che poi sposò la principessa Anjana, figlia del re del Monte Anjana. Da questa unione nacque il santo Andal (o la dea Lakshmi stessa secondo altre versioni).
I trentatré titoli di Venkateshvara
I versi vanno dall’inno alla forma del Signore come Śrīnivāsa (dimora della dea Śrī/Lakshmi), Padmanābha (dal cui ombelico spunta il loto di Brahmā), Dāmodara (legato alla cintura di tela di una mucca), Vāsudeva, Kṛṣṇa, Rāma, Nārāyaṇa, Kālavā, e molti altri. Questo mostra come la devozione locale integri le grandi avatāra classiche in un’unica divinità della collina.
I luoghi di pellegrinaggio menzionati
L’inno cita Pañcatīrtha (verso 41, “Oṃ tīrthapañcakavāsine namaḥ”), i cinque laghetti sacri di Tirumala, e Svarṇamukharī (verso 104), il fiume d’oro che scorre vicino al tempio. Ogni bagno in queste acque si crede doni benefici spirituali. Anche il Viśvatīrtha (verso 54) è un altro serbatoio sacro del complesso.
Un canto composto da un santo o una tradizione antica?
Anche se l’autore non è indicato esplicitamente, la struttura e lo stile richiamano i Śrī Vaiṣṇava stotra composti dai Āḻvār o dai successivi maestri come Vedānta Deśika (XIII-XIV secolo). Il verso 91 menziona “Kṛṣṇākhyavipravedāntadeśikatva”, un chiaro riferimento a Vedānta Deśika, chiamato anche Kṛṣṇa, indicando che l’inno potrebbe essere stato da lui composto o dedicato a lui.
Venkateswara
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