El Himno del Despertar del Señor Venkateswara
Esta obra es una colección de himnos y oraciones en sánscrito dedicados al Señor Venkateswara, una forma del dios Vishnú, que se recita al amanecer para invocar su bendición y despertar espiritual.
Versos
El auspicioso despertar del Señor Venkatesa.
Verso 1
Oh Kausalya, la madre de un hijo tan excelso como Rama, el amanecer ya se aproxima. Levántate, oh tigre entre los hombres, pues los deberes sagrados del día te aguardan.
Verso 2
Levántate, levántate, oh Govinda; levántate, oh aquel que tiene a Garuda en su estandarte. Levántate, oh amado de Lakshmi; concede tu bendición a los tres mundos.
Verso 3
Oh madre de todos los seres, que moras en el pecho del destructor de Madhu y Kaitabha; oh forma divina y cautivadora; oh Señora de la riqueza, que te deleitas en conceder dones a tus devotos; oh amada del Señor de Venkata, te ofrezco mi salutación matutina.
Verso 4
Que este amanecer te sea propicio, oh Señor de ojos de loto; que tu rostro, como la luna llena, se muestre complacido. Oh tesoro de misericordia, amado del Señor de la colina de Vrisha, a quien adoran las esposas de Brahma, Shiva e Indra.
Verso 5
Los siete sabios, encabezados por Atri, han completado su meditación matinal y, tomando hermosos lotos del celestial Ganges, se acercan para adorar tus pies. Oh Señor de la cumbre de Seshadri, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 6
Brahma, Shiva, Skanda, Indra y otros dioses alaban tus hazañas, como la encarnación de Vamana. El propio Brihaspati recita sin demora la pureza de este nuevo día. Oh Señor de la cumbre de Seshadri, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 7
Una brisa suave, cargada de fragantes aromas, llega desde los jardines donde florecen lotos, cocoteros y palmeras de betel, apenas abiertos. Oh Señor de la cumbre de Seshadri, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 8
Los loros en sus doradas jaulas, abriendo sus ojos, han disfrutado con alegría de los plátanos y el arroz con leche que quedaron en sus platos, y ahora repiten tus alabanzas. Oh Señor de la cumbre de Seshadri, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 9
El sabio Narada, con su vina que emite dulces y vibrantes melodías, canta sin cesar tus infinitas hazañas, mientras sus manos se mueven con gracia sobre las cuerdas. Oh Señor de la cumbre de Seshadri, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 10
Enjambres de abejas, acompañadas del zumbido de sus canciones impregnadas de néctar, salen del interior de los lotos del estanque vecino para servirte. Oh Señor de la cumbre de Seshadri, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 11
En las vaquerías, mientras las doncellas baten la cuajada para obtener mantequilla, los fuertes sonidos del batido y los cántaros que chocan entre sí parecen elevar protestas. Oh Señor de la cumbre de Seshadri, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 12
Los abejorros que rodean los pétalos de los lotos, emulando a los amigos de Padma (Lakshmi), parecen querer arrebatar la belleza de los lirios azules con su propio esplendor, y emiten un fuerte zumbido como el tañido de un tambor. Oh Señor de la cumbre de Seshadri, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 13
Oh glorioso Señor, que concedes los deseos más anhelados y eres el pariente de todos los mundos; oh Sri Srinivasa, único océano de compasión para el universo; oh forma divina que llevas a la diosa Sri en tu pecho; oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 14
Con sus cuerpos purificados tras bañarse en el sagrado estanque de Swami Pushkarini, los sabios como Hara, Virinchi (Brahma) y Sanandana, deseosos de alcanzar la bienaventuranza, aguardan a tu puerta, con sus cabezas inclinadas bajo el cetro de la autoridad. Oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 15
Tu morada recibe sin cesar nombres como Seshashaila, Garudachala, Venkatadri, Narayanadri, Vrishabhadri y Vrishadri. Oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 16
Devotos como Shiva, Indra, Agni, Dharma, los protectores del universo, Varuna, Vayu y Kubera, con las manos juntas sobre sus cabezas inclinadas, se ofrecen para tu servicio. Oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 17
En tus dominios, el rey de las aves (Garuda), el rey de las bestias (el león), el rey de las serpientes (Adisesha), el rey de los elefantes (Airavata) y el rey de los caballos (Uchchaihshravas) imploran la grandeza de sus respectivos oficios. Oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 18
El Sol, la Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus, Saturno, Rahu, Ketu y los demás dioses del firmamento, todos ellos, son los más ínfimos servidores de tus servidores. Oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 19
Aquellos cuyas cabezas están coronadas por el polvo de tus pies, y cuyos corazones no ansían ni el cielo ni la liberación, se angustian con la sola idea de que ese mundo (de dicha) pueda llegar a su fin. Oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 20
Los mortales que contemplan las altas agujas de tu templo y, aunque aspiran a la excelsa morada del cielo o la liberación, fijan su mente en este mundo humano para adorarte. Oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 21
Oh Señor de Lakshmi y Bhudevi, océano de virtudes como la compasión, dios de los dioses, única morada de refugio para el universo; oh aquel cuyos pies son adorados por Ananta, Garuda y otros; oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 22
Oh Sri Padmanabha, Purushottama, Vasudeva, Vaikuntha, Madhava, Janardana, Chakrapani; oh portador de la marca Srivatsa, oh árbol de los deseos para quienes se refugian en ti; oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 23
Oh forma divina y hermosa que destruyes el orgullo del dios del amor; oh aquel cuya mirada se posa amorosamente en los tiernos brotes del seno de tu amada; oh fuente de virtudes puras y auspiciosas; oh fama divina; oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 24
Oh aquel que tomó la forma de pez, tortuga, jabalí, Narasimha, el enano Vamana, el Señor Parashurama, el asceta, Rama, Balarama (parte de Shesha), Krishna y Kalki; oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 25
Los más excelsos entre los sabios védicos, llenos de alegría, sostienen en vasijas de oro el agua sagrada del Ganges celestial, perfumada con cardamomo, canela y alcanfor, y te la ofrecen. Oh Señor de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 26
El sol asciende; los lotos se abren; las aves llenan los horizontes con sus cantos. Los santos Vaishnavas, siempre deseosos de tu bienestar, se refugian en tu morada. Oh Señor de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 27
Brahma y otros excelsos dioses, junto con los grandes sabios, los santos como Sanandana y los más eminentes yoguis, portando ofrendas auspiciosas, se congregan cerca de tu morada. Oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 28
Oh morada de Lakshmi, océano único de virtudes sin defecto; oh único puente para cruzar el océano de la existencia mundana; oh conocido por los Vedanta, cuya gloria es propia y que eres disfrutado por tus devotos; oh Señor de la colina de Venkata, te ofrecemos nuestra salutación matutina.
Verso 29
Aquellas personas que cada día se dedican a recitar este auspicioso despertar del Señor de la colina de Vrisha, obtendrán en el momento del amanecer el recuerdo de sus pies, y así alcanzarán la suprema sabiduría que fácilmente conduce al fin último de la vida.
Verso 30
Ahora, el himno de alabanza al Señor Venkatesa.
Verso 31
Oh Señor de la colina de Venkata, de tez azulada que se enrojece naturalmente con el bermellón de los senos de Lakshmi; oh de ojos alargados como pétalos de loto; oh Señor de los mundos; ¡sé victorioso!
Verso 32
Oh joya de las coronas de todos los dioses, comenzando por Brahma de cuatro rostros, Skanda de seis rostros y Shiva de cinco rostros; oh tesoro de la esencia, que eres afectuoso con quienes se refugian en ti; ¡protégeme, oh Señor de la colina de Vrisha!
Verso 33
Oh Señor de la colina de Vrisha, lleno estoy de cientos de ofensas cometidas continuamente, tan insoportables por su gravedad. ¡Protégeme rápidamente con tu gran compasión, oh Hari!
Verso 34
No considero a ningún otro superior al amado de Lakshmi, que habita en la colina de Venkata, de mente generosa, siempre dispuesto a conceder en abundancia los deseos de sus devotos, y a quien los Vedas proclaman como la divinidad suprema.
Verso 35
No considero a ningún otro superior al hijo de Vasudeva (Krishna), que, con la dulce melodía de su flauta, atrae a cientos de millones de pastorcillas, supera en belleza a millones de dioses del amor, concede los deseos de cada pastora y otorga toda felicidad.
Verso 36
Oh tesoro de virtudes encantadoras, oh descendiente de Dasharatha, oh único arquero del universo, oh de mente firme, oh señor de la dinastía Raghu, oh Rama, oh Señor de Lakshmi, oh omnipresente, oh océano de compasión; ¡sé benigno conmigo, oh dios!
Verso 37
Yo medito en ese glorioso Rama, cuyas manos son encantadoras como las de la hija de la tierra (Sita), su rostro es hermoso como la luna, y que es el sol que disipa la oscuridad de los reyes de los rakshasas.
Verso 38
Nunca, de nin guna manera, ado rare a otro que no sea el exaltado de la dinastía Raghu, que es de rostro agradable, amiggo, fácil de alcanzar, que concedte felicidad, tiene un hermno menor (Laksman a), un cuerp o be llo, y f le chas infali bles.
Verso 39
Sin el Señor Venkatesa, no hay otro señor, no hay otro señor. Siempre recuerdo al Señor Venkatesa, siempre lo recuerdo. Oh Hari, Señor Venkatesa, muéstrate propicio, muéstrate propicio. Oh Señor Venkatesa, concédeme lo que es querido, concédemelo.
Verso 40
Yo, viniendo de lejos con el deseo de postrarme ante tus pies de loto, te ofrezco mi servicio. Tú, que con un solo servicio concedes el fruto del servicio eterno, otórgame eso, otórgamelo, oh Señor Venkatesa.
Verso 41
Oh Hari, joya de la cumbre de la colina de Shesha, perdona, perdona todos los innumerables pecados que he cometido por ignorancia.
Verso 42
Ahora, la entrega total al Señor Venkatesa.
Verso 43
Me postro ante la Diosa Sri, la madre del universo, la más querida del Señor Vishnu, el Señor de Venkata, soberano de todos los mundos; ella que se deleita en morar eternamente en su pecho, que acrecienta su paciencia, cuyas manos adornadas con lotos están siempre sosteniendo la flor de loto, que está sentada sobre un loto, y que brilla con virtudes como el afecto maternal.
Verso 44
Oh glorioso Señor, océano de misericordia, creador de todos los mundos, omnisciente, omnipotente, afectuoso con tus devotos, poseedor de todo, Señor, de hermosa naturaleza, fácilmente accesible, árbol de los deseos para los refugiados; me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa.
Verso 45
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que son embellecidos por las fragantes flores colocadas en tus tobilleras, que son simétricos, apacibles, y que, aunque siempre experimentados, se sienten siempre nuevos y maravillosos.
Verso 46
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que, con su intenso rojo y fragancia que brotan al instante, superan incluso la belleza del loto recién abierto, y que osadamente trazan límites a cualquier comparación.
Verso 47
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, cuyas plantas están adornadas con auspiciosas marcas de la realidad suprema, como la bandera, el loto, el relámpago, el anzuelo, el loto, el árbol de la vida, la concha y el disco, formados por líneas.
Verso 48
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que superan en esplendor al rubí por su tono rojizo en el centro, que eclipsan al zafiro con su brillo exterior, y que con el destello de sus uñas oscurecen la luz de la luna.
Verso 49
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que incluso al ser masajeados por las tiernas manos de loto de Lakshmi, llenas de amor y temor reverente, muestran al instante signos de fatiga, y cuya exquisita suavidad escapa a la mente y a las palabras de la propia diosa.
Verso 50
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que han adquirido un intenso tono rojizo, como si hubiera absorbido el rubor de las palmas de las manos de Lakshmi, Bhudevi y las demás consortes divinas, como Nila, que son proporcionadas a su propia gloria.
Verso 51
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que reciben una espléndida adoración con la luz que emana de las hileras de joyas engarzadas en las coronas de Brahma, Shiva y otros dioses, siempre inclinados ante ti.
Verso 52
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que son alabados como "el lugar supremo de Vishnu" en los Vedas, que son descritos como "miel" (dulzura) para ser disfrutados, y que tú mismo señalas con tu mano, diciendo: "Este es mi refugio".
Verso 53
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que tú mismo mostraste a Arjuna, diciendo: "Refúgiate en estos pies", mientras actuabas como su auriga; ahora, de nuevo, tú me los muestras con tu mano para que yo me refugie en ellos.
Verso 54
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que reposan por igual sobre mi cabeza, sobre las capuchas de Kaliya, en los densos bosques, en la cima de la colina de Venkata, en la cúspide de los Vedas, y en el cora zón de aque llos que tienen la mente fija solo en ti.
Verso 55
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que están cubiertos de flores frescas y esparcidas sobre la tierra, que adornan la cumbre de la colina de Venkata, y que deleitan la mente y los ojos de todos.
Verso 56
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, que son el primer refugio para las muchedumbres de devotos, que son como el seno materno que derrama néctar para el niño, y que, siendo incomparables entre sí, alcanzan la misma medida en su gracia.
Verso 57
Me refugio en tus pies, oh Señor Venkatesa, cuyo loto de pies es siempre servido por los más puros, cuya mirada compasiva nos salva del mundo, y que me fueron mostrados por el sabio apacible y guía (Ramanuja).
Verso 58
Oh Señor de la colina de Vrisha, que eres Sriya (la meta) junto con Lakshmi, y que, aunque siendo el medio para alcanzarte, brillas como el fin en ti mismo; a ti, que eres eterno, sin defecto, y el refugio de todos, deseo ser tu servidor, no mío propio jamás.
Verso 59
Ahora, la invocación de bendiciones al Señor Venkatesa.
Verso 60
¡Bendiciones al Señor Srinivasa, el amado de Lakshmi, tesoro de toda felicidad, tesoro para los necesitados, morador de Venkata!
Verso 61
¡Bendiciones al Señor Venkatesa, cuyos ojos, con sus cejas en gracioso arco, son como la mirada de Lakshmi llena de encanto, y que son los ojos de todos los mundos!
Verso 62
¡Bendiciones al Señor Srinivasa, cuyos pies, adornados con joyas auspiciosas, son la ornamentación de la cumbre de la colina de Venkata, y que son la morada de todas las bendiciones!
Verso 63
¡Bendiciones al Señor Venkatesa, que con la plenitud de la belleza de todos sus miembros siempre cautiva las mentes de todos!
Verso 64
¡Bendiciones al glorioso Señor Venkatesa, que es eterno, sin defecto, de la naturaleza de la verdad, la dicha y la conciencia, y la morada interior de todos!
Verso 65
¡Bendiciones al Señor Venkatesa, que por sí mismo lo sabe todo, que tiene todo poder, que lo posee todo, que es fácilmente accesible y de naturaleza bondadosa!
Verso 66
¡Bendiciones al Señor Venkatesa, que es el Brahman supremo, el que colma todos los deseos, el Alma Suprema, la Realidad Suprema a quien ofrezco mi alabanza!
Verso 67
¡Bendiciones al Señor Venkatesa, cuya forma es el néctar que nunca sacia a aquellos que constantemente contemplan su verdadera naturaleza en su interior!
Verso 68
¡Bendiciones al glorioso Señor Venkatesa, que con su mano, por misericordia, señala sus propios pies como el único refugio para la humanidad!
Verso 69
¡Bendiciones al Señor Venkatesa, que riega el universo con sus miradas, frescas como las olas del río de néctar de la compasión!
Verso 70
¡Bendiciones al Señor Venkatesa, cuya forma resplandece con la belleza de guirnaldas, ornamentos, vestiduras y armas, y que disipa todas las aflicciones!
Verso 71
¡Bendiciones al Señor Venkatesa, que, desdeñando el propio Vaikuntha, se deleita con Lakshmi en la orilla del estanque Swami Pushkarini!
Verso 72
¡Bendiciones al Señor Srinivasa, que mora en la mente del sabio Sundara Jamatru (Ramanuja), y que es la morada de todos los mundos!
Verso 73
¡Bendiciones a aquel que es honrado por todos los maestros espirituales anteriores, encabezados por mi propio maestro, que están siempre dedicados a invocar bendiciones!
Verso 74
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
El texto pertenece a la tradición devocional srivaisnava, centrada en la veneración de Vishnú y su consorte Lakshmi. Se recita tradicionalmente al amanecer, especialmente en el templo de Tirumala Venkateswara, en el sur de India, como una ofrenda de alabanza para despertar y honrar a la deidad.
Sobre este Texto
Compuesto por: Prativadi Bhayankaram Annan
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Autoría y origen
La tradición atribuye el 'Venkatesha Suprabhatam' al santo poeta Sri Prativadi Bhayankaram Annan, del siglo XIV, quien pertenecía a la tradición Sri Vaishnava. Este himno ha sido recitado diariamente al amanecer en el templo de Tirumala (Andhra Pradesh) durante siglos.
Estructura en cuatro partes
El texto completo consta de 70 versos distribuidos en cuatro secciones: 'Suprabhatam' (versos 1–29, para despertar al dios), 'Stotram' (versos 30–41, himno de alabanza), 'Prapatti' (versos 42–58, acto de rendición total) y 'Mangalashasanam' (versos 59–70, bendiciones finales). Cada sección tiene una función devocional específica.
Significado del término 'Suprabhatam'
Significa literalmente 'buen amanecer' en sánscrito. Es un género poético hindú que invita a la deidad a despertar, describiendo los sonidos y aromas de la madrugada, las oraciones de los sabios y la preparación para el culto diario.
Menciones mitológicas destacadas
El himno invoca a numerosas figuras divinas y épicas: Brahma, Shiva, Indra, los siete sabios (Atri, etc.), Narada, los diez avatares de Vishnu (Matsya, Kurma, Varaha, etc.) y dioses planetarios. También alude a episodios como la batalla de Krishna con Kaliya y la enseñanza del Bhagavad Gita.
Importancia ritual y cultural
Se recita cada mañana en el santuario interior del templo de Tirumala ante la imagen del Señor Venkatesha, y también es entonado por devotos en sus hogares. Es considerado un himno que otorga bendiciones, purifica la mente y prepara al practicante para las actividades del día.
Rama
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