Венкатеша Супрабхатам
Это утренний гимн, посвящённый Господу Венкатешваре (одной из форм Вишну), который традиционно исполняется на рассвете. Текст состоит из нескольких частей: «Супрабхатам» (пробуждение), «Стотрам» (восхваление), «Прапатти» (предание себя) и «Мангалашасанам» (благословения).
Стихи
Благодатное утро Господа Венкатеши.
Стих 1
Каушалья, счастливая матерью добродетельного Рамы, наступает утренняя заря. Восстань, о лучший среди мужей, ибо настало время совершить ежедневное божественное служение.
Стих 2
Восстань, восстань, о Говинда, восстань, о носящий знамя Гаруды. Восстань, о возлюбленный Лакшми, даруй благоденствие всем трём мирам.
Стих 3
О Матерь всех миров, о возлюбленная Победителя Мадху и Кайтабхи, пребывающая на Его груди, обладающая дивной чарующей формой, о Владычица Шри, щедро дарующая желаемое Своим преданным, о возлюбленная Господа Венкатеши, благостное утро Тебе.
Стих 4
Благостное утро Тебе, о лотосоокая, с ликом, подобным благосклонной луне, почитаемая супругами Брахмы, Шивы и Индры, о возлюбленная Владыки холма Вриша, о сокровищница милости.
Стих 5
Семь мудрецов во главе с Атри, совершив утреннее поклонение, взяв чарующие лотосы с небесной Ганги, предстали, чтобы почтить Твои стопы. О Владыка вершины Шешадри, благостное утро Тебе.
Стих 6
Брахма, Шива, Сканда, Индра и другие божества воспевают Твою славу, явленную в Твоём воплощении Ваманы-Тривикрамы. Сам Брихаспати читает указания о чистоте наступающего дня. О Владыка вершины Шешадри, благостное утро Тебе.
Стих 7
От пальм, кокосовых и бетелевых деревьев, а также от полураспустившихся водяных лилий веет нежный ветерок, несущий дивные ароматы. О Владыка вершины Шешадри, благостное утро Тебе.
Стих 8
Попугаи, сидящие в прекрасных клетках, открыв глаза, отведав оставленные в сосудах бананы и рисовый пудинг, весело щебечут. О Владыка вершины Шешадри, благостное утро Тебе.
Стих 9
И Нарада воспевает Твои бесконечные деяния под сладкозвучные переборы своей вины, приносящей радость, когда его быстрые руки искусно движутся по струнам. О Владыка вершины Шешадри, благостное утро Тебе.
Стих 10
Рои пчёл, жужжа в упоении от нектарного сока, покидают окрестные лотосы и вылетают, чтобы служить Тебе. О Владыка вершины Шешадри, благостное утро Тебе.
Стих 11
Когда женщины в домах пастухов сбивают масло, громкие звуки пахтанья и глиняные кувшины, словно в гневе, вторят этому шуму. О Владыка вершины Шешадри, благостное утро Тебе.
Стих 12
Пчёлы, покидая дневные лотосы, чтобы похитить красоту ночных лилий, издают громкое жужжание, подобное рокоту барабанов. О Владыка вершины Шешадри, благостное утро Тебе.
Стих 13
О Шриман, дарующий желанные благословения, друг всех миров, о Шри Ниваса, единственный океан сострадания ко вселенной, о Тот, на чьей груди покоится богиня Шри, о обладатель дивной формы, о Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 14
Желающие высшего блага — Шива, Брахма, Санандана и другие — совершив омовение в священной Пушкарини, предстоят у Твоих врат с чистыми телами, их головы увенчаны побегами. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 15
Все святые обители Твои — Шешашайла, Гарудачала, Венкатадри, Нараянадри, Вришабхадри, Вришадри — они непрестанно славят эти имена. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 16
Шива, Индра, Агни, Дхарма, Яма, Варуна, Ваю и Кубера, сложив ладони над головами в знак почтения, стоят, готовые служить Тебе. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 17
На Твоих горных тропах Гаруда, лев, Шеша, слон и Индра просят каждый о своём величии и служении. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 18
Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера, Сатурн, Раху, Кету и все остальные божества — каждый из них был слугой слуги Твоего слуги. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 19
Их головы украшены пылью с Твоих стоп, их сердца равнодушны к раю и освобождению, ибо они ищут лишь Тебя; и они тревожатся лишь о том, как пережить космические эпохи. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 20
Люди, взирающие на вершины Твоих храмовых башен, обретают высшее блаженство рая и освобождения, и на этом земном плане они устремляют к Тебе свой ум. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 21
О Владыка Шри и Земли, океан сострадания и других добродетелей, о Бог богов, единое прибежище вселенной в Твоём образе, о Тот, чьи стопы почитают Шеша, Гаруда и другие, о Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 22
О Шри Падманабха, Пурушоттама, Васудева, Вайкунтха, Мадхава, Джанардана, Чакрапани, о Тот, кто носит знак Шриватса, о древо желаний для тех, кто предался Тебе, о Владыка горы Венката, благостно утро Тебе.
Стих 23
О дивная форма, разрушающая гордость Камадевы, о Тот, чей взор нежена тяготеет к бутонам грудей Твоей возлюбленной, о сокровищница чистых, благих добродетелей и дивной славы, о Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 24
О воплотившийся в образе рыбы, черепахи, вепря и Нарасимхи, о Владыка, о Парашурама, о Рамачандра, о Баларама, о Кришна, о Калки, о Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 25
Первые среди мудрецов, которым ведомы Веды, принесли золотые сосуды, полные священной воды божественной Ганги, благоухающей кардамоном, корицей и камфорой. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 26
Солнце всходит, лотосы распускаются, птицы наполняют небесный свод своим пением, а Шри-Вайшнавы, всегда ищущие Твоего благословения, вступают в Твою обитель. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 27
Брахма и другие лучшие из богов, велкие мудрецы, Санака и прочие, а также велчайшие йогины, стоя близ Твоей обители с благословенными подношениями в руках, ожидают Тебя. О Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 28
О обиталище Лакшми, океан единственных неизъяснимых добродетелй, единственный мост, позволяющий переправиться через океан самсары, о Тот, кого познают через Веданту, о величие Твое являешь Себя, о Тот, кем наслаждаются преданные, о Владыка горы Венката, благостное утро Тебе.
Стих 29
Так, те из людей, которые ежедневно будут читать это благосстное утро Владыки хоа Вриша, те обретут в момент утренего воспоминания величайшую мудрость, которая легко ведет к высшей цели.
Стих 30
А теперь — гимн Господу Венкатеши.
Стих 31
О Тот, чье тело синеватого оттенка, словно вечно окрашено кункумовым пигментом с жеского соска Лакшми, о лотосоокий Владыка миров, да будет победа Твоя, о Владыка горы Венката!
Стих 32
О Тот, кто — драгоценный камень на короне всех богов, начиная с четырехликого Брахмы, шестиликого Сканды и пятиликого Шивы, о Тот, кто милостив к предавшимся, о сокровищница сути, оберегай меня, о Владыка холма Вриша!
Стих 33
О Хри, о Владыка хоа Вриша, быстро защити меня по Своей велйшей млости, ибо я переполнен сотнями проступлений, совершаемых вновь и вновь, которые Ты не можешь виноссть.
Стих 34
Господ Венкатеша, пребывающий на горе Венката, есть Тот, кто с велким лилоердием дарует преданным все их жедания, и о ком Веды говорят как о высшем Божестве. Я не почитаю никого иного, кроме возлюбленного Богини Лакшми.
Стих 35
Я не почитаю никого иного, кроме сына Васудвы, который привлекает милионы гопи, чаруемых звуками Его сладкой флейты, кто прекрастнее милионов Камдев, кто — желание каждой пастушки и источник блаженства. Я не почитаю никого иного.
Стих 36
О сокровищница дивных добродетелей, о потомок Дашаратхи, о единственный могучий луконосец вселенной, о премудрый, о вождь династии Рагху, о Рама, о Владыка богини Лакшми, о Вездесущий, будь милостив, о Господь, о океан милосердия!
Стих 37
Я почитаю Раму из рода Рагху, чьи руки прекрасны, словно они обнимают Ситу, чей лик подобен цветущему лотосу, озарённому луной, кто — солнце, разгоняющее тьму Раваны, кто достоин поклонения.
Стих 38
Я никогда и ни за что не стану почитать никого иного, кроме величайшего из Рагху, который прекрасен ликом, дружелюбен, легкодоступен, дарует счастье, у которого прекрасный младший брат, чьё тело совершенно, чьи стрелы не знают промаха.
Стих 39
Кроме Венкатеши, нет Господа, нет Господа. Всегда я вспоминаю Венкатешу, вседа вспоминаю. О Хари, о Венкатеша, будь милостив, будь милостив. О Венкатеша, даруй мне любовь, даруй.
Стих 40
Я, находясь далеко, пришёл с желанием поклониться Твоим лотосным стопам и совершаю служение. О Владыка Венкатеша, даруй мне, даруй плод вечного служения, даруемый одним мгновением служения.
Стих 41
О Хари, о драгоценный камень на вершине Шешашалы, прости, прости мне все грехи, совершённые мной по неведению.
Стих 42
А теперь — предание себя Господу Венкатеше (Прапатти).
Стих 43
Я поклоняюсь Шри, высшей возлюбленной Владыки миров Венкатеши-Вишну, которая навеки обитает на Его груди, взращивая Его милость, чьи руки, подобные нежным росткам, украшают лотосы, сидящая на лотосе, сияющая добродетелями, как матерь всего мира.
Стих 44
О Шриман, океан млости, создатель всех миров, всеведущий, всемогущий, милостивый к предавшимся, владыка всего, о милостивый Господь, о легкодоступное древо желаний для ищущих прибежища, я предаюсь стопам Шри Венкатеши.
Стих 45
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, на которые возложены ароматные цветы, благоухающие изысканными благовониями, прекрасно расположенные, вместе с изящными ножными браслетами; эти стопы нежны и благостны, и даже при постоянном созерцании они кажутся всё новыми и новыми.
Стих 46
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, которые поистине сравнимы с лотосами, только что распустившимися, источающими густой и бодрый аромат, и которые дают отпор всякой дерзости.
Стих 47
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, на подошвах которых сияют знаки высшей реальности: знамя, сосуд с нектаром, зонт, молния, стрекало, лотос, дерево желаний, раковина и диск, — всё украшает их.
Стих 48
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, чья медно-красная поверхность затмвает блеск рубина; внешнее сияние этих стоп превосходит сапфир, а сияние Их ногтей затмвает свет луны.
Стих 49
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, которые даже от осторожного и благоговейного массажа нежными лотосными руками Лакшми тотчас устают, — настолько Они нежны, что недоступны чувствам и уму самой богини.
Стих 50
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, чей алый оттенок, кажется, происходит от того, что краснота с ладоней Лакшми, Ситхи и других божественных супруг, таких как Нила, переходит на эти стопы.
Стих 51
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, которые принимают великолепное поклонение светом — лучи ярких драгоценных камней, вставленных в короны Брахмы, Шивы и других богов, которые вечно склоняются перед ними.
Стих 52
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, о которых Веды говорят: «Высшая стопа Вишну», и которые, как сказано, наслаждаются как «мед»; и Ты, о Владыка, указал на них Арджуне Своей ладонью, говоря: «И вновь так же».
Стих 53
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, которые Ты, будучи колесничим для Арджуны, показал ему со словами: «Предайся этим стопам», — и снова и снова Ты показываешь их мне сейчас, указывая на них рукой.
Стих 54
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, которые покоятся на моей голове, на капюшоне Калии, в дремучих лесах, на вершине Венкатадри, на вершине Вед и в сердце тех, чей ум не отвлекается ни на что иное; и все эти места они наполняют Собой одинаково.
Стих 55
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, на которые рассыпаны неувядающие цветы, покрывающие землю, и которые служат украшением вершины горы Венката; эти стопы восхищают чувства и глаза всех существ.
Стих 56
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, которые — первое прибежище для множества предающихся, подобно материнской груди для младенца, дарующей нектар, и хотя Они совершенно сходны друг с другом, между Ними есть неуловимая разница.
Стих 57
Я предаюсь стопам Шри Венкатеши, лотосы которых постоянно почитаемы теми, кто обладает чистой саттвой; чей взор милосердия преодолевает мирское бытие; мне их явил благостный учитель-мудрец.
Стих 58
О Владыка Шри, о Владыка холма Вриша, поскольку Ты, обладая неизменными добродетелями, достигаешься только средством предания себя, которое само заключается в Тебе как цели, — я желаю быть Твоим слугой вечно, но никогда не быть рабом своих желаний.
Стих 59
А теперь — благословение (Мангалашасанам) Господу Венкатеше.
Стих 60
Благо дарование благополучия Возлюбленному Богини Шри, кто — сокровищница благости, благо дарателю для ищущих, Обитающему в Шри Венкате, Шри Нивасе.
Стих 61
Благо Венкатеше, чей взор, полный игривой красоты, затмвает красоту бровей, и кто — око для всех миров.
Стих 62
Благо Шри Нивасе, чьи стопы, украшающие вершину Шри Венкатадри, — сами украшение благополучия, и кто — обитель всех благ.
Стих 63
Благо Венкатеше, кто совершенной красотой всех Своих членов навеки пленяет сердца всех.
Стих 64
Благо Шри Венкатеше, вечному, безгрешному, чья природа — бытине, сознание и блаженство, и кто — внутренняя душа всех.
Стих 65
Благо Венкатеше, кто всеведущ по Своей природе, всемогущ, высший владыка всего, легкодоступен и добросердечен.
Стих 66
Я воздаю благо Высшему Брахману, всесовершенному, Высшей Душе, Высшей Истине — Венкатеше.
Стих 67
Благо Венкатеше, кто — образ неиссякающего нектара для тех, кто неустанно созерцает Его, будучи высшей реальностью от вечности.
Стих 68
Благо Шри Венкатеше, кто из милости Своей рукой указывает людям на Свои стопы как на единственное прибежище.
Стих 69
Благо Венкатеше, кто орошает вселенную Своими прохладными взглядами, словно волнами океана милости.
Стих 70
Благо Венкатеше, кто в Своих гирляндах, украшениях, одеждах и орудиях явяет прекрастнейшую форму и разсеевает все страдания.
Стих 71
Благо Венкатеше, кто, отвернувшись от Шри Вайкунтхи, наслаждается играми с Лакшми на берегу Свами Пушкарини.
Стих 72
Благо Шри Нивасе, кто пребывает в сердце святого мунеи Сундары Джаматри, и кто — обиталище для всех миров.
Стих 73
Да будет благо Тебе, Кого почитают мои Ачарьи во главе с моим учителем, а также все прежние Ачарьи, занятые благословением.
Стих 74
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Гимн является частью традиции шри-вайшнавизма и связан с храмом Тирумала Венкатешвары в штате Андхра-Прадеш, Индия. Его читают или поют рано утром, чтобы пробудить божество и начать день с молитвы. Авторство текста приписывается святому и философу Раманудже или одному из его последователей, но точное происхождение остаётся в рамках устной традиции.
Об этом Тексте
Автор: Prativadi Bhayankaram Annan
Ещё от Prativadi Bhayankaram Annan
Знаете ли вы?
Автор и традиция
«Шри Венкатеша Супрабхатам» традиционно приписывается Пративади Бхаянкараму Аннану, святому-ачарье шри-вайшнавизма XV века. Эта поэма является неотъемлемой частью ежедневного утреннего ритуала в храме Венкатешвары в Тирумале и исполняется на рассвете, чтобы «разбудить» божество.
Структура
Текст состоит из четырёх частей: собственно «Супрабхатам» (пробуждение) из 29 стихов, «Стотрам» (гимн-восхваление) из 11 стихов, «Прапатти» (полное предание себя) из 16 стихов и «Мангалашасанам» (благословения) из 14 стихов. Каждая часть имеет свою литургическую функцию.
Первая строфа из Рамаяны
Первый стих «Супрабхатам» («Каусалья супраджа Рама...») заимствован из «Вальмики Рамаяны» (Айодхья-канда, стих 33). Этим стихом в эпосе Дашаратха будит Раму, а здесь он адресован Венкатешваре, устанавливая связь между Рамаяной и этой молитвой.
Множество имён холма
В 15-м стихе перечисляются различные названия холма Тирумала: Шеша-шаила, Гаруда-ачала, Венката-адри, Нараяна-адри, Вришабха-адри и другие. Это показывает богатство мифологии и почитания этой святыни.
Плоды чтения
Заключительный стих «Супрабхатам» (29-й) обещает, что ежедневное чтение этой молитвы дарует людям мудрость, доступную для высших целей, а также укрепляет память в утренние часы. Это типичная «пхала-шрути» – декларация благотворного результата.
Rama
Другие материалы из традиции Индуизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях
