Ачьюташтакам (Ачьютам Кешавам)
Это сборник из восьми молитвенных стихов, прославляющих Господа Вишну, особенно Его формы Кришны и Рамы, путем перечисления Его божественных имен и качеств. Его часто повторяют для обретения благословения, защиты и близости к Богу.
Стихи
Я поклоняюсь Ачьюте, Кешаве, Раме-Нараяне, Кришне-Дамодаре, Васудеве, Хари, Шридхаре, Мадхаве, возлюбленному гопи и Рамачандре, владыке Джанаки.
Стих 1
Я медитирую на Ачьюту, Кешаву, супруга Сатьябхамы, Мадхаву, Шридхару, почитаемого Радхой, обитель Лакшми, пленительного для разума, сына Деваки и дарующего радость Нанде.
Стих 2
О Вишну, победоносный, держатель раковины и диска, возлюбленный Рукмини, владыка Джанаки, любимый гопи, почитаемый Всевышний Господь, сокрушитель Камсы и играющий на флейте, поклон Тебе.
Стих 3
О Кришна! О Говинда! О Рама! О Нараяна! О Владыка Лакшми! О Васудева! О Непобедимый! О Обитель богатства! О Ачьюта! О Безграничный! О Мадхава! О Адхокшаджа! О Владыка Двараки! О Заступник Драупади!
Стих 4
Пусть Рагхава (Рама), поражающий демонов, украшенный Ситой, освятивший землю Дандакараньи, сопровождаемый Лакшманой, которому служат обезьяны и поклоняется мудрец Агастья, защитит меня.
Стих 5
Пусть Дитя Гопала, уничтоживший врагов Дхенуку и Ариштасуру, убивший Кеши, лишивший жизни Камсу, играющий на флейте, проявивший гнев к Путане и играющий на берегах Ямуны, всегда защищает меня.
Стих 6
Я поклоняюсь этому лотосоокому Господу, чьи одеяния сияют подобно вспышке молнии, чье тело прекрасно, как дождевые облака, чья грудь украшена лесной гирляндой, а стопы имеют красноватый оттенок.
Стих 7
Я поклоняюсь этому темноликому Господу, чье лицо украшено вьющимися локонами, кто носит корону, усыпанную драгоценными камнями, чьи щеки переливаются в свете покачивающихся серег, и кто украшен ожерельями, плечевыми браслетами, сияющими запястными браслетами и тихо звенящими колокольчиками на поясе.
Стих 8
Кто бы ни читал этот исполняющий желания Ачьюташтакам ежедневно с любовью, верой и преданностью, Господь Хари, хранитель всей вселенной, быстро исполняется благоволения к нему и покоряется его преданности.
Стих 9
Так заканчивается Шри Ачьюташтакам, сложенный Ади Шанкарачарьей.
Стих 10
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Предыстория
Ачьюташтакам традиционно приписывается великому философу и святому Ади Шанкарачарье, жившему примерно в VIII веке н. э. Он относится к обширной традиции стотр (хвалебных гимнов) в индуизме, а именно обращенных к Господу Вишну. Преданные обычно читают эти стихи ежедневно или по особым случаям, веря, что это приносит духовное благо и милость Господа.
Об этом Тексте
Автор: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)
A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.
Знаете ли вы?
Авторство и структура
Ачюташтакам традиционно приписывается великому философу-святому Ади Шанкарачарье (VIII-IX вв. н.э.). Несмотря на то, что название переводится как «восемь стихов о неразрушимом» (Ачюта), гимн фактически состоит из девяти стихов — восьми основных и девятого заключительного пхалашрути (стиха о плодах), описывающего награду за его чтение.
Кто такой Ачюта?
Ачюта (अच्युत) означает «неразрушимый» или «безошибочный» и является одним из имен Вишну/Кришны. Гимн преимущественно прославляет Кришну как Верховного Господа, но также включает аспекты Рамы, объединяя два главных аватара Вишну: стихи 1 и 4 прямо призывают Раму (Раманараяна, Джанакинаяка, Рамачандра), а стих 5 описывает подвиги Рамы в лесу Дандака.
Богатый перечень имен
Гимн по сути представляет собой гирлянду божественных имен (намавали). Каждый стих связывает воедино множество эпитетов Вишну/Кришны, многие из которых отсылают к конкретным историям из Пуран. Например, только первый стих включает «Ачюта, Кешава, Рама, Нараяна, Кришна, Дамодара, Васудева, Хари, Шридхара, Мадхава, Гопикаваллабха, Джанакинаяка, Рамачандра», что делает его мощным средством для медитации и запоминания.
Отсылки к божественным лилам
Несколько стихов намекают на определенные игры: убийство Кришной демона Камсы (Камсавидхвамсине, стих 3), защиту Рамой Драупади (Драупадиракшака, стих 4), уничтожение демоницы Путаны (Путанакопака, стих 6) и демона Денуки (Денукари штака, стих 6). Эти отсылки помогают преданному установить связь с божественным через повествование.
Обещание Пхалашрути
Девятый стих провозглашает, что любой, кто ежедневно с преданностью читает это аштакам, исполнит свои желания (иштадам), а Господь Хари (Вишну) покорится ему (вашьё харир Джаяте). Подобные обещания типичны для бхакти-литературы, чтобы поощрять регулярную практику и веру в силу гимна.
Krishna
Другие материалы из традиции Индуизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях
