Ram Chalisa

Al principio, la ida de Rāma al bosque de penitencia, la muerte del ciervo dorado, el rapto de Sītā, la muerte de Jaṭāyu, la conversación con Sugrīva, la aniquilación de Vāli, el cruce del océano, el incendio de la ciudad de Laṅkā, y después la muerte de Rāvaṇa y Kumbhakarṇa: esto es el Rāmāyaṇa.

Oh valiente Señor de la dinastía Raghu, bienhechor de los devotos, escucha mi humilde súplica.

Quien medita en ti de día y de noche, no hay devoto igual a él.

Incluso el Señor Śiva medita en ti en su mente; Brahmā e Indra no pueden alcanzar tu límite.

Victoria, victoria, victoria al compasivo Señor de los Raghus. Protege siempre a los santos.

Tu mensajero es el valiente Hanumān, cuyo poder es conocido en los tres mundos.

Con tus poderosos brazos, oh compasivo, mataste a Rāvaṇa y protegiste a los dioses.

Tú eres el Señor de los huérfanos, oh Maestro. Siempre eres el auxilio de los humildes.

Incluso Brahmā y otros no pueden alcanzar tu límite; siempre cantan tu gloria, oh Señor.

Los cuatro Vedas son testigos de que Tú has protegido el honor de tus devotos.

Incluso la diosa Sarasvatī canta tus virtudes en su mente; Indra, el rey de los dioses, no puede hallar tu fin.

Quien pronuncia tu nombre, no hay nadie más bendecido que él.

El nombre de Rāma es infinito; los cuatro Vedas lo proclaman.

Ganapati tomó tu nombre; y Tú lo hiciste el primero digno de adoración.

Śeṣa (la serpiente divina) recita siempre tu nombre, llevando el peso de la tierra sobre su cabeza.

Ese peso se vuelve ligero como una flor; nadie puede alcanzar tu límite.

Bharata guardó tu nombre en su corazón, por eso jamás fue derrotado en la batalla.

Tu nombre, destructor de enemigos, resplandece en el corazón; al recordarlo, los enemigos son aniquilados.

Lakṣmaṇa, obediente a ti, siempre protege a los santos.

Por eso, nadie puede vencerlo en la batalla; ni siquiera Yama puede hacerle daño.

La gran Lakṣmī tomó encarnación; de toda forma convierte los pecados en cenizas.

Se cantaron las alabanzas de la sagrada Sītā y de Rāma; la Diosa del universo manifestó su poder.

Ella apareció de una vasija sagrada; viéndola, la luna se avergüenza.

Ella (Sītā) masajea siempre tus pies; los nueve tesoros ruedan a tus pies.

Las dieciocho perfecciones (siddhis), que son auspiciosas, te son ofrecidas en sacrificio.

Cualesquiera otros poderes que existen, todos han sido creados por Ti, oh Señor de Sītā.

Por Tu voluntad, millones de mundos son creados; no se tarda ni un instante en crearlos.

Quien fija su mente en Tus pies, seguramente alcanza la liberación.

Escucha, Rāma, Tú eres nuestro padre; Tú eres el dios venerado de la dinastía de Bharata.

Tú eres el dios de nuestra familia; Tú eres el divino maestro, amado de nuestra vida.

Todo lo que existe, eres Tú, oh Rey. Victoria, victoria, victoria, oh Señor, protege mi honor.

Oh Rāma, sustentador del alma, victoria, victoria, victoria al amado de Daśaratha.

Victoria, victoria, victoria, oh Señor, forma luminosa, Brahman sin atributos, indiviso e incomparable.

Verdad, verdad, victoria al Señor que tiene por voto la verdad; la verdad eterna, el testigo interno.

Quien canta tu verdadera adoración, ciertamente obtiene los cuatro frutos (dharma, artha, kāma y mokṣa).

Śiva, el esposo de Gaurī, hizo un verdadero juramento: Tú has otorgado todas las perfecciones al devoto.

Otorga conocimiento a mi corazón, oh encarnación del conocimiento. Saludos, saludos, victoria al Señor del universo, oh Rey.

Bendito, bendito, Tú eres bendito, oh glorioso; Tu nombre elimina toda aflicción.

La verdad pura fue cantada por los dioses; sonaron tambores y se soplaron caracolas.

Verdad, verdad, Tú eres la verdad eterna; Tú eres nuestro cuerpo, mente y riqueza.

Quien recite este texto, el conocimiento se manifiesta en su corazón.

El ciclo de nacimientos y muertes de aquél es destruido; así lo afirma la verdadera palabra de mi Señor Śiva.

Y quien tenga un deseo en su mente, que ofrezca hojas de tulsi y flores.

Quien ofrezca al Señor verduras y hojas como alimento, ese hombre alcanza todas las perfecciones.

Al momento final, irá a la ciudad del Señor de los Raghus; allí, al nacer, será llamado devoto de Hari.

Quien se denomina siervo de Hari y canta esto, alcanza la morada de Vaikuṇṭha.

Quien, cumpliendo un voto durante siete días, recite este texto con el corazón atento, ese siervo de Hari, por la gracia del Señor, sin duda obtiene la devoción.

Quien lea el Rāma Chalisa, con la mente fija en los pies de Rāma, todo deseo que haga en su corazón se cumple plenamente.