ராம் சாலீஸா (ராம சாலீஸா)
ராமரின் குணங்களையும் செயல்களையும், அவரது திருநாமத்தின் அருளையும், பக்தியுடன் ஓதுபவர்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களையும் போற்றும் இந்திச் சாலீசா இது.
செய்யுள்கள்
இராமர் முதலில் தவவனம் சென்றது, பொன்மான் கொன்றது, சீதையை அபகரித்தது, சடாயு மரணம், சுக்ரீவ சம்பாஷணை, வாலி நிர்மூலம், சமுத்திரத்தைக் கடத்தல், இலங்காபுரி எரிப்பு, பின்பு ராவணன் மற்றும் கும்பகர்ணன் வதம் — இதுவே இராமாயணமாகும்.
பாடல் 1
ஸ்ரீ ரகுவீரரே, பக்தர்களுக்கு நன்மை செய்பவரே, எங்கள் வேண்டுதலைக் கேட்டருளுங்கள்.
பாடல் 2
எவர் இரவும் பகலும் உம்மைத் தியானிக்கிறாரோ, அவரைப் போன்ற பக்தர் வேறு யாரும் இல்லை.
பாடல் 3
சிவபெருமான் தம் மனதில் உம்மைத் தியானிக்கிறார்; பிரம்மாவும் இந்திரனும் உம்முடைய எல்லையை அடைய முடியாது.
பாடல் 4
ஜய ஜய ஜய ரகுநாதரே, கிருபாளரே, எப்போதும் சந்தனைக் காப்பாற்றுங்கள்.
பாடல் 5
உம்முடைய தூதர் வீர ஹனுமான்; அவருடைய மகிமையை மூன்று உலகங்களும் அறியும்.
பாடல் 6
கிருபாளரே, உம்முடைய கொடிய தண்டாயுதத்தால் ராவணனைக் கொன்று தேவர்களைக் காத்தீர்.
பாடல் 7
நீரே ஆனாதருக்கு ஆதரவாக இருப்பர், எப்போதுமே எளியோருகு உதவியாக இருப்பர்.
பாடல் 8
பிரம்மா முதலியோர் உம்முடைய எல்லையை அடைய முடியாது; எப்போதும் ஈசுவரர் உம்முடைய யசத்தைப் பாடு கிறார?
பாடல் 9
நான்கு வேதங்களும் பரதர் சாட்சியாக உள்ளனர்; நீர் பக்தர்களின் மானத்தைக் காத்தீர்.
பாடல் 10
சரஸ்வதி தேவி தம் மனதில் உம்முடைய குணங்களைப் பாடுகிறார்; தேவேந்திரனாலும் அதன் எல்லையை அடைய முடியாது.
பாடல் 11
உம்முடைய நாமத்தை எவர் சொல்லுகிறாரோ, அவரைப் போன்ற பாக்கியசாலி வேறு யாரும் இல்லை.
பாடல் 12
இராம நாமம் அளவற்றது; நான்கு வேதஙகளும் அதைப் புகழ்கிைன.
பாடல் 13
பிள்ளையார உம்முடைய திருநாமத்தைப் பெற்றார்; நீர் முதலில் அவரைப் பூஜிக்கச் செய்தீர்.
பாடல் 14
ஆதிசேஷன் உம்முடைய திருநாமத்தை எப்போதும் ஜபிக்கிறார்; பூமியின் பாரத்தைத் தன் தலையில் சுமக்கிறார்.
பாடல் 15
அந்தப் பாரம் பூவைப் போல இலகுவாகிறது; உம்முடைய எல்லையை யாரும் அடைய முடியாது.
பாடல் 16
பரதர் உம்முடைய திருநாமத்தை உள்ளத்தில் தாஙகினார்; ஆகவே ஒருபோதும் போரில் தோற்கவில்லை.
பாடல் 17
சத்ருஜித உம்முடைய திருநாமம் அவர் இதயத்தில் ஒளிர்கிறது; தியானிக்குே ாத்ருகள்ை அழிக்கிறது.
பாடல் 18
லட்சுமணர் உம்முடைய கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்; எப்போதும் சந்தனைக் காப்பவர்.
பாடல் 19
அதனால் அவரைப் போரில் யாரும் ஜயிக்க முடியாது; யமனும்கூட யுத்தத்தில் ஜெயிக்க முடியாது.
பாடல் 20
மகாலட்சுமி அவதாரம் எடுத்தாள்; எல்லா விதங்களிலும் பாவத்தைச் சாம்பலாக்குகிறாள்.
பாடல் 21
சீதாராமரைப் பரிசுத்தமாகப் பாடினர்; புவனேசுவரியின் மகிமையைக் காட்டினர்.
பாடல் 22
குடத்திலிருந்து தோன்றி வந்தாள்; அவளைக் கண்டு சந்திரன் வெட்கப்பட்டான்.
பாடல் 23
அவள் உம்முடைய பாதங்களை எப்போதும் தேய்த்து, ஒன்பது நிதிகளும் உம்முடைய திருவடிகளில் திளைக்கின்றன.
பாடல் 24
பதினெட்டு சித்திகளும் மங்களமானவை; அவை உம்மீடம் வந்து சரணமடைகிைன.
பாடல் 25
வேறு எத்தனையோ பெருமைகள் உண்டெனினும், சீதாபதியே, அவை அனைத்தையும் நீரே படைத்தீர்.
பாடல் 26
உம்முடைய விருப்பத்தால் கோடிக்கணக்கான உலகங்களை ஒரு கணத்தில் படைக்கலாகும்.
பாடல் 27
எவர் உம்முடய திருவடிகரில் மனதை அர்ப்பிKKKின்றாரோ, அவருக்கு முக்தி நிச்சயம் கிடைக்கும்.
பாடல் 28
இராமரே, கேளுங்கள், நீர் எங்கள் தந்தை; பரதர் உம்மைக் குல தெய்வமாகப் பூஜிப்பதாக அறிவித்தார்.
பாடல் 29
]நீர் எங்கள் குல தெய்வம்; நீர் எங்கள் குருதேவர் மற்றும் உயிர்க்குப் பிரியமானவர்.
பாடல் 30
எல்லாம் நீரே அரசர்; ஜய ஜய ஜய பிரபு, எங்கள் மானத்தைக் காத்தருளுங்கள்.
பாடல் 31
இராமரே, ஆதமாவைப் போஷிக்ோமக லமுடய தகநநர; ஜய ஜய ஜய தஶரதருதிய விருமபபானவர
பாடல் 32
ஜய ஜய ஜய பிரபு, ஜோதி சொரூபரே, நிர்குண பிரம்மரே, அழிவில்லாதவரே, ஒப்பற்றவரே.
பாடல் 33
சத்யம் சத்யம் ஜய, சத்ய விரத சுவாமீ, சத்ய சனாதன அந்தர்யாமீ.
பாடல் 34
உம்முடைய உண்மையான பஜனையைப் பாடுபவர் நிச்சயம் நான்கு பலன்களையும் பெறுவார்.
பாடல் 35
கௌரீபதியா }}சிவனின் மேல் சத்திய சபதம் செய்தீர்; நீர் பக்தருக்கு எல்லா சித்திகளையும் கொடுத்தீர்.
பாடல் 36
ஞானம் சொரூபரே, உள்ளத்தில் எனக்கு ஞானத்தை தநளிக; நமோ நமோ ஜய, பிரயன்
பாடல் 37
தன்ய தன்ய, நீர் தன்ய பிரதாபர்; உம்மு ழய நாமம் துன்பத்த துடக்கிறது.
பாடல் 38
உண்மை
பாடல் 39
சத்யம் சத்யம், நீர் சத்ய சநாதனர்; நீரே எமது உடல், மனம்,சொத்.
பாடல் 40
இதைப் படிதய மனிதர் யாரானலும், உஙகளுள ஞானம் தோன்றும்.
பாடல் 41
»அவரது புனர்ஜன்மம் நீங்கும்; இதுவே என் சிவபெருமானின் உண்மை வசனம் என்பதை அறிவேன்.
பாடல் 42
மனதில் வேறு ஆசையுடன் வந்து துளசி இலைகளும் பூக்களும் சமர்ப்பிக்கிறானோ……
பாடல் 43
காய்கறி இலையை நைவேத்யமாக படைத்தாலும், அந்த மனிதன் எல்லா சித்திகளையும் பெறுவான்.
பாடல் 44
இறுதிக் காலத்தில் ரகுவரின் உலகுக்குச் செல்கிறான; அங்கு பிறந்து ஹரிப தக
பாடல் 45
ஸர]
பாடல் 46
ஏழு நாடா்கள் விரதமாய் பாதம் பண்ணி மனதை ஒன்றி வாயி
பாடல் 47
ராம சா லீசாை படிபவன், இராமரின் திருவடிகளில் மனதை ஒன்றியவன், மனதி
பாடல் 48
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
இது ராமரைப் போற்றும் நாற்பது செய்யுள் பக்தித் துதியான 'சாலீசா' (நாற்பது என்பது இந்த வடிவத்திற்குப் பாரம்பரிய எண்); இந்து மதத்தின் மையத் தெய்வமான ராமருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இது வட இந்தியாவின் பரந்த பக்தி மரபின் ஒரு பகுதி. சில நேரங்களில் துளசிதாசர் இயற்றியதாகக் கூறப்பட்டாலும், பாடல் அவரது பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை; நிறைவுச் செய்யுள்கள் 'ஹரிதாஸ்' (ஹரியின் அடியவர், புனைபெயராக இருக்கக்கூடும்) என்று கையொப்பமிடுகின்றன; கவிஞரின் அடையாளம் நிறுவப்படவில்லை. ராம் சாலீசா பொதுவாக நாள்தோறும், குறிப்பாக செவ்வாய், சனிக்கிழமைகளிலோ, ராம நவமியின்போதோ ஓதப்பட்டு, ராமரின் ஆசீர்வாதம், பாதுகாப்பு, ஆன்மிக அருளை வேண்டப்படுகிறது.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Haridas
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
அமைப்பும் தோற்றமும்
இது ஒரு 'சாலீசா' (40 செய்யுள் பக்திக் கவிதை); ஆனால் இங்குள்ள வடிவில் தொடக்கத் தோஹாவும் நிறைவுத் தோஹாக்களும் சேர்ந்து மொத்தம் 47 வரிகள். தொடக்கத் தோஹா (செய்யுள் 0) முழு ராமாயணக் கதையையும் ஒரே ஈரடியில் சுருக்குகிறது: ராமரின் வனவாசம் முதல் ராவணனின் வீழ்ச்சி வரையிலான முக்கிய நிகழ்வுகளைப் பட்டியலிடுகிறது.
பெயரும் மொழியும்
பிரபலமான நம்பிக்கை துளசிதாசருக்குக் கூறினாலும், பாடல் அவரைப் பெயரிடவில்லை; நிறைவுச் செய்யுள்கள் 'ஹரிதாஸ்' என்று கையொப்பமிடுகின்றன, கவிஞரின் அடையாளம் நிறுவப்படவில்லை. இது அவதி சுவை கலந்த இந்தியில், சௌபாயி (நாலடி) மற்றும் தோஹா (ஈரடி) யாப்புகளில் அமைந்துள்ளது.
பக்தி மையம்
ராமரை உயர்ந்த இறைவனாகப் போற்றுவதோடு, அவரது திருநாமத்தின் சக்தியையும் இப்பாடல் முன்னிலைப்படுத்துகிறது. ராமரின் மகிமைக்குச் சாட்சிகளாக சிவன், பிரம்மா, இந்திரன், ஹனுமான், நான்கு வேதங்கள் போன்றோரை அழைக்கிறது; முதலில் வழிபடப்படும் தெய்வமாக விநாயகர் ஆக்கப்பட்ட கதையையும் குறிப்பிடுகிறது.
வாக்களிக்கப்பட்ட பலன்கள்
நிறைவுச் செய்யுள்கள் (46–47) பக்தியுடன் ஏழு நாட்கள் இதை ஓதுவதால் பக்தியும் எல்லா விருப்பங்களின் நிறைவேற்றமும் கிடைக்கும் என உறுதியளிக்கின்றன. முந்தைய செய்யுள்கள், இதை ஓதுவது பாவங்களை அழித்து, மறுபிறவியிலிருந்து விடுதலை அளித்து, மரணத்தில் பக்தரை ராமரின் நித்திய உறைவிடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் என்று கூறுகின்றன.
எளிய பக்தி
செய்யுள்கள் 42–43, ஒரு துளசி இலையும் ஒரு பூவும், அல்லது உணவாக ஒரு காய்கறி இலையும் எளிய படையலாக இருந்தாலும் ஆன்மிக நிறைவைத் தரக்கூடும் என்று வலியுறுத்துகின்றன. விரிவான சடங்குகளைவிட உண்மையான பக்தியே ராமரின் அருளுக்கான வழி என்ற இந்நூலின் செய்தியை இது பிரதிபலிக்கிறது.
Rama
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது
