শ্ৰীৰামনামসংকীৰ্তনম
এই স্তোত্রটো হৈছে ভগৱান ৰামৰ ১০৮টা নামৰ সংকলন, যাৰ লগত ৰাম, সীতা, লক্ষ্মণ আৰু হনুমানৰ প্ৰশংসা আৰু ৰামায়ণৰ মূল ঘটনাসমূহৰ উল্লেখ আছে। ইয়াক ভক্তসকলে প্ৰাৰ্থনা আৰু ধ্যানৰ বাবে পঢ়ে।
পদসমূহ
যদিও পৰমাত্মাত ঈশ্বৰ আৰু জানকীকান্ত ৰামৰ মাজত কোনো প্ৰভেদ নাই, তথাপিও পদুম-চকুৱা ৰামেই মোৰ সৰ্বস্ব।
শ্লোক 1
ওঁ, শ্ৰী ৰামচন্দ্ৰলৈ নমস্কাৰ। মই আখৰ, অৰ্থ, কাব্যৰস, ছন্দ আৰু মংগলৰ স্ৰষ্টা বাণী (সৰস্বতী) আৰু বিনায়কক (গণেশ) প্ৰণাম জনাইছোঁ।
শ্লোক 2
মই শ্ৰদ্ধা আৰু বিশ্বাসৰ মূৰ্ত প্ৰতীক ਭৱানী আৰু শংকৰক প্ৰণাম জনাওঁ; যাৰ কৃপা অবিহনে সিদ্ধ পুৰুষসকলেও নিজৰ হৃদয়ত বিৰাজমান ঈশ্বৰক প্ৰত্যক্ষ কৰিব নোৱাৰে।
শ্লোক 3
মই জ্ঞানস্বৰূপ সনাতন গুৰুক শংকৰ ৰূপত প্ৰণাম জনাইছোঁ; যাক আশ্ৰয় কৰিলে বেঁকা বালচন্দ্ৰও সৰ্বত্ৰ পূজিত হয়।
শ্লোক 4
মই শুদ্ধ জ্ঞানসম্পন্ন কবিশ্ৰেষ্ঠ (বাল্মীকি) আৰু বানৰশ্ৰেষ্ঠক (হনূমান) প্ৰণাম জনাওঁ, যিসকলে সীতা আৰু ৰামৰ সুগুণৰূপী পৱিত্ৰ বনত আনন্দেৰে বিচৰণ কৰে।
শ্লোক 5
মই ৰামৰ প্ৰিয়তমা সীতাক প্ৰণাম জনাওঁ, যি সৃষ্টি, স্থিতি আৰু প্ৰলয়ৰ কাৰণ, দুখ হৰণকাৰী আৰু সকলো মংগল প্ৰদানকাৰী।
শ্লোক 6
মই ৰাম নামেৰে পৰিচিত হৰিক প্ৰণাম জনাওঁ, যি সকলো কাৰণৰ পৰম কাৰণ — যাৰ অধীনত ব্ৰহ্মা, দেৱতা আৰু অসুৰকে ধৰি সমগ্ৰ বিশ্ব বিদ্যমান; যাৰ অস্তিত্বৰ বাবেই ৰজুত সৰ্পৰ দৰে এই অসত্য জগত সত্য যেন প্ৰতীতি হয়; আৰু যাৰ চৰণকমলেই সংসাৰ সাগৰ পাৰ হ’ব খোজা সকলৰ বাবে একমাত্ৰ নাও।
শ্লোক 7
ৰঘুনন্দন ৰামৰ যি মুখপদ্ম ৰাজ্যাভিষেকৰ বাতৰিত প্রফুল্লিত হোৱা নাছিল আৰু বনবাসৰ দুখতো স্নান হোৱা নাছিল, সি মোক সদায় শান্ত আৰু পৰম মংগল প্ৰদান কৰক।
শ্লোক 8
মই ৰঘুকুলপতি ৰামক প্ৰণাম জনাওঁ, যাৰ কোমল শৰীৰ নীলাপদ্মৰ দৰে શ્યાমলা, যাৰ বাওঁফালে সীতা উপৱিষ্ট, আৰু যি হাতত ধনু-কাঁড় ধাৰণ কৰি আছে।
শ্লোক 9
মই ধৰ্মৰূপী বৃক্ষৰ মূল, বিবেকৰূপী সাগৰক আনন্দ দান কৰা পূৰ্ণচন্দ্র, বৈৰাগ্যৰূপী পদ্মৰ বাবে সূৰ্য, পাপনাশক, অজ্ঞাতা আৰু দুখ দূৰকৰ্তা, মোহৰূপী মেঘপুঞ্জক আঁতৰাই পঠোৱা বায়ুস্বৰূপ — যি ব্ৰাহ্মণ বংশৰ কলংক হৰণকাৰী, সেই ৰাজা ৰামৰ প্ৰিয় গুৰুক প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 10
মই মনোহৰ ৰামৰ উপাসনা কৰোঁ, যাৰ গাৰ বৰণ ঘন আনন্দময় মেঘৰ দৰে, যি পীত বস্ত্ৰ পৰিহিত, যাৰ কাষত তূণ আৰু হাতত সুন্দৰ ধনু-কাঁড়, যাৰ চকু পদুমৰ দৰে বিশাল, যি জটাধাৰী আৰু সীতা তথা লক্ষ্মণৰ সৈতে বনপথেৰে গমন কৰিছে।
শ্লোক 11
মল্লিকা আৰু নীলাপদ্মৰ দৰে কান্তিমান, মহাসমৰ্থ, জ্ঞানৰ ধাম, তেজস্বী, সুন্দৰ ধনুৰ্ধাৰী, বেদৰ দ্বাৰা প্ৰশংসিত, গো আৰু ব্ৰাহ্মণৰ প্ৰিয়, মায়াবশতঃ মানৱ ৰূপধাৰী, ৰঘুকুলশ্ৰেষ্ঠ, ধৰ্মপৰায়ণ, দয়ালু, সীতাৰ সন্ধানত তৎপৰ আৰু ভক্তি প্ৰদানকাৰী — সেই দুজন (ৰাম আৰু লক্ষ্মণ) আমাৰ প্ৰতি প্ৰসন্ন হওক।
শ্লোক 12
ব্ৰহ্মৰূপী সাগৰৰ পৰা উৎপন্ন, কলিৰ মল বিনাশকাৰী, অবিনাশী, মংগলময় শিৱৰ চন্দ্ৰসদৃশ মুখত সদায় জিলিকি থকা, সংসাৰৰূপ ৰোগৰ মধুৰ ঔষধ আৰু শ্ৰী জানকীৰ প্ৰাণস্বৰূপ শ্ৰীৰাম নামৰ অমৃত যিসকলে সততে পান কৰে, সেই ভাগ্যবান আত্মাসকল সঁচাকৈয়ে ধন্য।
শ্লোক 13
শান্ত, নিত্য, অপ্রমেয়, নিষ্পাপ, মুক্তিৰ শান্তি প্ৰদানকাৰী; ব্ৰহ্মা, শিৱ আৰু নাগৰাজৰ দ্বাৰা সদায় সেৱিত; বেদান্তৰ মাধ্যমেৰে জ্ঞেয়; সৰ্বব্যাপী জগতৰ অধিপতি, দেৱতাসকলৰ গুৰু, মায়াৰ দ্বাৰা মানৱ ৰূপধাৰী হৰি; কৰুণাৰ সাগৰ, ৰঘুকুলশ্ৰেষ্ঠ, ৰজাসকলৰ শিৰোমণি শ্ৰীৰামক মই প্ৰণাম জনাইছোঁ।
শ্লোক 14
ময়ূৰৰ কণ্ঠৰ দৰে নীলা বৰণৰ, উজ্জ্বল পদুমৰ চিন থকা চৰণযুগল বিশিষ্ট, তেজস্বী, পীতাম্বৰধাৰী, পদ্মনেত্ৰ, সদায় শান্ত, ধনু-কাঁৰ ধাৰণ কৰা, বানৰসেনা আৰু ভ্ৰাতৃৰ সৈতে পুষ্পক ৰথত উপবিষ্ট শ্রীজানকীৰ প্ৰাণবল্লভ, ৰঘুকুলশ্ৰেষ্ঠ ভগৱানৰ মই স্তুতি কৰোঁ।
শ্লোক 15
যি বিপন্নসকলৰ দুখ দূৰ কৰে, ভয়াতুৰসকলৰ ভয় বিনাশ কৰে আৰু শত্ৰুসকলৰ বাবে কালদণ্ড স্বৰূপ, সেই শ্ৰীৰামচন্দ্ৰক মই প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 16
দশৰথৰ অপ্ৰমেয় পুত্ৰ, সীতাৰ পতি, ৰঘুবংশৰ ৰত্নদীপ, আজানুলম্বিত বাহুযুক্ত, পদ্মৰ পাহিৰ দৰে দীঘল চকু থকা আৰু ৰাক্ষসসকলৰ বিনাশকাৰী শ੍ਰীৰাঘৱক মই প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 17
দিৱ্য কল্পবৃক্ষৰ তলত, ৰত্নখচিত আসনত সুৱৰ্ণ মণ্ডপত বৈদেহী (সীতা)ৰ সৈতে উপবিষ্ট, ভৰত আৰু ভ্ৰাতৃসকলৰ দ্বাৰা পৰিবেষ্টিত, আৰু মহৰ্ষিসকলৰ দ্বাৰা উপদিষ্ট পৰম সত্য শ্ৰীহনুমানে পাঠ কৰি থকা অৱস্থাত সেই শ্যামলকান্তি শ্ৰীৰামক মই আৰাধনা কৰোঁ।
শ্লোক 18
হে ৰঘুনাথ, মোৰ হৃদয়ত অন্য কোনো অভিলাষ নাই — মই সত্য কৈছোঁ, আপুনি সকলোৰে অন্তৰ্যামী। হে ৰঘুকুলশ্ৰেষ্ঠ, মোক অপাৰ ভক্তি প্ৰদান কৰক আৰু কাম আদি দোষৰ পৰা মোৰ মনক মুক্ত কৰক।
শ্লোক 19
ওঁ, সীতা, লক্ষ্মণ, ভৰত, শত্ৰুঘ্ন আৰু হনুমানৰ সৈতে বিৰাজমান পৰব্ৰহ্ম শ্ৰীৰামচন্দ্ৰক নমস্কাৰ।
শ্লোক 20
এতিয়া [১০৮] নামৰ পাঠ আৰম্ভ হৈছে। বালকাণ্ড: (১) ৰাম, পৰাৎপৰ শুদ্ধ ব্ৰহ্ম; (২) ৰাম, পৰমেশ্বৰ যি কালৰ প্ৰকৃত স্বৰূপ।
শ্লোক 21
(৩) ৰাম, যি অনন্ত নাগশয্যাত আনন্দেৰে শয়ন কৰে; (৪) ৰাম, যাক অৱতাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ ব্ৰহ্মা আৰু অন্যান্য দেৱতাসকলে প্ৰাৰ্থনা জনাইছিল।
শ্লোক 22
(৫) ৰাম, সূৰ্যবংশৰ অলংকাৰ; (৬) ৰাম, মহিমান্বিত দশৰথৰ প্ৰিয় পুত্ৰ।
শ্লোক 23
(৭) ৰাম, যি কৌশল্যাক আনন্দ প্ৰদান কৰে; (৮) ৰাম, যি মহৰ্ষি বিশ্বামিত্ৰৰ প্ৰিয় ধন।
শ্লোক 24
(৯) ৰাম, ভয়ানক ৰাক্ষসী তাড়কাৰ সংহাৰকাৰী; (১০) ৰাম, মাৰীচ আৰু অন্যান্য ৰাক্ষসসকলৰ বিনাশকাৰী।
শ্লোক 25
(১১) ৰাম, কৌশিকৰ (বিশ্বামিত্ৰৰ) যজ্ঞৰ ৰক্ষক; (১২) ৰাম, পুণ্যৱতী অহল্যাৰ উদ্ধাৰকৰ্তা।
শ্লোক 26
(১৩) ৰাম, মহৰ্ষি গৌতমৰ দ্বাৰা সম্মানিত; (১৪) ৰাম, দেৱতাসকল আৰু মহৰ্ষিসকলৰ দ্বাৰা প্ৰশংসিত।
শ্লোক 27
(15) সেতুৱৈ বা নদী পাৰ কৰোঁতাই যাৰ কোমল চৰণ ধুই দিছিল সেই ৰাম; (16) মিথিলাৰ প্ৰজাসকলক মোহিত কৰা ৰাম।
শ্লোক 28
(17) বিদেহৰ ৰজা জনকৰ হৃদয় আনন্দিত কৰা ৰাম; (18) শিৱধনু ভংগ কৰোঁতা ৰাম।
শ্লোক 29
(19) সীতাই যাক বৰমালা পিন্ধাইছিল সেই ৰাম; (20) বিবাহ উৎসৱত আনন্দিত হোৱা ৰাম।
শ্লোক 30
(21) পৰশুৰামৰ গৰ্ব চূৰ্ণ কৰোঁতা ৰাম; (22) মহিমান্বিত অযোধ্যাৰ শাসক ৰাম।
শ্লোক 31
অযোধ্যাকাণ্ড: (23) অসংখ্য গুণেৰে ভূষিত ৰাম; (24) ধৰিত্ৰীকন্যা সীতাৰ প্ৰিয়তম ৰাম।
শ্লোক 32
(25) পূৰ্ণচন্দ্ৰৰ দৰে মুখমণ্ডলৰ ৰাম; (26) পিতৃৰ বাক্য শিৰোগত কৰি বনলৈ যোৱা ৰাম।
শ্লোক 33
(27) প্ৰিয় মিত্ৰ গুহৰ দ্বাৰা পবিত্ৰ চৰণ পূজিত হোৱা ৰাম; (28) গুহে যাৰ কোমল চৰণ ধুই দিছিল সেই ৰাম।
শ্লোক 34
(29) ভৰদ্বাজ মুনিক আনন্দিত কৰা ৰাম; (30) চিত্ৰকূট পৰ্বতত বাস কৰা ৰাম।
শ্লোক 35
(31) শোকসন্তপ্ত দশৰথৰ দ্বাৰা নিৰন্তৰ স্মৰণ কৰা ৰাম; (32) কৈকেয়ীৰ পুত্ৰ ভৰতৰ দ্বাৰা প্ৰাৰ্থনা কৰা ৰাম।
শ্লোক 36
(33) নিজ পিতৃৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া সম্পন্ন কৰা ৰাম; (34) ভৰতক নিজৰ পাদুকা প্ৰদান কৰা ৰাম।
শ্লোক 37
অৰণ্যকাণ্ড: (35) দণ্ডকাৰণ্যৰ অধিবাসীক পবিত্ৰ কৰা ৰাম; (36) দুষ্ট বিৰাধক বিনাশ কৰোঁতা ৰাম।
শ্লোক 38
(37) শৰভংগ আৰু সুতীক্ষ্ণ মুনিৰ দ্বাৰা পূজিত ৰাম; (38) অগস্ত্য মুনিৰ কৃপা লাভ কৰা ৰাম।
শ্লোক 39
(39) পক্ষীৰাজ জটায়ুৰ দ্বাৰা সুসেৱিত ৰাম; (40) পঞ্চৱটীৰ পাৰত সুখেৰে বাস কৰা ৰাম।
শ্লোক 40
(41) শূৰ্পণখাক বিকৃতাংগ কৰা ৰাম; (42) খৰ, দূষণ আৰু তেওঁলোকৰ অনুচৰসকলক সংহাৰ কৰোঁতা ৰাম।
শ্লোক 41
(43) সীতাৰ প্ৰিয় হৰিণৰ পিছে পিছে খেদি যোৱা ৰাম; (44) যাৰ তীব্ৰ শৰে মাৰীচক নিপাত কৰিলে সেই ৰাম।
শ্লোক 42
(45) অন্তৰ্ধান হোৱা সীতাক বিচাৰি ফুৰা ৰাম; (46) পক্ষীৰাজ জটায়ুক উত্তম গতি প্ৰদান কৰা ৰাম।
শ্লোক 43
(47) শৱৰীয়ে আগবঢ়োৱা ফল ভক্ষণ কৰা ৰাম; (48) কবন্ধ নামক ৰাক্ষসৰ বাহু ছেদন কৰা ৰাম।
শ্লোক 44
কিষ্কিন্ধ্যা কাণ্ড: (49) হনুমানৰ দ্বাৰা চৰণ সেৱিত ৰাম; (50) বিনম্ৰ সুগ্ৰীৱৰ মনোবাঞ্ছা পূৰণ কৰা ৰাম।
শ্লোক 45
(51) অহংকাৰী বালীক বধ কৰা ৰাম; (52) সীতাক বিচাৰিবলৈ বানৰ দূতসকলক প্ৰেৰণ কৰা ৰাম।
শ্লোক 46
(53) দয়ালু লক্ষ্মণৰ সৈতে থকা ৰাম। সুন্দৰ কাণ্ড: (54) বানৰশ্ৰেষ্ঠ হনুমানৰ দ্বাৰা নিৰন্তৰ স্মৰণ কৰা ৰাম।
শ্লোক 47
(55) হনুমানৰ পথৰ প্ৰතිবন্ধকতা আঁতৰ কৰা ৰাম; (56) সীতাৰ প্ৰাণৰ আধাৰ স্বৰূপ ৰাম।
শ্লোক 48
(57) দুৰাচাৰ দশানন ৰাৱণৰ দ্বাৰা তিৰস্কৃত ৰাম; (58) মহান হনুমানৰ দ্বাৰা প্ৰশংসিত ৰাম।
শ্লোক 49
(59) সীতাই কাউৰীৰ কাহিনী শোনাই দিয়া ৰাম; (60) হনুমানৰ দ্বাৰা সীতাৰ চূড়ামণি দেখুওৱা ৰাম।
শ্লোক 50
(61) বানৰশ্ৰেষ্ঠ হনুমানৰ বাক্যত আশ্বস্ত হোৱা ৰাম। যুদ্ধ কাণ্ড: (62) ৰাৱণৰ বিনাশৰ বাবে যাত্ৰা কৰা ৰাম।
শ্লোক 51
(63) বানৰ সেনাৰে পৰিবেষ্টিত ৰাম; (64) প্ৰাৰ্থনা কৰা সত্ত্বেও সাগৰ শুকুৱাই পেলোৱাৰ ভাবুকি দিয়া ৰাম।
শ্লোক 52
(65) বিভীষণক শৰণ প্ৰদান কৰা ৰাম; (66) লংকালৈ পৰ্বতৰ দ্বাৰা সেতু নিৰ্মাণ কৰা ৰাম।
শ্লোক 53
(67) কুণ্ভকৰ্ণৰ মূৰ ছেদন কৰা ৰাম; (68) ৰাক্ষস দলক চূর্ণ-বিচূৰ্ণ কৰা ৰাম।
শ্লোক 54
(69) অহিৰাৱণ আৰু মহিৰাৱণক পৰাস্ত কৰা ৰাম; (70) দশানন ৰাৱণক বিনাশ কৰা ৰাম।
শ্লোক 55
(71) ব্ৰহ্মা, শিৱ আৰু অন্যান্য দেৱতাসকলৰ দ্বাৰা প্ৰশংসিত ৰাম; (72) স্বৰ্গৰ পৰা দশৰথৰ দ্বাৰা আনন্দেৰে প্ৰত্যক্ষ কৰা ৰাম।
শ্লোক 56
(73) পুনৰ্মিলিত সীতাক দেখি আনন্দিত হোৱা ৰাম; (74) নৱ-মুকুটধাৰী বিভীষণৰ দ্বাৰা প্ৰণাম প্ৰাপ্ত ৰাম।
শ্লোক 57
(75) পুষ্পক বিমানত আৰোহণ কৰা ৰাম; (76) ভৰদ্বাজ মুনিৰ দ্বাৰা পুনৰ সেৱা কৰা ৰাম।
শ্লোক 58
(77) ভৰতৰ প্ৰাণপ্ৰিয় ৰাম; (78) সাকেত নগৰীৰ (অযোধ্যাৰ) অলংকাৰস্বৰূপ ৰাম।
শ্লোক 59
(79) নিজৰ সকলো প্ৰজাৰ দ্বাৰা প্ৰণাম কৰা ৰাম; (80) ৰত্নখচিত সিংহাসনত উপৱিষ্ট ৰাম।
শ্লোক 60
(81) ৰাজ্যাভিষেকেৰে ভূষিত ৰাম; (82) ৰাজসভাৰ দ্বাৰা সম্মানিত ৰাম।
শ্লোক 61
(83) বিভীষণৰ দ্বাৰা ভক্তিপূৰ্ব কৰা উপহাৰ প্ৰাপ্ত ৰাম; (84) বানৰ সমাজলৈ কৃপাদৃষ্টি কৰা ৰাম।
শ্লোক 62
(85) সকলো জীৱৰ ৰক্ষক ৰામ; (86) সকলো লোকৰ পালনকৰ্তা ৰામ।
শ্লোক 63
উত্তৰ কাণ্ড: (87) ৰাজসভালৈ অহা মুনিসকলৰ দ্বাৰা প্ৰশংসিত ৰામ; (88) দশানন ৰাৱণৰ পতনৰ পৰা প্ৰসিদ্ধি লাভ কৰা ৰામ।
শ্লোক 64
(89) সীতাক আলিংগন কৰি আনন্দিত হোৱা ৰામ; (90) ধৰ্মীয় শাসনৰ দ্বাৰা নিজৰ ৰাজ্য ৰক্ষা কৰা ৰામ।
শ্লোক 65
(91) জনকনন্দিনী সীতাক বনলৈ পঠোৱা ৰામ; (92) লৱণাসুৰক বধ কৰোৱা ৰામ।
শ্লোক 66
(93) স্বৰ্গাৰোহণত শম্বূকৰ দ্বাৰা প্ৰশংসিত ৰામ; (94) নিজৰ পুত্ৰ কুশ আৰু লৱৰ দ্বাৰা আনন্দিত ৰામ।
শ্লোক 67
(95) অশ্বমেধ যজ্ঞৰ বাবে দীক্ষিত ৰામ; (96) দেৱলোকলৈ প্ৰত্যাৱৰ্তনৰ সময় কালদেৱৰ দ্বাৰা অৱগত হোৱা ৰામ।
শ্লোক 68
(97) অযোধ্যাবাসীক মুক্তি প্ৰদান কৰা ৰામ; (98) ব্ৰহ্মা আৰু অন্যান্য জ্ঞানী দেৱতাসকলক আনন্দিত কৰা ৰામ।
শ্লোক 69
(99) নিজৰ তেজোময় সত্য ৰূপ প্ৰকাশ কৰা ৰામ; (100) ভক্তসকলক সংসাৰৰ বন্ধনৰ পৰা মুক্ত কৰা ৰામ।
শ্লোক 70
(101) ধৰ্ম সংস্থাপনত নিষ্ঠাবান ৰામ; (102) ভক্তিসকলক মুক্তি প্ৰদান কৰা ৰામ।
শ্লোক 71
(103) সকলো চৰাচৰ প্ৰাণীৰ ৰক্ষক ৰામ; (104) সংসাৰৰ সকলো দুখ-কষ্ট দূৰ কৰা ৰામ।
শ্লোক 72
(105) নিজৰ স্বৰ্গীয় ধাম বৈকুণ্ঠত বাস কৰা ৰাম; (106) নিত্য আনন্দৰ অৱস্থাত প্রতিষ্ঠিত ৰাম।
শ্লোক 73
(107) ৰাম, ৰাম — ৰাজা ৰামৰ জয় হওক! (108) ৰাম, ৰাম — সীতাৰ ৰামৰ জয় হওক!
শ্লোক 74
হে ভয় হৰণকাৰী ৰাম, দশৰথৰ মঙ্গলময় পুত্ৰ! সীতাৰ মঙ্গলময় ৰামৰ জয়, জয় হওক!
শ্লোক 75
হে মঙ্গলদায়ক, বিজয়ী আৰু শুভকামী ৰাম! হে সকলো মঙ্গল আৰু সমৃদ্ধিৰ উৎস ৰাম!
শ্লোক 76
হে আনন্দৰ অমৃত বৰ্ষণকাৰী ৰাম! হে শৰণাগতসকলৰ প্ৰতি স্নেহশীল ৰাম — জয়, জয়!
শ্লোক 77
হে ৰঘুনাথ, হে ৰাঘৱ, হে ৰাজা ৰাম! হে সীতাৰ ৰাম, পতিতপাৱন!
শ্লোক 78
হে পীতাম্বৰধাৰী ৰাম, পদ্মাসন ব্ৰহ্মাৰ মূল উৎস! হে পাপহীন, সৰ্বব্যাপী ৰাম, সনকাদি মুনি-ঋষিসকলৰ হৃদয়ত বিৰাজমান!
শ্লোক 79
হে শৰণাগত দেৱতাসকলৰ মনোবাঞ্চা পূৰ্ণকাৰী ৰাম! হে পৃথিৱীৰ উদ্ধাৰকৰ্তা, দশৰথৰ প্ৰিয় পুত্ৰ ৰাম!
শ্লোক 80
হে মাংসাহাৰী ৰাক্ষসীক বধ কৰি জগতলৈ আনন্দ অনা ৰাম! হে কুশিক-পুত্ৰ বিশ্বামিত্ৰৰ যজ্ঞ ৰক্ষা কৰা অদ্ভুতলীলাধাৰী ৰাম!
শ্লোক 81
হে গৌতম মুনিৰ পত্নীক (অহল্যা) অভিশাপৰ পৰা মুক্ত কৰা ৰাম! হে মুনিসকলৰ দ্বাৰা পরম পূজিত আৰু সৰ্ব-পবিত্ৰকাৰী চৰণকমলৰ অধিকাৰী ৰাম!
শ্লোক 82
হে কামদেৱক দণ্ড দিয়া শিৱৰ বিশাল ধনু অনায়াসে ভংগ কৰা ৰাম! হে মানৱ আৰু দেৱতাসকলৰ আনন্দদায়ক, সীতাৰ পতি ৰাম!
শ্লোক 83
হে কন্দৰ্পৰ দৰে সুন্দৰ কান্তি আৰু পদ্মমুখ ৰাম! হে কুবেৰাদি দেৱতাসকলৰ দ্বাৰা সম্মানিত ভৃগুনন্দন পৰশুৰামৰ গৰ্ব চূর্ণকাৰী ৰাম!
শ্লোক 84
হে কৰুণাৰসৰ সাগৰ, আপোনাৰ চৰণত প্ৰণাম কৰাসকলৰ প্ৰতি স্নেহশীল ৰাম! আপোনাৰ চৰণেই মোৰ আশ্ৰয়, যিয়ে মোৰ জাগতিক বন্ধন ছিন্ন কৰে।
শ্লোক 85
শ্ৰীৰামক প্ৰণাম: সকলো বিপদ হৰণকাৰী, সৰ্ব সম্পদৰ দাতা আৰু জগতৰ আনন্দস্বৰূপ শ্ৰীৰামক মই বাৰে বাৰে প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 86
ৰাম, ৰামচন্দ্ৰ, মঙ্গলময় ৰামভদ্ৰ, বিধাতা, ৰঘুনাথ, প্ৰভু আৰু সীতাৰ পতিক প্ৰণাম।
শ্লোক 87
শ্ৰী হনুমানলৈ প্ৰণাম: অতুলনীয় বলৰ ধাম, সোণালী পৰ্বতৰ দৰে উজ্জ্বল শৰীৰৰ অধিকাৰী, ৰাক্ষসৰূপী বনৰ দাবানল, জ্ঞানীসকলৰ ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠ, সকলো গুণৰ ভঁৰাল, বানৰসকলৰ প্ৰভু আৰু ৰঘুনাথৰ উত্তম দূত বায়ুপুত্ৰ হনুমানক মই প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 88
যি অপাৰ মহাসমুদ্ৰক গৰুৰ খুৰৰ সমান সৰু কৰি পেলাইছিল, ৰাক্ষসসকলক মহৰ দৰে ক্ষুদ্ৰ কৰি দেখুৱাইছিল আৰু যি ৰামায়ণৰূপী মালাৰ মহাৰত্ন, সেই বায়ুপুত্ৰক মই প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 89
যি জানকীৰ দুখ দূৰ কৰিছিল, বানৰসকলৰ প্ৰধান, অক্ষয়কুমাৰৰ সংহাৰকৰ্তা আৰু লংকাত ভয়ৰ সঞ্চাৰ কৰা বীৰ অঞ্জনানন্দনক মই প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 90
যি অনায়াসে মহাসমুদ্ৰ অতিক্ৰম কৰিছিল আৰু সীতাৰ শোকৰূপী অগ্নি কঢ়িয়াই আনি লংকা ভস্মীভূত কৰিছিল, সেই আঞ্জনেয়ক মই কৃতাঞ্জলিৰে প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 91
মনোবেগ আৰু বায়ুৰ দৰে তীব্ৰ গতিসম্পন্ন, জিতেন্দ্ৰিয়, জ্ঞানীসকলৰ ভিতৰত প্ৰধান, বানৰ সেনাৰ নায়ক, শ্ৰীৰামৰ দূত বায়ুপুত্ৰক মই মূৰ দোৱাই প্ৰণাম জনাওঁ।
শ্লোক 92
স্বৰ্গৰ পাৰিজাত বৃক্ষৰ তলত বাস কৰা, গভীৰ ৰঙা বৰণৰ মুখমণ্ডল থকা, সোণালী পৰ্বতৰ দৰে সুন্দৰ ৰূপৰ অধিকাৰী অঞ্জনানন্দন বায়ুপুত্ৰক মই ধ্যান কৰোঁ।
শ্লোক 93
য’তেই ৰঘুনাথৰ মহিমা গান কৰা হয়, ত’তেই যি মূৰৰ ওপৰত হাতযোৰ কৰি, ভক্তিৰ চকুপানীৰে ভৰা চকুৰে থিয় হৈ থাকে, সেই ৰাক্ষস সংহাৰকাৰী মাৰুতিক প্ৰণাম কৰক।
শ্লোক 94
এনেদৰে শ্ৰীৰামৰ ১০৮ টা নামৰ জৰিয়তে বৰ্ণনা কৰা ৰামায়ণ — 'অষ্টোত্তৰশতনাম ৰামায়ণম্' সমাপ্ত হ'ল।
শ্লোক 95
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
পৃষ্ঠভূমি
এই গ্ৰন্থখন ৰাম ভক্তি পৰম্পৰাৰ অন্তৰ্গত। ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে বাল্মীকি বা পৰৱৰ্তী ৰচয়িতাসকলৰ দ্বাৰা ৰচিত বুলি কোৱা হয়, কিন্তু সঠিক ৰচয়িতা নিৰ্ণয় কৰা কঠিন। সাধাৰণতে ভক্তসকলে দৈনিক প্ৰাৰ্থনা হিচাপে বা ৰাম নৱমী আদি বিশেষ উৎসৱত এই স্তোত্র পাঠ কৰে। ইয়াৰ গঠন অষ্টোত্তৰশতনাম (১০৮টা নাম)ৰ আৰ্হিত, আৰু ই ৰামায়ণৰ প্ৰত্যেক কাণ্ডৰ পৰা অংশ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে।
আপুনি জানেনে?
ৰচনাৰ পৰিচয়
“অষ্টোত্তৰশতনাম ৰামায়ণ” নামৰ এই স্তোত্রটো ১০৮টা নামৰ জৰিয়তে ৰামায়ণৰ সম্পূৰ্ণ কাহিনী সঙ্কলিত কৰা এক অনন্য ৰচনা। ইয়াত বালকাণ্ডৰ পৰা উত্তৰকাণ্ডলৈকে প্ৰতিটো কাণ্ডৰ মূল ঘটনাক নামৰ ৰূপত উপস্থাপন কৰা হৈছে, যি পাঠকক ৰামৰ জীৱনৰ এক দ্ৰুত আভাস দিয়ে।
গঠন আৰু বিভাজন
স্তোত্রটোত মুঠ ১০৮টা নাম আছে, যিবোৰ সাতটা কাণ্ডত বিভক্ত। প্ৰতিটো নামে ৰামৰ কোনো বিশেষ ঘটনা বা গুণক সূচায়; উদাহৰণস্বৰূপে, “ঘোৰতাটকাঘাতক ৰাম” নামটোৱে তাটকা বধৰ কথা কয়, আৰু “সেতুবন্ধন” নামটোৱে ৰামেশ্বৰমত সেতু বন্ধাৰ ঘটনা বুজায়। এই ক্ৰমে ৰামায়ণৰ কাহিনীভাগ সম্পূৰ্ণ হয়।
হনুমানৰ প্ৰণাম
স্তোত্রটোৰ শেষত হনুমানৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত সাতটা শ্লোক (৮৭-৯৩) আছে, য’ত তেওঁৰ পৰাক্ৰম, ভক্তি, আৰু ৰামদূত হিচাপে গৌৰৱ কৰা হৈছে। এই অংশটো “হনুমান চালীছা”ৰ দৰে জনপ্ৰিয় আৰু ইয়াত হনুমানক “অতুলিতবলধাম”, “জ্ঞানিনামগ্ৰগণ্য” আদি বিশেষণেৰে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
ভক্তিমূলক উদ্দেশ্য
এই স্তোত্রটো প্ৰাৰ্থনা আৰু সংকীৰ্তনৰ ৰূপত ৰচিত। ইয়াত ভক্তই ৰামৰ ওচৰত ভক্তি আৰু কামাদি দোষৰ পৰা মুক্তি বিচাৰিছে (শ্লোক ১৮)। “ৰাম ৰাম জয় ৰাজা ৰাম” বুলি পুনৰুক্তিয়ে ধ্যানৰ সুবিধা কৰি দিয়ে, আৰু শেষৰ “ভজন” অংশটোৱে ৰামৰ মঙ্গলময় ৰূপক গুণগান কৰে।
দাৰ্শনিক বৈশিষ্ট্য
ইয়াত ৰামক একেৰাহে “পৰব্ৰহ্ম”, “কালাত্মক পৰমেশ্বৰ”, “সৰ্বচৰাচৰ পালক” আদিৰূপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যি ৰামায়ণৰ পৰম্পৰাগত কাহিনীৰ লগত অদ্বৈত দৰ্শনৰ মিশ্ৰণ ঘটাইছে। এই স্তোত্রটোৱে ৰামক একে সময়তে মানৱ ৰূপত আৰু সৰ্বোচ্চ ব্ৰহ্ম হিচাপে উপস্থাপন কৰি ভক্তৰ মনত ভক্তি আৰু জ্ঞানৰ সমন্বয় ঘটায়।
Vishnu
হিন্দু ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত