Шри Рама Нама Санкиртанам
Это devotional-текст, состоящий из ста восьми имён Господа Рамы, а также других гимнов, восхваляющих Раму, Ситу, Ханумана и события «Рамаяны». Он предназначен для ежедневного чтения или пения во время праздника Рама-навами.
Стихи
Хотя в Высшем Я нет различия между Господом и Владыкой Джанаки (Рамой), все же моё всё — это лишь лотосоокий Рама.
Стих 1
Ом, поклонение Шри Рамачандре. Я склоняюсь перед Вани (Сарасвати) и Винаякой (Ганешей), сотворителями букв, смыслов, поэтических чувств, размеров и благословенности.
Стих 2
Я склоняюсь перед Бхавани и Шанкарой, олицетворяющими веру и убеждённость, без которых даже достигшие совершенства мудрецы не могут созерцать Господа, пребывающего в их собственных сердцах.
Стих 3
Я склоняюсь перед вечным Гуру, воплощением знания, в облике Шанкары, прибегнув к которому, даже изогнутый серп луны почитается повсюду.
Стих 4
Я склоняюсь перед владыкой поэтов (Вальмики) и владыкой обезьян (Хануманом), обладающими чистой мудростью, которые радостно странствуют в священном лесу добродетелей Ситы и Рамы.
Стих 5
Я склоняюсь перед Ситой, возлюбленной Рамы, созидающей, сохраняющей и разрушающей вселенную, устраняющей страдания и дарующей всякое благополучие.
Стих 6
Я склоняюсь перед Хари, известным как Рама, высшей причиной всех причин, во власти которого находится вся вселенная, включая Брахму, богов и демонов; по чьему единому бытию этот нереальный мир кажется реальным, подобно иллюзорной змее, видимой в веревке; и чьи стопы — единственный плот для желающих пересечь океан мирского существования.
Стих 7
Пусть то лотосоподобное лик Рагхунанданы (Рамы), которое не просветлело еще сильнее от вести о его коронации и не увяло от невзгод лесного изгнания, всегда дарует мне кроткое благословение.
Стих 8
Я склоняюсь перед Рамой, владыкой династии Рагху, чье нежное тело темное, подобно синему лотосу, по левую сторону от которого восседает Сита, и который держит в руках могучую стрелу и прекрасный лук.
Стих 9
Я склоняюсь перед тем, кто есть корень древа дхармы, полная луна, радующая океан проницательности, солнце для лотоса бесстрастия, истребитель грехов, рассеиватель тьмы и страданий, ветер, разгоняющий густые облака заблуждений, — кто устраняет изъян из рода брахманов, перед любимым духовным учителем царя Рамы.
Стих 10
Я поклоняюсь прелестному Раме, чье тело цвета густого исполненного блаженства дождевого облака, кто облачен в желтые одежды, кто держит изящный лук и стрелу с колчаном на боку, чьи глаза велики, словно лотосы, увенчанный спутанными кудрями, идущий по лесной тропе вместе с Ситой и Лакшманой.
Стих 11
Прекрасные, словно жасмин и синий лотос, оба могучие, оба — обители мудрости, сияющие, держащие прекрасные луки, воспетые Ведами, дорогие коровам и брахманам, явившиеся в человеческом облике через майю, лучшие из рода Рагху, преданные праведности, благодетельные, стремящиеся найти Ситу, дарующие преданность — пусть эти двое (Рама и Лакшмана) будут благосклонны к нам.
Стих 12
Воистину благословенны те удачливые души, которые непрестанно пьют нектар имени Шри Рамы — возникший из океана Брахмы, уничтожающий скверну эпохи Кали, нетленный, вечно сияющий на луноликом лике благого Шивы, сладкое лекарство от болезни мирского существования и сама жизнь Шри Джанаки.
Стих 13
Я склоняюсь перед Тем, Кого зовут Рамой — умиротворенным, вечным, неизмеримым, безгрешным, дарующим покой освобождения; Кому вечно служат Брахма, Шива и владыка змеев; Познаваемым через Веданту; всепроникающим Владыкой вселенной, наставником богов, Хари, принявшим человеческий облик силой майи; источником сострадания, лучшим из рода Рагху, драгоценным венцом среди царей.
Стих 14
Я восхваляю досточтимого, вечно славного супруга Джанаки, лучшего из рода Рагху, восседающего на колеснице Пушпака — темно-синего, словно шея павлина, с лотосоподобными стопами, отмеченными сияющими знаками, великолепного, облаченного в желтые одежды, лотосоокого, непрестанно безмятежного, держащего лук и стрелы, окруженного сонмом обезьян и сопровождаемого своим братом.
Стих 15
Я склоняюсь перед Рамачандрой, Который устраняет печаль страждущих, уничтожает страх испуганных и является карающим жезлом смерти для Своих врагов.
Стих 16
Я склоняюсь перед Шри Рагхавой, неизмеримым сыном Дашаратхи, супругом Ситы, драгоценным светильником рода Рагху, чьи руки достигают колен, чьи очи длинны, подобно лепесткам лотоса, и Кто является истребителем бродящих в ночи демонов.
Стих 17
Я поклоняюсь темноликому Раме, восседающему вместе с Вайдехи (Ситой) под небесным древом исполнений желаний, в великом золотом павильоне на украшенном драгоценностями престоле, в окружении Бхараты и его братьев, пока Хануман декламирует высшую истину, поведанную великими мудрецами.
Стих 18
О Владыка рода Рагху, в моем сердце нет иного желания — я говорю правду, а Ты — душа, пребывающая во всем. О лучший из рода Рагху, даруй мне безграничную преданность и освободи мой ум от пороков вожделения и тому подобного.
Стих 19
Ом, поклонение Шри Рамачандре, Высшему Брахману, сопровождаемому Ситой, Лакшманой, Бхаратой, Шатругхной и Хануманом.
Стих 20
Ныне начинается воспевание [108] имен. Книга о детстве: (1) Рама, чистый Брахман, превысший высшего; (2) Рама, Верховный Господь, являющийся самой сутью Времени.
Стих 21
(3) Рама, блаженно покоящийся на змеином ложе Шеши; (4) Рама, Которого Брахма и другие боги молили воплотиться.
Стих 22
(5) Рама, украшение солнечной династии; (6) Рама, любимый сын славного Дашаратхи.
Стих 23
(7) Рама, радующий Каушалью; (8) Рама, заветное сокровище мудреца Вишвамитры.
Стих 24
(9) Рама, поразитель ужасной демоницы Татаки; (10) Рама, истребитель Маричи и прочих демонов.
Стих 25
(11) Рама, защитник жертвоприношения Каушики (Вишвамитры); (12) Рама, спаситель благословенной Ахальи.
Стих 26
(13) Рама, почитаемый мудрецом Гаутамой; (14) Рама, восхваляемый сонмами богов и великих мудрецов.
Стих 27
(15) Рама, чьи нежные стопы омыл лодочник; (16) Рама, пленивший жителей Митхилы.
Стих 28
(17) Рама, обрадовавший сердце царя Видехи Джанаки; (18) Рама, сломавший лук Шивы.
Стих 29
(19) Рама, на которого Сита возложила свадебную гирлянду; (20) Рама, радовавшийся свадебному празднеству.
Стих 30
(21) Рама, сокрушитель гордыни Парашурамы; (22) Рама, правитель славной Айодхьи.
Стих 31
Книга об Айодхье: (23) Рама, украшенный бесчисленными добродетелями; (24) Рама, возлюбленный Ситы, дочери Земли.
Стих 32
(25) Рама, чьё лицо подобно полной луне; (26) Рама, отправившийся в лес во исполнение слова своего отца.
Стих 33
(27) Рама, чьи стопы почитал его дорогой друг Гуха; (28) Рама, чьи нежные стопы омыл Гуха.
Стих 34
(29) Рама, порадовавший мудреца Бхарадваджу; (30) Рама, обитавший на горе Читракута.
Стих 35
(31) Рама, непрестанно пребывавший в мыслях скорбящего Дашаратхи; (32) Рама, которого молил Бхарата, сын Кайкеи.
Стих 36
(33) Рама, совершивший погребальные обряды по своему отцу; (34) Рама, даровавший свои сандалии Бхарате.
Стих 37
Книга о лесе: (35) Рама, освятивший жителей леса Дандака; (36) Рама, сокрушитель злодея Вирадхи.
Стих 38
(37) Рама, которому поклонялись мудрецы Шарабханга и Сутикшна; (38) Рама, благословлённый милостью мудреца Агастьи.
Стих 39
(39) Рама, которому преданно служил Джатаю, царь коршунов; (40) Рама, умиротворённо живший на берегах Панчавати.
Стих 40
(41) Рама, обезобразивший Шурпанакху; (42) Рама, сразивший Кхару, Душану и их последователей.
Стих 41
(43) Рама, устремившийся за оленем, милым Сите; (44) Рама, чья быстрая стрела сразила Маричу.
Стих 42
(45) Рама, искавший исчезнувшую Ситу; (46) Рама, даровавший высший путь Джатаю, царю грифов.
Стих 43
(47) Рама, вкусивший плоды, предложенные Шабари; (48) Рама, отсекший руки демону Кабандхе.
Стих 44
Книга «Кишкиндха»: (49) Рама, стопам которого служил Хануман; (50) Рама, исполнивший желания смиренного Сугривы.
Стих 45
(51) Рама, сразивший высокомерного Вали; (52) Рама, направивший обезьяньих гонцов на поиски Ситы.
Стих 46
(53) Рама, сопровождаемый добросердечным Лакшманой. Книга Красоты: (54) Рама, о котором непрестанно помнит Хануман, лучший из обезьян.
Стих 47
(55) Рама, устранивший препятствия с пути Ханумана; (56) Рама, сама опора жизни Ситы.
Стих 48
(57) Рама, осмеянный злобным десятиглавым Раваной; (58) Рама, восхваляемый благородным Хануманом.
Стих 49
(59) Рама, которому Сита поведала историю о вороне; (60) Рама, которому Хануман показал драгоценное украшение Ситы.
Стих 50
(61) Рама, утешенный словами Ханумана, лучшего из обезьян. Книга Войны: (62) Рама, выступивший в поход ради уничтожения Раваны.
Стих 51
(63) Рама, окруженный войском обезьян; (64) Рама, который по мольбе пригрозил иссушить океан.
Стих 52
(65) Рама, даровавший прибежище Вибхишане; (66) Рама, воздвигший мост из гор к Ланке.
Стих 53
(67) Рама, срубивший голову Кумбхакарне; (68) Рама, сокрушивший полчища демонов.
Стих 54
(69) Рама, одолевший Ахиравану и Махиравану; (70) Рама, уничтоживший десятиликого Равану.
Стих 55
(71) Рама, восхваляемый Брахмой, Шивой и другими богами; (72) Рама, за которым с радостью взирал Дашаратха с небес.
Стих 56
(73) Рама, возрадовавшийся воссоединению с Ситой; (74) Рама, которому поклонился нововенчанный на царство Вибхишана.
Стих 57
(75) Рама, взошедший на воздушную колесницу Пушпаку; (76) Рама, которому вновь высказал почтение мудрец Бхарадваджа.
Стих 58
(77) Рама, дорогой Бхарате как сама жизнь; (78) Рама, украшение города Сакета (Айодхьи).
Стих 59
(79) Рама, которому поклонились все его подданные; (80) Рама, восседающий на престоле, сияющем драгоценными камнями.
Стих 60
(81) Рама, увенчанный царской коронацией; (82) Рама, почитаемый собранием царей.
Стих 61
(83) Рама, которому Вибхишана принес дары преданности; (84) Рама, даровавший свою милость племенам обезьян.
Стих 62
(85) Рама, защитник всех живых существ; (86) Рама, хранитель всех миров.
Стих 63
Книга о последующих событиях: (87) Рама, воспетый мудрецами, пришедшими к его двору; (88) Рама, чья слава возросла после падения десятиглавого Раваны.
Стих 64
(89) Рама, исполненный радости от объятий Ситы; (90) Рама, защищавший свое царство праведным правлением.
Стих 65
(91) Рама, повелевший отправить Ситу, дочь Джанаки, в лес; (92) Рама, приведший к поражению демона Лавану.
Стих 66
(93) Рама, восхваляемый Шамбукой при его восхождении на небеса; (94) Рама, обрадованный своими сыновьями Кушей и Лавой.
Стих 67
(95) Рама, освященный для жертвоприношения Ашвамедха; (96) Рама, извещенный Временем о часе своего возвращения в обитель богов.
Стих 68
(97) Рама, даровавший освобождение жителям Айодхьи; (98) Рама, принесший радость Брахме и другим мудрым богам.
Стих 69
(99) Рама, явивший свою сияющую истинную форму; (100) Рама, освобождающий преданных от уз мирского существования.
Стих 70
(101) Рама, преданный утверждению праведности; (102) Рама, дарующий освобождение тем, кто предан бхакти.
Стих 71
(103) Рама, защитник всех движущихся и неподвижных существ; (104) Рама, отводящий все бедствия мирской жизни.
Стих 72
(105) Рама, пребывающий в своей небесной обители Вайкунтхе; (106) Рама, утвердившийся в вечном состоянии блаженства.
Стих 73
(107) Рама, Рама — победа царю Раме! (108) Рама, Рама — победа Раме Ситы!
Стих 74
О Рама, рассеивающий страх, благословенный сын Дашаратхи! Победа, победа благому Раме Ситы!
Стих 75
О Рама, приносящий благо, победоносный и благодатный! О Рама, источник всякого обретенного благословения и процветания!
Стих 76
О Рама, проливающий нектар блаженства! О Рама, исполненный любви к предавшимся Тебе, — победа, победа!
Стих 77
О Владыка Рагху, о Рагхава, о Царь Рама! О Рама Ситы, очиститель падших!
Стих 78
О Рама, облаченный в золотые одежды, сам источник восседающего на лотосе Брахмы! О безгрешный, всепроникающий Рама, пребывающий в сердцах Санаки и других мудрецов-аскетов!
Стих 79
О Рама, долгожданный для владык богов, искавших Твоего прибежища, Само Исполнение Желаний! О Рама, спаситель земли, любимый сын Дашаратхи!
Стих 80
О Рама, принесший радость миру умерщвлением плотоядной демоницы! О Рама, чьи чудесные деяния защитили жертвоприношение Вишвамитры, сына Кушики!
Стих 81
О Рама, освободивший жену мудреца Гаутамы (Ахалью) от ее греха! О Рама, чьи стопы, глубоко почитаемые сонмом мудрецов, очищают всё!
Стих 82
О Рама, без труда переломивший могучий лук Шивы, карателя бога любви! О Рама, супруг Ситы, радующий и людей, и богов!
Стих 83
О Рама, прекрасный телом, подобно богу любви с цветочными стрелами, лотосоликий! О Рама, сокрушивший гордыню Парашурамы, рожденного в роду Бхригу, почитаемый даже богами богатства!
Стих 84
О Рама, океан, преисполненный сущностью сострадания, исполненный любви к склоняющимся перед Тобой! О Рама, Твои стопы — мое прибежище, избавляющее от мирских уз.
Стих 85
Поклонение Шри Раме: Вновь и вновь я склоняюсь перед Шри Рамой, избавителем от бедствий, дарителем всякого процветания, радостью всего мира.
Стих 86
Поклонение Раме, Рамачандре, Рамабхадре, вершителю судеб; Владыке рода Рагху, Господу, супругу Ситы.
Стих 87
Приветствие Шри Хануману: Я склоняюсь перед Хануманом, рождённым богом Ветра, — обителью несравненной силы, чьё тело сияет, подобно золотой горе, лесному пожару для леса демонов, первейшему среди мудрых, сокровищнице всех добродетелей, владыке обезьян и благородному вестнику Владыки Рагху.
Стих 88
Я склоняюсь перед сыном бога Ветра, который уменьшил океан до размеров следа от коровьего копыта, сделал демонов ничтожными, словно комары, и является величайшей драгоценностью в гирлянде «Рамаяны».
Стих 89
Я склоняюсь перед героическим сыном Анджаны, развеявшим скорбь Джанаки, вождём обезьян, сразившим Акшая-кумару и внушившим страх Ланке.
Стих 90
Со сложенными ладонями я склоняюсь перед Анджанеей, который без труда перепрыгнул океанские воды и принёс само пламя скорби Ситы, чтобы сжечь Ланку.
Стих 91
Я склоняю голову перед сыном Ветра, вождём обезьяньего войска, вестником Шри Рамы — быстрым, как мысль, равным по скорости ветру, властелином своих чувств и первейшим среди мудрых.
Стих 92
Я медитирую на сына Ветра, сына Анджаны, чьё лицо имеет глубокий красноватый оттенок, чей облик прекрасен, как золотая гора, и кто обитает у подножия небесного древа Париджата.
Стих 93
Склонитесь перед Марути, сокрушителем демонов, который везде, где воспевается слава Владыки Рагху, стоит со сложенными над головой руками, а его глаза полны слёз преданности.
Стих 94
Так завершается «Аштоттара-шата-нама-Рамаянам» — «Рамаяна», поведанная через 108 имён Рамы.
Стих 95
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Текст относится к вайшнавской традиции почитания Господа Рамы как высшего божества. Он традиционно используется в качестве ежедневной молитвы или для санкиртаны (совместного пения имён) во время праздников, таких как Рама-навами. Происхождение текста связано с широкой традицией индуистской devotional-литературы, посвящённой «Рамаяне», и его авторство традиционно приписывается мудрецам, хотя точная дата составления остаётся неизвестной.
Знаете ли вы?
Структура
Этот текст — «Рамаяна из 108 имён» (अष्टोत्तरशतनामरामायणम्). Каждый стих содержит два имени-эпитета Рамы, которые последовательно пересказывают всю историю «Рамаяны» от детства до возвращения в Айодхью и далее. Всего 54 двустишия, образующих 108 имён.
Семь книг
Сто восемь имён разделены по семи книгам (кандам) «Рамаяны» Вальмики: Балаканда, Айодхьяканда, Араньяканда, Кишкиндхаканда, Сундараканда, Йуддхаканда и Уттараканда. Каждая книга начинается с соответствующего заголовка (например, «अथ बालकाण्डम्»).
Ключевые события
Среди имён — отсылки к важнейшим эпизодам: убийство демоницы Тараки (стих 24), спасение Ахальи (25), слом лука Шивы (28), изгнание в лес (32), встреча с Гухой (33), смерть Валина (45), сожжение Ланки (через Ханумана), убийство Раваны (54) и коронация (60).
Завершающие разделы
После 108 имён следуют дополнительные гимны: бхаджан (стихи 74–77), хвала (става, 78–84), поклон Раме (85–86) и отдельный гимн Хануману (87–93) из семи стихов, прославляющий его подвиги — переход через океан, сожжение Ланки и служение Раме.
Традиция воспевания
Текст начинается с указания «अथ संकीर्तनम्» — «теперь воспевание». Подобные «Рамаяны из 108 имён» широко используются в вайшнавской традиции для ежедневного чтения (патхана) и медитации, так как повторение имён считается очищающим и приносящим благо.
Vishnu
Другие материалы из традиции Индуизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях
