Санкат-мочан Хануман аштакам — Гимн Хануману, избавителю от всех бед
Этот гимн из восьми стихов прославляет Господа Ханумана как «избавителя от всех бед» (Санкат-мочан). Каждый стих описывает одно из испытаний из «Рамаяны» — от того, как в детстве он проглотил солнце, до исцеления Лакшманы на поле битвы — и завершается припевом: «Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Избавитель от бед?»
Стихи
Здесь начинается священный гимн Хануману, Избавителю от бед, сложенный в метре Маттагаянда, прославляющий Господа, дарующего спасение всем от страданий.
Стих 1
В детстве ты проглотил солнце, и тогда все три мира погрузились во тьму. Страх охватил всю вселенную, и никто не мог предотвратить это бедствие. Когда боги пришли и вознесли тебе мольбы, ты освободил солнце и облегчил их страдания. Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Санкат-мочан, Избавитель от бед? (1)
Стих 2
Когда царь обезьян Сугрива, в страхе перед Бали, жил на горе и высматривал путь в ожидании прихода великого Господа, великий мудрец встревожился и заговорил, но ты, приняв облик брахмана, приблизился к Господу и развеял печаль своего владыки. Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Санкат-мочан? (2)
Стих 3
Когда ты вместе с Ангадой отправился на поиски Ситы, царь обезьян объявил, что вы не вернётесь живыми без вестей о ней. Ты обыскал все берега океана и утомился, но затем принёс вести о Сите и спас свои жизни. Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Санкат-мочан? (3)
Стих 4
Когда Равана стращал Ситу, она говорила со всеми демоницами-ракшаси, выражая свою печаль. В то время, о великий Господь Хануман, ты явился и сразил великих демонов. И когда Сита жаждала огня в роще Ашока, ты вручил ей кольцо и прогнал её скорбь. Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Санкат-мочан? (4)
Стих 5
Когда Лакшмана был ранен в грудь могучей стрелой и жизнь покидала его тело после гибели сына Раваны, ты привёл врача Сушену и, принеся гору Дронагири, явился со спасительным целебным снадобьем в руке и спас жизнь Лакшманы. Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Санкат-мочан? (5)
Стих 6
Когда Равана по своему невежеству вёл войну и вы были опутаны змеиными петлями, наброшенными на вас, всё войско вместе с Господом Рамой было охвачено смятением перед лицом этой великой беды. Тогда ты призвал Гаруду, который рассек эти узы и убрал великий страх. Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Санкат-мочан? (6)
Стих 7
Когда демон Ахиравана вместе со своим братом увлёк Господа Раму и Лакшману в подземный мир и после поклонения богине они вознамерились принести их в жертву, ты тотчас пришёл им на помощь и уничтожил Ахиравану вместе с его войском. Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Санкат-мочан? (7)
Стих 8
Ты совершил великое деяние ради богов, о могучий герой и великий Владыка. Какое же страдание меня, бедного и немощного, ты не сможешь устранить? Быстро избавь меня, о великий Хануман, от любой беды, что может постигнуть меня. Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Санкат-мочан? (8)
Стих 9
Твоё тело алое, и алое сияние исходит от тебя, и твой хвост украшен красным цветом. Твоё тело подобно молнии, ты — сокрушитель демонов. Победа, победа, победа тебе, о сияющий владыка обезьян!
Стих 10
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)
Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)
Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)
- Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies
Предыстория
Это молитвенный гимн под названием «Санкат-мочан Хануман аштакам» (слово «аштакам» означает поэму из восьми стихов). Его authorship традиционно приписывают поэту-святому XVI века Тульсидасу, который также написал знаменитую «Хануман-чалису». Верующие традиционно читают этот гимн по вторникам и субботам или во времена невзгод, чтобы обрести защиту и мужество Ханумана. Каждый стих напоминает отдельный эпизод из древнего эпоса «Рамаяна», показывая, как Хануман устранял опасности и спасал тех, кто нуждался в помощи.
Об этом Тексте
Автор: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)
A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.
Знаете ли вы?
Поэтическая форма
Этот гимн написан в метре Маттагаянда, классическом ритмическом размере, заимствованном из санскрита, который придаёт стихам величественную, слоноподобную поступь (буквально название означает «слоновая поступь»). Это аштак (восемь стихов), каждый из которых завершается одним и тем же рефреном, восхваляющим Ханумана как «устранителя бед».
Смысл рефрена
Строка, повторяемая в конце каждого стиха — «Ко нахин джаанат хай джаг майн, капи санкат мочан нам тихааро» — переводится как «Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Устранитель бед, о Обезьяна?» Этот рефрен задаёт основу всей композиции, напоминая слушателям, что главная сущность Ханумана — тот, кто растворяет все беды.
Стих 1 — Эпизод с солнцем
Первый стих напоминает известный эпизод из детства, когда Хануман, приняв восходящее солнце за плод, проглотил его, погрузив три мира во тьму. Боги умоляли его отпустить его, и он сделал это — утвердив свою роль решателя проблем с самого начала.
Стих 2 — Проклятие риши
Этот стих относится к тому времени, когда юный Хануман мешал мудрецам во время медитации. В гневе великий мудрец проклял его забыть свои силы, пока другие не напомнят ему — ключевая история, объясняющая, почему Хануману позже понадобилось поощрение, чтобы осознать свою силу во время поисков Ситы.
Стих 5 — Трава сандживани
Этот стих описывает момент, когда Лакшмана был поражён смертельной стрелой и был при смерти. Хануман полетел в Гималаи, вырвал с корнем всю гору Дронагири, содержавшую живительную траву сандживани, и принёс её на поле битвы, спасая жизнь Лакшманы.
Стих 6 — Змеиная петля
В великой войне Равана использовал магическое змеиное оружие, чтобы связать Раму, Лакшману и всю армию обезьян трансом. Хануман призвал Гаруду, божественного царя птиц и естественного врага змей, который мгновенно освободил всех — показывая мудрость Ханумана в призыве нужной помощи в нужный момент.
Стих 7 — Эпизод с Ахираваной
Этот стих рассказывает менее известную, но драматичную историю Ахираваны, демонического царя подземного мира, который похитил Раму и Лакшману. Хануман последовал за ними в подземный мир, поклонился богине и в одиночку уничтожил Ахиравану и его войско, спасая обоих братьев с жертвенного алтаря.
Hanuman
Другие материалы из традиции Индуизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях