ಸಂಕಟ ಮೋಚನ ಹನುಮಾನ್ ಅಷ್ಟಕ
ಸಂಕಟಗಳ ನಿವಾರಕ
ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನು ಮಾಡಿದ ರಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ಸಂಕಟ ಮೋಚನನೆಂದು ಸ್ತುತಿಸುವ ಎಂಟು ಪದ್ಯಗಳು; ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವೂ ಒಂದೇ ಪಲ್ಲವಿಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಇದು ಸಂಕಟಮೋಚನ ಹನುಮಾನ್ ಅಷ್ಟಕವು, ಮತ್ತಗಯಂದ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನುಂಗಿದೆ; ಆಗ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಕತ್ತಲೆಯಾದವು. ಅದರಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭಯವುಂಟಾಯಿತು, ಈ ಸಂಕಟವು ಯಾರಿಂದಲೂ ದೂರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ಬಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು, ನೀನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ‘ಕಪಿಸಂಕಟಮೋಚನ’ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ?
ಶ್ಲೋಕ 2
ಬಾಲಿಯ ಭಯದಿಂದ ಕಪೀಶ್ವರನು (ಸುಗ್ರೀವ) ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ ಮಹಾಪ್ರಭುವಿನ (ಶ್ರೀರಾಮನ) ದಾರಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಮಹಾಮುನಿ (ಮತಂಗ) ಶಪಿಸಿದನು; ಆಮೇಲೆ ಯಾವ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ನೀನು ದ್ವಿಜರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಭುವನ್ನು ಕರೆತಂದು, ಆ ದಾಸನ (ಸುಗ್ರೀವನ) ಶೋಕವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ‘ಕಪಿಸಂಕಟಮೋಚನ’ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ?
ಶ್ಲೋಕ 3
ಅಂಗದನೊಂದಿಗೆ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದಾಗ, ಕಪೀಶ್ವರನು ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಸೀತೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತರದೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರೆ ನೀವು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." ಅವರು ಸಮುದ್ರತೀರವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹುಡುಕಿ ಆಯಾಸಗೊಂಡರು; ಆಗ ಸೀತೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಂದು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಓ ಕಪಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಸಂಕಟಮೋಚನ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅರಿಯದವರಿದ್ದಾರೆ?
ಶ್ಲೋಕ 4
ರಾವಣನು ಸೀತೆಗೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸಿಯರಿಗೆ ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಭು ಹನುಮಂತನು ಹೋಗಿ ಮಹಾ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಸೀತೆಯು ಅಶೋಕ ವೃಕ್ಷದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಪ್ರಭು ಹನುಮಂತನು ಮುದ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಓ ಕಪಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಸಂಕಟಮೋಚನ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅರಿಯದವರಿದ್ದಾರೆ?
ಶ್ಲೋಕ 5
ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಎದೆಗೆ ಬಾಣ ತಾಗಿದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಾಣ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾವಣನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನೀವು ಸುಷೇಣ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಕರೆತಂದು, ಆಗ ದ್ರೋಣಗಿರಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೀರನನ್ನು ಕಿತ್ತು ತಂದಿರಿ. ಸಂಜೀವನಿ ಮೂಲಿಕೆಯನ್ನು ತಂದು ಕೈಗಿತ್ತು, ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀವು ಉಳಿಸಿದಿರಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು 'ಕಪಿ ಸಂಕಟಮೋಚನ' ಎಂದು ಯಾರು ಅರಿಯರು?
ಶ್ಲೋಕ 6
ರಾವಣನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾಗಪಾಶವನ್ನು ಎಲ್ಲರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದನು. ಶ್ರೀರಘುನಾಥನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸೈನ್ಯವೂ ಮೋಹಿತವಾಗಿ ಈ ಭಾರೀ ಸಂಕಟ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಗ ನೀವು ಗರುಡನನ್ನು ಕರೆತಂದು, ಹನುಮಾನ್, ಬಂಧನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದಿರಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು 'ಕಪಿ ಸಂಕಟಮೋಚನ' ಎಂದು ಯಾರು ಅರಿಯರು?
ಶ್ಲೋಕ 7
ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಅಹಿರಾವಣನು ರಘುನಾಥನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ದೇವಿಯನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಮಂತ್ರಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿ ಬಲಿ ಕೊಡಲು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು. ಆಗ ನೀವು ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಬಂದು, ಅಹಿರಾವಣನನ್ನು ಸೈನ್ಯಸಮೇತ ಸಂಹರಿಸಿದಿರಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು 'ಕಪಿ ಸಂಕಟಮೋಚನ' ಎಂದು ಯಾರು ಅರಿಯರು?
ಶ್ಲೋಕ 8
ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಿದಿರಿ, ವೀರ ಮಹಾಪ್ರಭು, ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಚಾರಿಸಿರಿ. ನನ್ನಂಥ ದೀನನ ಯಾವ ಸಂಕಟವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಪರಿಹಾರವಾಗದೆ ಉಳಿಯುವುದು? ಹನುಮಾನ್ ಮಹಾಪ್ರಭು, ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಕಟ ಬಂದರೂ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿರಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು 'ಕಪಿ ಸಂಕಟಮೋಚನ' ಎಂದು ಯಾರು ಅರಿಯರು?
ಶ್ಲೋಕ 9
ಕೆಂಪು ಶರೀರ, ಕೆಂಪು ಕಾಂತಿಯು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಾಲವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವಿರಿ. ವಜ್ರದಂತಹ ಶರೀರ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವರೇ, ಜಯ ಜಯ ಜಯ ಕಪಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ!
ಶ್ಲೋಕ 10
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರ
ಮುಂಜಾನೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ಸಿಂಧೂರ, ತುಳಸಿ ಮಾಲೆ, ಬೂಂದಿ ಲಾಡು ಮತ್ತು ವೀಳ್ಯದೆಲೆ
- ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಯ నిವಾರಣೆ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಇದು ‘ಸಂಕಟ ಮೋಚನ ಹನುಮಾನ್ ಅಷ್ಟಕಂ’ ಎಂಬ ಭಕ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ — ‘ಅಷ್ಟಕ’ ಎಂದರೆ ಎಂಟು ಪದ್ಯಗಳ ಕಾವ್ಯ. ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿ-ಸಂತ ತುಳಸೀದಾಸರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾವನ್ನೂ ರಚಿಸಿದರು. ಹಿಂದೂಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದಂದು, ಅಥವಾ ಕಷ್ಟದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹನುಮಂತನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಬೇಡಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರಾಮಾಯಣದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಹನುಮಂತನು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ರಾಮಾಯಣದಿಂದ ಬಂದವು: ಸಂಜೀವಿನಿ ಮೂಲಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಗಪಾಶದ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಯುದ್ಧಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅಹಿರಾವಣನ ಕಥೆಯು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣಕ್ಕಿಂತ ನಂತರದ ರಾಮಾಯಣ ಪುನರ್ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಗೋಸ್ವಾಮಿ ತುಳಸೀದಾಸರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದೆ; ಆದರೆ ಈ ಆರೋಪವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವೇ ಹೊರತು ದಾಖಲಿತವಲ್ಲ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)
A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ರೂಪ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮತ್ತಗಯಂದ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾಗಿದೆ; ಇದು 23 ಅಕ್ಷರಗಳ ಸವಯ್ಯಾ ಮಾದರಿ (ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ಭಗಣ ಮತ್ತು ಎರಡು ದೀರ್ಘಾಕ್ಷರ). ಈ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ ‘ಮದಗಜ’ — ಇದು ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಾಂಭೀರ್ಯದ, ತೂಗಾಡುವ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಅಷ್ಟಕಂ (ಎಂಟು ಪದ್ಯಗಳ ಗುಂಪು); ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವೂ ಹನುಮಂತನನ್ನು ‘ಸಂಕಟ ನಿವಾರಕ’ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದೇ ಪಲ್ಲವಿಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪಲ್ಲವಿಯ ಅರ್ಥ
ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವ ಸಾಲು — ‘ಕೋ ನಹಿಂ ಜಾನತ್ ಹೈ ಜಗ್ ಮೇಂ, ಕಪಿ ಸಂಕಟ ಮೋಚನ ನಾಮ್ ತಿಹಾರೋ’ — ಇದರ ಅರ್ಥ: ‘ಓ ಕಪಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದೆಂದು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ?’ ಈ ಪಲ್ಲವಿ ಇಡೀ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದು, ಹನುಮಂತನ ಮುಖ್ಯ ಗುರುತು ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುವವನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಪದ್ಯ — ಸೂರ್ಯ ಪ್ರಸಂಗ
ಮೊದಲ ಪದ್ಯವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಾಲ್ಯ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹಣ್ಣೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹನುಮಂತನು ಅದನ್ನು ನುಂಗಿದನು; ಆಗ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಕತ್ತಲಾದವು. ದೇವತೆಗಳು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು — ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹರಿಸುವವನಾಗಿ ಅವನ ಪಾತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು.
ಎರಡನೇ ಪದ್ಯ — ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ರಾಮ
ಈ ಪದ್ಯವು ಸುಗ್ರೀವನು ಋಶ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಣ್ಣ ವಾಲಿಯ ಭಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಹನುಮಂತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದನು — ಇದೇ ಅವರ ಮೈತ್ರಿಗೆ ನಾಂದಿಯಾದ ಭೇಟಿ. ಪದ್ಯದಲ್ಲಿನ ‘ಮಹಾ ಋಷಿಯ ಶಾಪ’ವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವಾಲಿಯನ್ನು ಆ ಪರ್ವತದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟ ಹಳೆಯ ಶಾಪವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಐದನೇ ಪದ್ಯ — ಸಂಜೀವಿನಿ ಮೂಲಿಕೆ
ಈ ಪದ್ಯವು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಮಾರಕ ಬಾಣ ತಗುಲಿ ಪ್ರಾಣಾಪಾಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತನು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಾರಿ, ಸಂಜೀವಿನಿ ಮೂಲಿಕೆಯಿದ್ದ ದ್ರೋಣಗಿರಿ ಪರ್ವತವನ್ನೇ ಬೇರುಸಹಿತ ಎತ್ತಿ ತಂದು, ರಣರಂಗಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿದನು.
ಆರನೇ ಪದ್ಯ — ನಾಗಪಾಶ
ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನು ಒಂದು ಮಾಯಾ ನಾಗಾಸ್ತ್ರ ಬಳಸಿ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವಾನರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು. ಹನುಮಂತನು ಸರ್ಪಗಳ ಸಹಜ ವೈರಿಯಾದ ದಿವ್ಯ ಗರುಡ ಪಕ್ಷಿರಾಜನನ್ನು ಕರೆಸಿದನು; ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು — ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕರೆಯುವ ಹನುಮಂತನ ವಿವೇಕವನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಏಳನೇ ಪದ್ಯ — ಅಹಿರಾವಣ ಪ್ರಸಂಗ
ಈ ಪದ್ಯವು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಚಿತವಾದರೂ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಸಂಗ ಅಹಿರಾವಣನನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಅಹಿರಾವಣನು ಪಾತಾಳ ಲೋಕದ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜನಾಗಿದ್ದು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದ. ಹನುಮಂತನು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅಹಿರಾವಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಬಲಿ ಪೀಠದಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
Hanuman
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
