ಶ್ರೀ ಹನುಮತ್ಸ್ತವಃ
ಹನುಮಂತನ ಶಕ್ತಿ, ಸಂಗೀತ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರಾಮಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡು ಪದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಹನುಮದ್ ಗಾಯತ್ರಿ; ಪುಷ್ಪಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳಾ ಭಕ್ತೆ ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಓಂ. ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ. ಓಂ, ಸದ್ಗುರು ಶ್ರೀತ್ಯಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರಣಾಮಗಳು. ಓಂ, ನಾವು ಆಂಜನೇಯನನ್ನು ತಿಳಿಯೋಣ. ರಾಮದೂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸೋಣ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸನ್ಮಾರ್ಗದತ್ತ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ವಾಯುಪುತ್ರ, ಶೂರ, ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿ, ಬಲವನ್ನು ಕರುಣಿಸುವವ, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದವ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಅತುಲಿತ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ಅಣಿಮಾದಿ ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ಆ ಆಂಜನೇಯನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಮಹಾಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ, ಕೈಜೋಡಿಸಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಗ-ತಾಳಗಳ ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಆ ವಾಯುಪುತ್ರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ರಾಮಭಕ್ತಿಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ, ಭಕ್ತಿಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುವ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯನಾಮ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಾರುತಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಸೀತಾರಾಮರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾದ, ಸೀತಾದೇವಿಯ ಹೃದಯದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸೀತಾರಾಮರಲ್ಲಿ ಪರಮ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾವೀರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 6
ವಾಕ್ಪಟುತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವ, ಮಾತು, ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾಧುರ್ಯದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಆ ವಾಯುಪುತ್ರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ಮಧುರ ಸಂಗೀತದ ಗಾನಾಮೃತದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ, ಆನಂದಬಾಷ್ಪದಿಂದ ಗದ್ಗದಕಂಠನಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾಗಿ ಗಾನಮಾಡುವ ವಾಯುಪುತ್ರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 8
ರಾಮನಾಮವೆಂಬ ಫಲವನ್ನು ಭುಂಜಿಸುವ, ಪವಿತ್ರ ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗುವ ಆ ರಾಮಭಕ್ತನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 9
ನವವ್ಯಾಕರಣ ಪಂಡಿತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಈ ಒಂಬತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಪೂಜನೀಯನಾದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 10
ಗುರು ಶ್ರೀ ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಪುಷ್ಪ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸುರಿಸುವ, ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ, ಸಕಲ ಮನೋರಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 11
ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ರಾಮಭಕ್ತಿಯ ಅಮೃತಸಾಗರ, ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಕ, ಹಾಗೂ ಪರಮಾನಂದ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 12
ರಾಮದೂತನಿಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ! ಕಪೀಶನಿಗೆ (ವಾನರರಾಜನಿಗೆ) ಪರಮ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ! ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಆಂಜನೇಯನಿಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ!
ಶ್ಲೋಕ 13
ಸದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಶಿಷ್ಯ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತರಾದ ಪುಷ್ಪ ಅವರಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು.
ಶ್ಲೋಕ 14
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರ
ಮುಂಜಾನೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ಸಿಂಧೂರ, ತುಳಸಿ ಮಾಲೆ, ಬೂಂದಿ ಲಾಡು ಮತ್ತು ವೀಳ್ಯದೆಲೆ
- ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಯ నిವಾರಣೆ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಹನುಮಂತನಿಗೆ (ಆಂಜನೇಯ, ಮಾರುತಿ ಅಥವಾ ವಾಯುಪುತ್ರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ರಾಮನ ಉತ್ಕಟ ಭಕ್ತ) ಅರ್ಪಿತವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತೋತ್ರ. ಕೊಲೋಫಾನ್ (ಕೃತಿಯ ಅಂತ್ಯದ ಸ್ವವಿವರ) ಪ್ರಕಾರ ಇದನ್ನು ಪುಷ್ಪಾ ಎಂಬ ಭಕ್ತೆ ರಚಿಸಿದರು; ಅವರು ಸದ್ಗುರು ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಯವರ ಮಹಿಳಾ ಶಿಷ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಯಾವ ತ್ಯಾಗರಾಜರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪಠ್ಯವು ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ರಾಮ ಆರಾಧನೆಯ ವಿಶಾಲ ಭಕ್ತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಹನುಮ ಜಯಂತಿಯಂತಹ ಹನುಮ ದಿನಗಳಂದು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪುಷ್ಪಾ ಎಂಬ ಭಕ್ತೆ ರಚಿಸಿದರು; ಹತ್ತನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೋಫಾನ್ನಲ್ಲಿ ತಾವು ಸದ್ಗುರು ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಯವರ ಶಿಷ್ಯೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯ ಮೂಲಕ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ತುತಿ-ಅರ್ಪಣೆ.
ರಚನೆ ಮತ್ತು ಛಂದಸ್ಸು
ಆರಂಭದ ಹನುಮದ್ ಗಾಯತ್ರಿಯ ನಂತರ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ೧೨ ಸಂಖ್ಯಾಂಕಿತ ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ್ಯವೂ ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಕ್ತಿಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದು, ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿಗೆ ೧೬ ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ. ಪಠ್ಯವು ಗುರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗಿ, ೧೨ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಂ (ಶುಭ ಮುಕ್ತಾಯ) ಎಂಬ ಮಂಗಳ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು
ಈ ಪದ್ಯಗಳು ಹನುಮಂತನನ್ನು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ ಪದ್ಯವು ಅಣಿಮಾ ಮೊದಲಾದ ಎಂಟು ಅಲೌಕಿಕ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಆರು ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಪದ್ಯಗಳು ಅವನ ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಗಾನದ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ; ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಐದನೇ ಪದ್ಯಗಳು ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಸೀತಾದೇವಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತವೆ.
ಗುರುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಯವರನ್ನು ಗುರುವೆಂದೂ, ಪುಷ್ಪಾ ಅವರನ್ನು ಶಿಷ್ಯೆಯೆಂದೂ ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಇದು ಗುರು-ಶಿಷ್ಯ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಯೂ, ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿಯೂ ರಚಿತವಾಗುತ್ತವೆ.
Hanuman
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
