Bharat Devotion

ಪಂಚಾಂಗ

Embroidered artwork for ಹನುಮಾನ್ ಆರತಿ (ಆರತಿ ಜೈ ಹನುಮಾನ್ ಲಲಾ ಕೀ): Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ಆರತಿಗಳು ಹನುಮಂತ ಶ್ರೀ ರಾಮ

ಹನುಮಾನ್ ಆರತಿ (ಆರತಿ ಜೈ ಹನುಮಾನ್ ಲಲಾ ಕೀ)

ಹನುಮಂತನ ಸಂಜೆಯ ಆರತಿ: ಅವನ ಲಂಕಾ ಜಿಗಿತ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗಾಗಿ ಸಂಜೀವಿನಿ ಗಿಡ ತಂದಿದ್ದು, ಮತ್ತು ಅಹಿರಾವಣನಿಂದ ರಾಮ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಘಟನೆಯ ಸ್ಮರಣೆ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಆರತೀ ಜೈ ಹನುಮಾನ ಲಲಾ ಕೀ ದುಷ್ಟ ದಲನ ರಘುನಾಥ ಕಲಾ ಕೀ

Aarti Jai Hanuman Lala Ki Dusht Dalan Raghunath Kala Ki

ಹನುಮಾನ್ ಲಾಲಾ ಅವರ ಆರತಿಯು. ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರಘುನಾಥನ ಕಲೆಯ ಸಾಕಾರರೇ.

ಶ್ಲೋಕ 1

ಜಾಕೇ ಬಲ ಸೇ ಗಿರಿವರ ಕಾಂಪೇ ರೋಗ ದೋಷ ಜಾಕೇ ನಿಕಟ ನ ಝಾಂಕೇ

Jake Bal Se Girivar Kampe Rog Dosh Jake Nikat Na Jhanke

ಯಾವನ ಬಲದಿಂದ ಪರ್ವತಗಳು ನಡುಗುತ್ತವೋ, ರೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು ಯಾವನ ಸಮೀಪಕ್ಕೂ ಸುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೋ.

ಶ್ಲೋಕ 2

ಅಂಜನಿ ಪುತ್ರ ಮಹಾ ಬಲದಾಈ ಸನ್ತನ ಕೇ ಪ್ರಭು ಸದಾ ಸಹಾಈ

Anjani Putra Maha Baldaai Santan Ke Prabhu Sada Sahaai

ಅಂಜನಿಯ ಪುತ್ರ, ಮಹಾಬಲದಾತ, ಸಂತರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಾಯಕ.

ಶ್ಲೋಕ 3

ದೇ ಬೀರಾ ರಘುನಾಥ ಪಠಾಏ ಲಂಕಾ ಜಾರಿ ಸಿಯಾ ಸುಧಿ ಲಾಏ

De Beera Raghunath Pathaaye Lanka Jaari Siya Sudhi Laaye

ರಘುನಾಥನು ಕಳುಹಿಸಲು, ಅವನು ಲಂಕೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಸೀತೆಯ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ತಂದನು.

ಶ್ಲೋಕ 4

ಲಂಕಾ ಸೋ ಕೋಟ ಸಮುದ್ರ-ಸೀ ಖಾಈ ಜಾತ ಪವನಸುತ ಬಾರ ನ ಲಾಈ

Lanka So Kot Samudra-Si Khaai Jaat Pawansut Baar Na Laai

ಲಂಕೆಯ ಕೋಟೆ ಸಮುದ್ರದಂತಹ ಅಗಾಧ ಕಂದಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪವನಪುತ್ರ ಹೋಗಲು ತಡಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಶ್ಲೋಕ 5

ಲಂಕಾ ಜಾರಿ ಅಸುರ ಸಂಹಾರೇ ಸಿಯಾರಾಮಜೀ ಕೇ ಕಾಜ ಸವಾರೇ

Lanka Jaari Asur Samhaare Siyaramji Ke Kaaj Sawaare

ಲಂಕೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಸೀತಾರಾಮರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಫಲಗೊಳಿಸಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 6

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮೂರ್ಛಿತ ಪಡೇ ಸಕಾರೇ ಆನಿ ಸಂಜೀವನ ಪ್ರಾಣ ಉಬಾರೇ

Lakshman Murchhit Pade Sakaare Aani Sanjeevan Praan Ubaare

ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮೂರ್ಛಿತನಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾಗ, ಸಂಜೀವಿನಿಯನ್ನು ತಂದು ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 7

ಪೈಠಿ ಪಾತಾಲ ತೋರಿ ಜಮ-ಕಾರೇ ಅಹಿರಾವಣ ಕೀ ಭುಜಾ ಉಖಾರೇ

Paithi Paataal Tori Jam-Kaare Ahiravan Ki Bhuja Ukhaare

ಪಾತಾಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಯಮನ ಕಾರಾಗೃಹವನ್ನು ಒಡೆದು, ಅಹಿರಾವಣನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 8

ಬಾಏಂ ಭುಜಾ ಅಸುರದಲ ಮಾರೇ ದಾಹಿನೇ ಭುಜಾ ಸಂತಜನ ತಾರೇ

Baayein Bhuja Asurdal Maare Daahine Bhuja Santjan Taare

ಎಡ ಭುಜದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು, ಬಲ ಭುಜದಿಂದ ಸಂತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 9

ಸುರ ನರ ಮುನಿ ಆರತೀ ಉತಾರೇಂ ಜಯ ಜಯ ಜಯ ಹನುಮಾನ ಉಚಾರೇಂ

Sur Nar Muni Aarti Utaarein Jai Jai Jai Hanuman Uchaarein

ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಆರತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, 'ಜಯ ಜಯ ಜಯ ಹನುಮಾನ್' ಎಂದು ಉಚ್ಛರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 10

ಕಂಚನ ಥಾರ ಕಪೂರ ಲೌ ಛಾಈ ಆರತೀ ಕರತ ಅಂಜನಾ ಮಾಈ

Kanchan Thaar Kapoor Lau Chhaai Aarti Karat Anjana Maai

ಬಂಗಾರದ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ಪೂರವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಅಂಜನಾ ಮಾತೆ ಆರತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 11

ಜೋ ಹನುಮಾನಜೀ ಕೀ ಆರತೀ ಗಾವೇ ಬಸಿ ಬೈಕುಣ್ಠ ಪರಮ ಪದ ಪಾವೇ

Jo Hanumanji Ki Aarti Gaave Basi Baikunth Param Pad Paave

ಯಾರು ಹನುಮಾನ್ಜಿಯ ಈ ಆರತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 12

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರ

Best Time (Muhurta)

ಮುಂಜಾನೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ

Sacred Offerings

ಸಿಂಧೂರ, ತುಳಸಿ ಮಾಲೆ, ಬೂಂದಿ ಲಾಡು ಮತ್ತು ವೀಳ್ಯದೆಲೆ

Spiritual Benefits (Phalashruti)

ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಯ నిವಾರಣೆ

Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಈ ಆರತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಭಕ್ತಿ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ; ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಜೆಯ ಆರತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ದೀಪ ಬೆಳಗಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹನುಮಂತನೊಂದಿಗೆ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರಚನೆಕಾರರ ಹೆಸರೂ ಇಲ್ಲ; ಇದು ಕರ್ತೃತ್ವ ತಿಳಿಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆರತಿ. ಇದರ ಘಟನೆಗಳು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ: ಸಮುದ್ರ ದಾಟಿ ಹನುಮಂತನ ಜಿಗಿತ ಮತ್ತು ಲಂಕಾ ದಹನ (ಸುಂದರ ಕಾಂಡ, ಈ ಆರತಿಯ 4ರಿಂದ 6ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು) ಮತ್ತು ಸಂಜೀವಿನಿ ಗಿಡದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಪುನಃ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದ ಘಟನೆ (ಯುದ್ಧ ಕಾಂಡ, 7ನೇ ಶ್ಲೋಕ). ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ

ರಚಿಸಿದವರು: Swami Ramananda

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

ಆರತಿಯ ಸ್ವರೂಪ

ಇದು ಒಂದು ಆರತಿ — ಪೂಜಾ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಬೆಳಗಿದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ಹಿಂದೂ ಆಚರಣೆ. ದೀರ್ಘ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆರತಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು, ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಗಾಯನಕ್ಕಾಗಿ ರೂಪಿತವಾಗಿದೆ; ಇದು ಬಲ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗೆ ಹೆಸರಾದ ವಾನರ ದೇವ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದೈನಂದಿನ ಅರ್ಪಣೆ.

ಹನುಮಂತನ ವಂಶ

ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕ ಅವನನ್ನು 'ಅಂಜನೀ ಪುತ್ರ' (ಅಂಜನಿಯ ಮಗ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ರಾಮಾಯಣ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತ ಅಂಜನಿ ಮತ್ತು ವಾಯು ದೇವ (ಪವನ) ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದವನು; ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಅವನನ್ನು 'ಪವನಸುತ' (ಗಾಳಿಯ ಮಗ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ — ಅವನು ಸಮುದ್ರ ದಾಟಿ ಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಜಿಗಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದುದರ ಕೀಲಿ ಇದೇ.

ಲಂಕಾ ಘಟನೆ

ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ರಾಮಾಯಣದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತವೆ: ರಾಮ ತನ್ನ ಉಂಗುರದೊಂದಿಗೆ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸಮುದ್ರ ದಾಟಿ ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಬೆಂಕಿಯ ಬಾಲದಿಂದ ಲಂಕಾ ನಗರವನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾನೆ. ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕದ 'ಕಂದಕದಂತಹ ಸಾಗರ' ಎಂಬ ಪದ, ವಿಶಾಲ ಸಮುದ್ರವೂ ವಾಯು ದೇವನ ಮಗನನ್ನು ತಡೆಯಲಾರದು ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಂಜೀವಿನಿ ರಕ್ಷಣೆ

ಏಳನೇ ಶ್ಲೋಕ ರಾಮನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಾರಿ, ಜೀವ ಮರಳಿ ತರುವ ಸಂಜೀವಿನಿ ಗಿಡವನ್ನು ತಂದು, ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಈ ಕಥೆ ಹನುಮಂತ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅಹಿರಾವಣ ಘಟನೆ

ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕ ನಂತರದ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಜನಪ್ರಿಯ ಪುನರಾವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ: ರಾಕ್ಷಸ ಅಹಿರಾವಣ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಹನುಮಂತ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ರಾಕ್ಷಸನ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನೂ ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮೀರಿ ಅವನ ರಕ್ಷಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಕೇತಾತ್ಮಕ ತೋಳುಗಳು

ಒಂಬತ್ತನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹನುಮಂತನ ಎಡ ತೋಳನ್ನು (ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವುದು) ಬಲ ತೋಳಿನೊಂದಿಗೆ (ಸಂತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು) ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತಿಯ ರೂಪಕ: ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವ ಅದೇ ಶಕ್ತಿ ಭಕ್ತರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತದೆ — ಇದು ಹನುಮಂತ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರ ದ್ವಂದ್ವ.

ವಿಧಿ ವಿವರ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ

ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹನುಮಂತನ ತಾಯಿ ಅಂಜನಿ ಚಿನ್ನದ ತಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರದ ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರತಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶ್ಲೋಕ ಇದನ್ನು ಹಾಡುವವರಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ವರ್ಗ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನದ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕರ್ಪೂರ ಯಾವುದೇ ಅವಶೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ; ಇದು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರ ಕರಗುವುದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೇತ.

#Aarti #Hanuman #Ramayana #Sanjivani #Ahiravana #Evening Aarti

Hanuman ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

Hanuman

Hanuman ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

ಚಾಲೀಸಾಗಳು

ಶ್ರೀ ಬಜರಂಗ ಬಾಣ

ಹನುಮಂತನ ತ್ವರಿತ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಯಾಚಿಸುವ ಭಕ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ; ತುಳಸೀದಾಸರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಧೈರ್ಯ, ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಾಲೀಸಾಗಳು

ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ

ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಎಂಬುದು ಹನುಮಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ೪೦ ಪದ್ಯಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ. ಇದು ಅವರ ಶಕ್ತಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಮತ್ತು ರಾಮನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತರುವುದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಅಷ್ಟಕಗಳು

ಶ್ರೀ ಹನುಮದ್ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಹನುಮಂತನು ದೇಹವನ್ನು ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡುವ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ; ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಬಲ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ತೋತ್ರಗಳು

ಶ್ರೀ ಹನುಮದ್ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿ

ಶ್ರೀ ಹನುಮದಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿ: ಶ್ರೀರಾಮನ ಅವಿರತ ಸೇವಕ ಹನುಮಂತನ 108 ನಾಮಗಳು, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಂಗಳವಾರ, ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿಯಂದು ಪಠಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ

ಶ್ರೀಮದ್ ಆಂಜನೇಯ ಭುಜಂಗಪ್ರಯಾತ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ರಾಮನ ನಾಮವನ್ನು ಹಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ ಶಾಶ್ವತ ರಕ್ಷಕ ಆಂಜನೇಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ, ಭುಜಂಗಪ್ರಯಾತ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಹನುಮಂತ ಸ್ತೋತ್ರ.

ಹನುಮಂತನ ಸ್ತುತಿ (ಮನೋಜವಂ ಶ್ಲೋಕ)

'ಮನೋಜವಂ ಮಾರುತತುಲ್ಯವೇಗಂ', ಹನುಮಂತನನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಷ್ಟು ವೇಗವುಳ್ಳವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಒಡೆಯ ಮತ್ತು ರಾಮನ ದೂತನೆಂದು ಸ್ತುತಿಸುವ ಹನುಮಂತ ಶ್ಲೋಕ.

ಸಂಕಟ ಮೋಚನ ಹನುಮಾನ್ ಅಷ್ಟಕ: ಸಂಕಟಗಳ ನಿವಾರಕ

ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನು ಮಾಡಿದ ರಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ಸಂಕಟ ಮೋಚನನೆಂದು ಸ್ತುತಿಸುವ ಎಂಟು ಪದ್ಯಗಳು; ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವೂ ಒಂದೇ ಪಲ್ಲವಿಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹನುಮತ್ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮಹಿಮೆ

ಹನುಮಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಎಂಟು ವರಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಹನುಮಂತ ಶ್ಲೋಕ: ಬುದ್ಧಿ, ಬಲ, ಕೀರ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ನಿರ್ಭಯತೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ.

ಶ್ರೀರಾಮನಾಮಸಂಕೀರ್ತನಂ

ಶ್ರೀರಾಮನ 108 ನಾಮಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ; ಇದು ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಕಾಂಡ ಕಾಂಡವಾಗಿ ಮರುನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಾಮ, ಸೀತೆ ಹಾಗೂ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹನುಮಾನ್ ಬಾಹುಕ

ತುಳಸೀದಾಸರ ೪೪ ಪದ್ಯಗಳು ಹನುಮಂತನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ; ತಮ್ಮ ತೋಳಿನ ನೋವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡುವಂತೆ ಕವಿಯು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು

ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಸಂಕಟ ಮೋಚನ ಹನುಮಾನ್ ಅಷ್ಟಕ: ಸಂಕಟಗಳ ನಿವಾರಕ