හනුමාන් දෙවිඳුන්ගේ ආලත්ති පූජාව
හනුමාන් දෙවියන්ට, ඔහුගේ ලංකාවට පැනීම, ලක්ෂ්මණ සඳහා සංජීවනී ශාකය, හා අහිරාවණගෙන් රාම හා ලක්ෂ්මණ බේරා ගැනීම සිහිපත් කරන කෙටි සන්ධ්‍යා ආර්තියකි.
ගාථා
දුෂ්ටයන් විනාශ කරන, රාම් දෙවිඳුන්ගේ අතිශය ප්‍රියජනක ස්වරූපය වූ, ආදරණීය හනුමාන් දෙවිඳුන් උදෙසා මම මෙම ආලත්ති පූජාව පවත්වමි.
පදය 1
උන්වහන්සේගේ ශක්තියෙන් මහා පර්වත පවා වෙව්ලා ගිය අතර, උන්වහන්සේගේ අභිමුඛයේ රෝගාබාධයන්ට හා දෝෂයන්ට පැමිණීමට පවා බිය උපදී.
පදය 2
අංජනීගේ පුත්‍රයාණන් වන උන්වහන්සේ, මහා පරාක්‍රමවන්ත වන අතර, සෑමවිටම සාධුවරුන්ගේ පිහිටට සිටින ස්වාමියාණෝ වෙති.
පදය 3
රාම් දෙවිඳුන් විසින් වීර දූතයෙකු ලෙස යවනු ලැබූ උන්වහන්සේ, ලංකාව ගිනි තබා සීතා දේවිය පිළිබඳ පුවත රැගෙන ආහ.
පදය 4
ලංකාව මහා සාගරයක් වැනි අගලකින් ආරක්ෂා වී තිබුණද, වායු පුත්‍රයාණෝ කිසිදු ප්‍රමාදයකින් තොරව එය තරණය කළහ.
පදය 5
උන්වහන්සේ ලංකාව ගිනි තබා රාක්ෂසයන් විනාශ කරමින්, රාම් දෙවිඳුන්ගේ සහ සීතා දේවියගේ අභිප්‍රාය ඉටු කළහ.
පදය 6
ලක්ෂ්මණ කුමරුන් සිහිසුන්ව වේදනාවෙන් පසුවන විට, උන්වහන්සේ සංජීවනී ඖෂධය ගෙනැවිත් ඔහුගේ පණ බේරා ගත්හ.
පදය 7
උන්වහන්සේ පාතාල ලෝකයට ඇතුළු වී, යමයාගේ බලකොටුව බිඳ දමා, අහිරාවණගේ බාහූන් කපා දැමූහ.
පදය 8
උන්වහන්සේ ස්වකීය වම් බාහුවෙන් රාක්ෂස සේනාව විනාශ කළ අතර, දකුණු බාහුවෙන් සාධුවරුන් මුදවා ගත්හ.
පදය 9
දෙවියෝ, මිනිස්සු සහ ඍෂිවරු ආලත්ති පූජාව පවත්වමින් 'හනුමාන් දෙවිඳුන්ට ජය වේවා, ජය වේවා, ජය වේවා!' යැයි ගායනා කරති.
පදය 10
අංජනා මෑණියෝ කපුරු පහනින් දැල්වෙන රන් තටාකයක් රැගෙන ආලත්ති පූජාව පවත්වති.
පදය 11
හනුමාන් දෙවිඳුන්ගේ මෙම ආලත්තිය යමෙකු ගායනා කරයිද, ඔහු වෛකුණ්ඨයේ වෙසෙමින් උත්තම පදවිය ලබා ගනී.
පදය 12
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)
Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)
Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)
- Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies
පසුබිම
මෙම ආර්තිය, විශේෂයෙන් උතුරු ඉන්දියාවේ, හින්දු භක්තිමය අභ්‍යාසයේ ආදරණීය කොටසකි; එය සාම්ප්‍රදායිකව, ආලෝකය පූජා කිරීමේ චාරිත්‍රය වන සන්ධ්‍යා ආර්තියේදී, විහාරස්ථාන හා නිවෙස්වල ගායනා කරන ලද අතර, අඟහරුවාදා හා සෙනසුරාදා හනුමාන් දෙවියන් සමඟ වඩාත් සම්බන්ධ දින වේ. පාඨයේ රචකයෙකු නම් කර නැත; එය නොදන්නා රචකයෙකුගේ සාම්ප්‍රදායික ආර්තියකි. එහි සිදුවීම් වල්මීකි රාමායණය අනුගමනය කරයි: හනුමාන්ගේ සාගරය හරහා පැනීම හා ලංකාව දවා දැමීම (සුන්දර කාණ්ඩය, මෙම ආර්තියේ 4 සිට 6 දක්වා ගාථා) හා වැටුණු ලක්ෂ්මණ සංජීවනී ශාකයෙන් පුනර්ජීවනය කිරීම (යුද්ධ කාණ්ඩය, 7 වැනි ගාථාව). එය සජ්ජායනය කිරීම, ශක්තියක්, ධෛර්යයක් හා ආධ්‍යාත්මික පුණ්‍යයක් ගෙන දේ යයි විශ්වාස කරනු ලැබේ.
මෙම පාඨය පිළිබඳව
රචකයා: Swami Ramananda
ඔබ දැන සිටියාද?
ආර්ති ස්වරූපය
මෙය ආර්තියකි; ගාථා ගායනා කරමින් දෙවියෙකු ඉදිරියේ ආලෝකමත් පහන් වැද වැඩීම හින්දු චාරිත්‍රයකි. දිගු ස්තෝත්‍ර (ගීතිකා ග්‍රන්ථ) වලට වෙනස්ව, ආර්තියක් කෙටි, රිද්මයානුකූල, හා සාමූහික ගායනය සඳහා අදහස් කරන ලද්දකි; මෙය, ශක්තියෙන් හා භක්තියෙන් ප්‍රසිද්ධ වදුරු දෙවියා වන හනුමාන් දෙවියන්ට ආදරණීය දිනපතා පූජාවකි.
හනුමාන්ගේ දෙමාපියන්
3 වැනි ගාථාව ඔහුව 'අංජනි-පුත්ර' (අංජනිගේ පුත්‍රයා) ලෙස හඳුන්වයි. රාමායණ සම්ප්‍රදායේ, හනුමාන් අංජනි හා වායු දේවතාවා (පවන්) ට උපත ලබයි; එබැවින් 5 වැනි ගාථාව ඔහුව 'පවනසුත' (සුළඟේ පුත්‍රයා) ලෙස හඳුන්වයි — එය ලංකාවට සාගරය හරහා පැනීමේ ඔහුගේ හැකියාවට යතුරකි.
ලංකා සිදුවීම
4 සිට 6 දක්වා ගාථා, රාමායණයේ ශිඛරය සම්පීඩිත කරයි: හනුමාන්, රාම දෙවියන් විසින් ඔහුගේ මුද්දරය සමඟ යවනු ලැබ, ලංකාවට මුහුද හරහා ගොස්, සීතා දේවිය සොයා, ඔහුගේ ගිනි වලිගයෙන් ලංකා නගරය දවා දමයි. 'අගල සමාන සාගරය' (5 වැනි ගාථාව), විශාල සාගරයකටත් සුළඟේ දෙවියාගේ පුත්‍රයා නැවැත්විය නොහැකි බව අවධාරණය කරයි.
සංජීවනී බේරා ගැනීම
7 වැනි ගාථාව, රාම දෙවියන්ගේ සහෝදරයා වූ ලක්ෂ්මණ, යුද්ධයේ වැටුණු මොහොත සිහිපත් කරයි. හනුමාන්, හිමාලයට පියාසර කර, ජීවය ප්‍රතිසාධනය කරන සංජීවනී ශාකය රැගෙන, ඔහුව පුනර්ජීවනය කරයි — හනුමාන් පුරාවෘත්තයේ ප්‍රියතම, භක්තියේ හා ක්ෂණික ක්‍රියාවේ කතාවකි.
අහිරාවණ සිදුවීම
8 වැනි ගාථාව, වල්මීකි රාමායණයේ නොමැති එහෙත් උතුරු ඉන්දියානු නැවත කීම්වල ප්‍රසිද්ධ, පසුකාලීන පුරාවෘත්තයක් සඳහන් කරයි: අහිරාවණ යක්ෂයා, රාම හා ලක්ෂ්මණ පාතාලයට (අධෝලෝකයට) රැගෙන යයි. හනුමාන් ඇතුළු වී, යක්ෂයාගේ ආරක්ෂාව බිඳ දමා, ඔහුව මරා, සහෝදරයින් දෙදෙනාම බේරා ගනී; මෙය ප්‍රධාන වීර කාව්‍යයට ඔබ්බට ආරක්ෂකයා ලෙස ඔහුගේ භූමිකාව පෙන්වයි.
සංකේතාත්මක අත්
9 වැනි ගාථාව, හනුමාන්ගේ වම් අත (යක්ෂයින් විනාශ කිරීම) හා දකුණු අත (සාන්තුවරුන් බේරා ගැනීම) යුගලනය කරයි. මෙය භක්තිමය උපමාවකි: යහපත මඟ හරින එකම ශක්තිය, භක්තිවන්තයින්ටද රැකවරණය දෙයි — හනුමාන් වන්දනාවේ කේන්ද්‍රීය ද්විත්වයකි.
චාරිත්‍ර විස්තර හා ප්‍රතිඥාව
11 වැනි ගාථාව, හනුමාන්ගේ මාතාව අංජනි, රන් තැටියක් හා කපුරු දැල්වීමක් සමඟ ආර්තිය කරන අයුරු විස්තර කරන අතර, 12 වැනි ගාථාව, එය ගායනා කරන ඕනෑම අයෙකුට විෂ්ණු දෙවියන්ගේ දෙව්ලොව වන වෛකුණ්ඨයේ ස්ථානයක් ප්‍රතිඥා දෙයි. කපුරු අතහැරීමකින් තොරව දැවී යෑම, භක්තියේ අහංකාරය දිය වී යෑමේ සාම්ප්‍රදායික සංකේතයකි.
Hanuman
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ