ආරති

ස්වාමීන් ජගදීශ් (විෂ්ණු/ක්‍රිෂ්ණ) උත්කෘෂ්ට ආරක්ෂකයා ලෙස පුදන ආදරණීය හින්දු ආරතියකි; ආශිර්වාද ආරාධනා කරමින් හා භක්තිය ප්‍රකාශ කරමින් සන්ධ්‍යා පූජාවේ දී ගායනා කෙරේ.

හනුමාන් දෙවියන්ට, ඔහුගේ ලංකාවට පැනීම, ලක්ෂ්මණ සඳහා සංජීවනී ශාකය, හා අහිරාවණගෙන් රාම හා ලක්ෂ්මණ බේරා ගැනීම සිහිපත් කරන කෙටි සන්ධ්‍යා ආර්තියකි.

කුංජ බිහාරි ලෙස ක්‍රිෂ්ණ දෙවියන් ප්‍රශංසා කරන, ඔහුගේ රුව, වේණු වාදනය, හා වෘන්දාවනයේ ඔහුගේ පැවැත්ම විස්තර කරන, සාම්ප්‍රදායික හින්දු ආරතියකි.

රාම දෙවියන්ට ගායනා කරන, වන්දනාව අතරතුර ඔහුගේ බලය, ඔහුගේ භක්තිවන්තයින්ගේ ආරක්ෂාව, හා ඔහුගේ දිව්‍යමය මහිමය සමරන, භක්තිමය ආර්තියකි.

රාමායණ ග්‍රන්ථය ම ට, එය සියලු ග්‍රන්ථවල සාරය ලෙසත්, දෙවියන් හා ඍෂිවරුන් ගායනා කරන එකක් ලෙසත්, හා කලියුගයේ රෝගවලට ඔසුවක් ලෙසත් ප්‍රශංසා කරන, ආරතියකි.

අසරණයන්ගේ ආරක්ෂිකාව, මහිෂාසුර අසුරයා නැසූ තැනැත්තිය සහ සියලු දුක් කරදරවලින් තම භක්තිකයන් මුදාගන්නා සෙනෙහෙබර මෑණියන් වන දුර්ගා දෙවඟනගේ ගුණ ගයන හදපිරි මරාති භක්ති ගීතයකි. උපත හා මරණය යන සංසාර චක්‍රය කෙළවර කර දෛනික ජීවිතයේ බරෙන් තමන් නිදහස් කරන ලෙස ගායකයා ඇගෙන් අයැද සිටියි.

ශිර්ඩි සායි බාබාට, ඔහුගේ භක්තිවන්තයා වූ මාධවරාඕ අද්කර් විසින් රචනා කරන ලද, ඔහුගේ පාදවල විවේකය හා ඔහුගේ වරප්‍රසාදය ඉල්ලා සිටින මරාති ආරතියකි.

ක්‍රිෂ්ණ දෙවියන්ගේ ස්වරූපයක් වන ශ්‍රී ශ්‍යාම් බාබා (ඛටු ශ්‍යාම්) ට ගායනා කරන, ඔහුගේ දිව්‍යමය ස්වරූපය හා ඔහු තම භක්තිවන්තයින්ට ලබා දෙන ආශිර්වාද විස්තර කරන, භක්තිමය ආර්තියකි.

විෂ්ණු දෙවියන්ගේ ස්වරූපයක් වන සත්‍යනාරායන දෙවියන්ට, භක්තිය ප්‍රකාශ කිරීම හා ආශිර්වාද සොයා ගැනීම සඳහා සත්‍යනාරායන පූජාව අතරතුර සජ්ජායනය කරන, භක්තිමය ආරතියකි.

මෙය මනරම්, සෙල්ලක්කාර ළමයෙකු ලෙස පෙනී සිටින කෘෂ්ණ දෙවියන්ගේ නාමයක් වන බංකේ බිහාරී උදෙසා ගයනු ලබන ප්‍රේමනීය ප්‍රශංසා ගීතයකි (ආරතී). ගායකයා ආලෝකය සහ ගීත පූජා කරමින්, කෘෂ්ණගේ අලංකාරය, උන්වහන්සේගේ දිව්‍යමය ස්වභාවය සහ උන්වහන්සේට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීම විස්තර කරමින් භක්තිය ප්‍රකාශ කරයි.

ක්‍රිෂ්ණ දෙවියන්ගේ ආදරණීය, ලෝකයේ දිව්‍යමය මාතාව වන රාධා, ඇගේ රුව, ප්‍රඥාව හා කරුණාව නිසා ප්‍රශංසා කරන භක්තිමය ආරතියකි.

ආර්තියෙන් පසු ගායනා කරන මරාඨි ප්‍රාර්ථනාවක් වන ඝාලීන් ලෝටාංගණ: සන්ත් නාම්දේව්ගේ පද්‍යයක්, සංස්කෘත සමර්පණ ශ්ලෝක, හරේ රාම මන්ත්‍රය සහ ගණේශගේ මෝරයා ආරාධනාව.

මෙය සියලු මිනිස් ක්‍රියාවන් පිළිබඳ වාර්තාවක් තබා ගන්නා දෙවියන් වන චිත්‍රගුප්ත දෙවිඳුන්ට කෙරෙන ප්‍රශංසා ගීතිකාවකි. එය උන්වහන්සේගේ බලය, අලංකාරය සහ සාධාරණ විනිසුරුවරයෙකු ලෙස උන්වහන්සේගේ කාර්යභාරය පසසන අතර, උන්වහන්සේගේ උපකාරය සහ ආශීර්වාද අයැද සිටියි.

දිව්‍යමය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වූ විශ්වකර්ම දෙවියන්ට ගරු කරන, විශ්වකර්ම පූජාව අතරතුර දක්ෂතාව හා සමෘද්ධිය සොයා ගැනීම සඳහා ශිල්පීන් විසින් ගායනා කරන, හින්දි ආරතියකි.

ශ්‍රිංගේරි ජගද්ගුරුවරයෙකු විසින් රචනා කර, තිරුවානයික්කාවල් විහාරස්ථානයට සම්බන්ධ, අඛිලාණ්ඩදේවි දේවියට හා ජම්බුකේශ්වර දෙවියන්ට ගාථා හතරකින් යුත් සංස්කෘත ස්තුතියකි.

බහුලව ගායනා වන හින්දු ආරතියක් වන ජය අම්බේ ගෞරී, අම්බේ ගෞරී දේවියගේ තේජෝමත් ස්වරූපය, රාක්ෂසයන් කෙරෙහි ඇගේ ජයග්‍රහණ, හා ආශිර්වාද විස්තර කරයි; විශේෂයෙන් නව රාත්‍රියේ දී ගායනා කෙරේ.

දේවතා මාතාව වන අම්බේ දේවිය වැඳුම් කරන භක්ති ආරතියකි; ඇගේ තේජෝමත් ස්වරූපය, අවි ආයුධ, හා රාක්ෂසයන් කෙරෙහි විරෝචිත ජයග්‍රහණ විස්තර කරයි.

පණ්ඪර්පූර්හි විට්ඨලගේ සන්ධ්‍යා ආරතිය, සම්ප්‍රදායිකව සන්ත් නාම්දේව්ට ආරෝපණය කර ඇති අතර, ගඩොලක් මත සිට රඛුමායි සමඟ සිටින ස්වාමීන් වැඳීම සඳහා මහාරාෂ්ට්‍රය පුරා ගායනා කෙරේ.

මහාවීර භගවාන් උදෙසා කෙරෙන ආරාති - ජෛන වන්දනාවේදී ගායනා කරනු ලබන මෙම ප්‍රශංසා ගීතයෙන් උන්වහන්සේගේ උපත, අහිංසාව සහ කරුණාව පිළිබඳ පණිවිඩය මෙන්ම උන්වහන්සේව සිහිපත් කිරීමෙන් ලැබෙන ආශීර්වාද විස්තර කෙරේ.

මෙය ජෛන ආගමේ 23 වන තීර්ථංකරවරයා වන පාර්ශ්වනාථ දෙවියන්ට උපහාර දක්වමින් ගායනා කරන භක්ති ගීතයකි. උන්වහන්සේගේ උතුම් ගුණාංග, ජීවිත කතාව සහ භක්තිකයන්ට ලැබෙන ආශීර්වාද මෙම ගීතයෙන් විස්තර කෙරේ.

මෙය ජෛන ආගමේ 22 වන තීර්ථංකරවරයා වන නේමිනාථ ස්වාමින් වහන්සේට ගෞරව කරනු පිණිස ගායනා කරන භක්ති ගීතයකි. එහි උන්වහන්සේගේ උතුම් ගුණාංග, උන්වහන්සේගේ සමවසරණයේ දිව්‍යමය සෞන්දර්යය සහ උන්වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වලින් ලැබෙන ආනුභාවය විස්තර කෙරේ.

සිද්ධාචල කන්දේ ආදේශ්වර් (ඍෂභනාථ) දෙවියන් ප්‍රශංසා කරන ගුජරාටි ජෛන ස්තවනයකි; එය පණ්ඩිත් වීර්විජයජිගේ නව්වානු ප්‍රකාරි පූජාවෙනි.

මෙය ජෛන ආගමේ 16 වන තීර්ථංකර (ප්රධාන ගුරුවරයා) වන ශාන්තිනාථ දෙවියන්ට ගෞරව කරන භක්ති ගීතයකි. එහි උන්වහන්සේගේ උපත, ධාර්මික රාජ්ය පාලනය, විරක්තිය සහ ඥානාලෝකය ලබා ගැනීම වර්ණනා කර ඇත.