வழிபாட்டின் நிறைவில் தீபமேற்றிப் பாடப்படும் மங்கள ஆரத்திப் பாடல்கள்.
ஜகதீஷ் (விஷ்ணு/கிருஷ்ணர்) என்ற இறைவனை உயர்ந்த காவலராகப் போற்றும் அன்பிற்குரிய இந்து ஆரத்தி; ஆசீர்வாதம் வேண்டவும் பக்தியை வெளிப்படுத்தவும் மாலை வழிபாட்டில் பாடப்படுகிறது.
இலங்கைக்குத் தாவிச் சென்றது, லட்சுமணனுக்காக சஞ்சீவினி மூலிகையைக் கொண்டுவந்தது, அகிராவணனிடமிருந்து ராமரையும் லட்சுமணனையும் மீட்டது ஆகியவற்றை நினைவுகூரும், அனுமானுக்கான குறுகிய மாலை ஆரத்தி.
கிருஷ்ணரைக் குஞ்ச பிஹாரியாகப் போற்றும் ஒரு பாரம்பரிய இந்து ஆரத்தி; அவரது அழகு, புல்லாங்குழல் இசை, பிருந்தாவனத்தில் அவரது திருமுன்னிலை ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது.
பகவான் ராமரைப் போற்றிப் பாடப்படும் பக்தி ஆரத்தி; வழிபாட்டின்போது அவரது வல்லமை, பக்தர்களைக் காக்கும் பாங்கு, தெய்வீக மகிமை ஆகியவற்றைக் கொண்டாடுகிறது.
கலியுகத்தின் பிணிகளுக்கு மருந்தாகவும், எல்லா நூல்களின் சாரமாகவும், தேவர்களும் முனிவர்களும் பாடும் புகழ் கொண்டதாகவும் போற்றப்படும் ராமாயண நூலுக்கான ஆரத்தி.
இது மராத்தி மொழியில் அமைந்த ஒரு பக்திப்பாடல் (பஜன்). துர்கா தேவியைப் போற்றும் இப்பாடல், அவள் பக்தர்களின் துன்பங்களை நீக்குபவள், பிறப்பு-இறப்புச் சுழற்சியிலிருந்து காப்பவள் என்று எடுத்துரைக்கிறது.
ஷிர்டி சாயி பாபாவைப் போற்றும் மராத்தி ஆரத்தி; இதை அவரது பக்தர் மாதவராவ் அட்கர் இயற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. பாதங்களில் இளைப்பாறுதலையும் அவரது அருளையும் வேண்டுகிறது.
கிருஷ்ணரின் ஒரு வடிவமான ஸ்ரீ ஷ்யாம் பாபாவுக்கு (கட்டு ஷ்யாம்) அர்ப்பிக்கப்பட்ட பக்த ஆரத்தி; அவரது தெய்வீகத் திருக்கோலத்தையும் பக்தர்களுக்கு அவர் அருளும் ஆசீர்வாதங்களையும் விவரிக்கிறது.
விஷ்ணுவின் ஒரு வடிவமான ஸ்ரீ சத்யநாராயணரைப் போற்றும் பக்திப் பாடல்; சத்யநாராயண பூஜையின்போது பக்தியை வெளிப்படுத்தவும் ஆசீர்வாதம் வேண்டவும் ஓதப்படுகிறது.
இது பகவான் கிருஷ்ணரின் அழகான, விளையாட்டுத்தனமான குழந்தை வடிவமான பாங்கே பிகாரிக்கான அன்பான துதிப் பாடலாகும் (ஆரத்தி). கிருஷ்ணரின் அழகு, அவரது தெய்வீகத் தன்மை மற்றும் அவரிடம் முழுமையான சரணடைதலை விவரிப்பதன் மூலம் பாடகர் தனது பக்தியை வெளிப்படுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் தீபம் மற்றும் சங்கீத வழிபாட்டைச் செய்கிறார்.
கிருஷ்ணரின் அன்புக்குரியவளான ராதையை, உலகின் தெய்வீகத் தாயாக அவரது அழகு, ஞானம், கருணைக்காகப் போற்றும் ஒரு பக்தி ஆரத்தி.
ஆரத்திக்குப் பின் பாடப்படும் மராத்தி பிரார்த்தனையான காலின் லோடாங்கன்: சந்த் நாம்தேவரின் பாடல், சரணாகதிச் சுலோகங்கள், ஹரே ராம மந்திரம் மற்றும் கணேசரின் ‘மோரயா’ அழைப்பு.
இது சித்ரகுப்தரைப் போற்றும் ஒரு பக்திப் பாடல். மனிதர்களின் நல்வினை தீவினைகளை எழுதும் இறைவன் சித்ரகுப்தரை வழிபட்டால், பிறவித் துன்பம் நீங்கும் என்பது நம்பிக்கை.
தெய்வீகக் கட்டிடக் கலைஞரான விஸ்வகர்மாவைப் போற்றும் இந்தியில் அமைந்த ஆரத்தி; விஸ்வகர்மா பூஜையின்போது கைவினைஞர்கள் திறமையும் செழிப்பும் வேண்டிப் பாடுகின்றனர்.
சிருங்கேரி ஜகத்குருவால் இயற்றப்பட்டு, திருவானைக்காவல் கோயிலுடன் தொடர்புடைய, அகிலாண்டேஸ்வரி தேவிக்கும் ஜம்புகேஸ்வரருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நான்கு சுலோகங்கள் கொண்ட சம்ஸ்கிருதத் துதி.
நவராத்திரியில் குறிப்பாகப் பாடப்படும், அம்பே கௌரி தேவியின் ஒளிவீசும் திருவுருவம், அசுரர்கள் மீதான வெற்றி, ஆசீர்வாதங்களைப் போற்றும் அன்பிற்குரிய இந்து ஆரத்தி.
அன்னை அம்பேவைப் போற்றும் பக்தி ஆரத்தி; அவளது ஒளிவீசும் திருவுருவம், ஆயுதங்கள், அசுரர்கள் மீதான வீரம் நிறைந்த வெற்றிகளை விவரிக்கிறது.
பண்டரிபுரத்தில் விட்டலனுக்கான மாலை ஆரத்தி; பாரம்பரியமாக சந்த் நாமதேவருக்குக் கூறப்படுகிறது. ருக்மிணியின் அருகில், செங்கல் மேல் நிற்கும் இறைவனுக்கு மகாராஷ்டிரம் முழுவதும் பாடப்படுகிறது.
விடியற்காலையில் இறைவனை மெல்ல எழுப்பும் விட்டலனுக்கான காகட் ஆரத்தி; ‘துகா மஹணே’ என்ற கையொப்பம் கொண்டதால் சந்த் துகாராமுக்குக் கூறப்படுகிறது; பண்டரிபுரத்திலும் மகாராஷ்டிரம் முழுவதும் பாடப்படுகிறது.
இது சமண சமயத்தின் 24வது தீர்த்தங்கரரான மகாவீரப் பிரபுவைப் போற்றிப் பாடும் ஒரு பக்திப் பாடல் ஆகும். இப்பாடல் அவரது பிறப்பு, கொடைகள் மற்றும் அருளை விளக்குகிறது.
இது ஒரு புகழ்பெற்ற சமண ஆன்மீகத் தலைவரான பார்சுவநாதரைத் துதித்துப் பாடப்படும் ஒரு பக்திப் பாடலாகும் (ஆரத்தி). இது அவரது வாழ்வையும், பக்தர்களைக் காப்பதையும், அவர் கொண்டுவரும் ஞான ஒளியையும் கொண்டாடுகிறது; மேலும் அவரது அருளை வேண்டுகிறது.
இந்த பஜன் சமண சமயத்தின் 22வது தீர்த்தங்கரரான நேமிநாதரைப் புகழ்ந்து பாடும் பக்திப் பாடலாகும். இது அவரது தெய்வீக மகிமையையும், சமவசரணத்தில் அமர்ந்து அருள்வதையும் விவரிக்கிறது.
பண்டிட் வீரவிஜயஜியின் நவ்வணு பிரகாரி பூஜையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட, சித்தாசல் மலையில் முதல் தீர்த்தங்கரர் ஆதீஸ்வர் (ரிஷபநாதர்) அவர்களைப் போற்றும் குஜராத்தி ஜைன ஸ்தவனம்.
இது சமண சமயத்தின் 16வது தீர்த்தங்கரரான ஷாந்திநாதரைப் போற்றும் ஒரு பக்திப் பாடல். அவரது பிறப்பு, ஆட்சி, துறவு, ஞானம் அடைதல் போன்ற வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை எளிய முறையில் விவரித்து, அவரிடம் அமைதியையும் நலனையும் வேண்டுகிறது.