礼拝の終わりに捧げられる光の歌。
至高の守護者としてジャグディーシュ（ヴィシュヌ／クリシュナ）を讃える、愛されたヒンドゥーのアールティ。夕べの礼拝で歌われ、加護を求め、帰依を表す。
ハヌマーンへの短い夕べのアールティ。ランカへの跳躍、ラクシュマナのためのサンジーヴァニー草、そしてアヒラーヴァナからのラーマとラクシュマナの救出を想起する。
クンジ・ビハーリーとしてのクリシュナを讃える伝統的なヒンドゥーのアールティ。その美しさ、笛の調べ、そしてヴリンダーヴァンにおける臨在を描く。
シュリー・ラーマを讃えて歌われる信愛のアールティ。その力、信者の守護、礼拝における神聖な栄光を讃える。
ラーマーヤナ経典そのものを讃えるアールティ。あらゆる聖典の精髄として讃えられ、神々と聖仙によって歌われ、カリ・ユガの病を癒すものである。
無力な者の守護者、魔物マヒシャースラを討つ者、そしてあらゆる苦難から信者を救う慈愛の母として称えられる女神ドゥルガーを賛美する、心のこもったマラーティー語の賛歌です。歌い手は女神に、生と死の輪廻を終わらせ、日常生活の重荷を取り除いてくださるよう懇願します。
シルディのサイ・バーバーへのマラーティー語のアールティ。信者マーダヴラーオ・アドカルの作であり、その御足のもとに安らぎと恩寵を願う。
シュリー・シャーム・バーバー（カトゥ・シャーム）、クリシュナの一形態を讃える信愛のアールティ。その神聖な姿と、信者に授ける恵みを描く。
この讃歌は、ヴィシュヌの一形態であるシュリー・サティヤナーラーヤナを讃える信愛のアールティである。信者の帰依を表し、加護を求めて、サティヤナーラーヤナ・プージャの際に唱えられる。
これはバンケ・ビハーリー（魅力的で遊び心のある子供としてのクリシュナ神の呼び名）への愛の賛歌（アールティ）です。歌い手は、クリシュナの美しさ、神性、そして完全な帰依を描写し、灯明と歌の儀式を捧げながら信仰を表現します。
クリシュナの愛しき人ラーダーを讃える信愛のアールティ。世界の神聖な母として、その美しさ、智慧、慈悲を讃える。
アールティの後に歌われるマラーティー語の祈り、ガリン・ロタンガン。聖者ナームデーヴの詩節、サンスクリット語の帰依の偈、ハレ・ラーマの真言、そしてガネーシャへのモーリヤの呼びかけから成る。
これは、人間のすべての行いを記録する神チトラグプタへの賛美の賛歌です。彼の力、美しさ、正義の裁判官としての役割を称え、彼の助けと祝福を求めます。
ヴィシュヴァカルマー、神なる建築家を讃えるヒンディー語のアールティ。ヴィシュヴァカルマー・プージャの際に職人たちが歌い、技と繁栄を願う。
アキランダデーヴィーと主ジャンブケーシュヴァラに捧げられた、四節のサンスクリット語のストゥティ。シュリンゲーリのジャガドグルが作り、ティルヴァナイカーヴァル寺院に結びつく。
ヒンドゥーの女神アンベ・ガウリーを讃える愛されたアールティ。その輝く姿、悪魔に対する勝利、そして加護を描き、とりわけナヴラートリに歌われる。
女神アンベへの信愛のアールティ。神聖な母としての輝く姿、武器、そして悪魔に対する英雄的な勝利を描く。
パンダルプルにおけるヴィッタルの夕べのアールティ。伝統的に聖者ナームデーヴに帰せられ、マハーラーシュトラ中で、ラクマイの傍らのレンガの上に立つ主に歌われる。
マハーヴィール尊へのアールティ — ジャイナ教の礼拝で歌われる賛美歌で、彼の誕生、非暴力と慈悲のメッセージ、そして彼を想うことによって得られる祝福を語ります。
これは、尊敬されるジャイナ教の霊的指導者であるパールシュヴァナータを称えて歌われる献身的な賛歌（アールティー）です。彼の生涯、信者への守護、そして彼がもたらす知恵の光をたたえ、その祝福を祈ります。
これは、ジャイナ教で崇敬される霊的導師であるネーミナータ卿を讃え、存在を輪廻の海から救い上げる方として称える祈りの賛歌です。この賛歌は、彼の神聖なる存在、教え、そして神々や僧侶たちが彼に示す畏敬の念を祝います。
パンディット・ヴィールヴィジャイジーによるナヴヴァヌ・プラカーリ・プージャより、シッダチャルの山上に坐すアーデシュヴァル（リシャバナータ）を讃える、グジャラート語のジャイナ教のスタヴァン。
これは、ジャイナ教の第16代の精神的指導者（ティールタンカラ）であるシャンティナート尊を讃える、ジャイナ教の信心歌（バジャン）です。その誕生、正義に基づく統治、出家、そして悟りの達成を祝い、同時に彼の平安と祝福を祈ります。