อารตี

บทสวดสรรเสริญพระชคดีศ (พระวิษณุ) ซึ่งเป็นที่นิยมในพิธีอารตี ขับร้องเพื่อขอให้พระองค์ทรงขจัดทุกข์และประทานความสุขแก่ผู้ศรัทธา

เพลงสวดสรรเสริญนี้เรียกว่าอารตี ร้องเพื่อสรรเสริญพระหนุมาน เป็นการเฉลิมฉลองความแข็งแกร่ง ความจงรักภักดี และการกระทำที่กล้าหาญของพระองค์ตามที่บรรยายในรามายณะ และสวดเพื่อขอพรและการคุ้มครองจากพระองค์

นี่คือบทสวดบูชา (อาร์ตี) แบบดั้งเดิมของศาสนาฮินดูที่ร้องสรรเสริญพระกฤษณะ บรรยายถึงความงามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เสียงขลุ่ยที่ทรงเสน่ห์ และการประทับอยู่ของพระองค์ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งวรินดาวัน เป็นการถวายแสงสว่างและความภักดีด้วยความปีติยินดี เฉลิมฉลองพระกฤษณะในฐานะคนเลี้ยงวัวผู้เป็นที่รักและผู้ขจัดความทุกข์ของสาวก

นี่คือบทสวดสรรเสริญที่เรียกว่าอารตี ขับร้องเพื่อสรรเสริญพระราม เทพเจ้าอันเป็นที่รักของศาสนาฮินดู บทสวดนี้เฉลิมฉลองอานุภาพของพระองค์ การปกป้องผู้ศรัทธา และพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และตามประเพณีจะร้องขณะถวายแสงประทีปแด่พระรูปของพระองค์ระหว่างการบูชา

นี่คือบทสวดอาร์ตีที่ถวายความเคารพต่อคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์รามายณะ โดยยกย่องว่าเป็นบ่อเกิดแห่งปัญญาทั้งปวง และเป็นบทเพลงที่หวานที่สุดแห่งความรักระหว่างพระรามและนางสีดา อธิบายว่าเทพเจ้า ฤๅษี และนักบุญทั้งหลายร้องเพลงสรรเสริญความรุ่งโรจน์ของมัน และมันขจัดมลทินแห่งยุคสมัยและประทานความหลุดพ้น

บทสวดมาราฐีที่เปี่ยมด้วยศรัทธาเพื่อสรรเสริญพระแม่ทุรคา ผู้ที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้พิทักษ์ผู้ไร้ที่พึ่ง ผู้สังหารอสูร มหิษาสูร และเป็นมารดาผู้เปี่ยมด้วยความรักที่ช่วยเหลือผู้ศรัทธาจากความยากลำบากทุกประการ ผู้ร้องขอร้องต่อพระนางให้ยุติวงจรแห่งการเกิดและการตาย และยกภาระแห่งชีวิตประจำวันออกไป

นี่คืออาถีมราฐีแบบดั้งเดิม — บทเพลงสรรเสริญที่ขับร้อง — ถวายแด่พระไซบาบาแห่งชีรดี ปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณอันเป็นที่รักของอินเดียในศตวรรษที่ 19–20 มีรากฐานมาจากการบูชาในชีวิตประจำวันของเหล่าสาวก บทเพลงนี้เฉลิมฉลองความเมตตากรุณาของพระองค์ ขอความคุ้มครองจากพระองค์ และเตือนใจผู้ศรัทธาว่าพระองค์ทรงพบผู้แสวงหาทุกคนด้วยความรักที่พวกเขาต้องการอย่างแท้จริง

นี่คือเพลงสักการะ (อาร์ตี) ที่ร้องสรรเสริญพระศรีศยามบาบา ซึ่งเป็นภาคหนึ่งอันเป็นที่รักยิ่งของพระกฤษณะ เพลงนี้พรรณนาถึงพระรูปอันศักดิ์สิทธิ์ เครื่องบูชาที่ถวายแด่พระองค์ และความปีติยินดีของเหล่าสาวก พร้อมทั้งทูลขอพรและการคุ้มครองจากพระองค์

นี่คือบทสวดสรรเสริญและบูชาพระศัตยานารายณ์ ซึ่งเป็นรูปหนึ่งของพระวิษณุในศาสนาฮินดู สวดในพิธีที่เรียกว่าสัตยานารายณ์ปูชา บทสวดนี้เล่าเรื่องราวความเมตตาและพระพรของพระเจ้า และร้องเพื่อแสดงความศรัทธาและขออภัยโทษและความเจริญรุ่งเรือง

นี่คือบทเพลงสรรเสริญด้วยความรัก (อารตี) สำหรับพระพรหมบิฮารี ซึ่งเป็นพระนามของพระกฤษณะในฐานะเด็กที่น่ารักและขี้เล่น ผู้ร้องแสดงความภักดีโดยพรรณนาความงามของพระกฤษณะ ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และการมอบตนอย่างสมบูรณ์แก่พระองค์ ขณะถวายพิธีกรรมแห่งแสงและบทเพลง

นี่คือเพลงสวดสรรเสริญ (อาร์ตี) ที่ร้องเพื่อสรรเสริญราธา ผู้เป็นที่รักของกฤษณะ เฉลิมฉลองความงามอันน่าทึ่งของเธอ พลังของเธอในการปลุกปัญญาทางจิตวิญญาณและความรัก และบทบาทของเธอในฐานะมารดาผู้เมตตาที่ขจัดความทุกข์ของโลก

บทสวดนี้เป็นชุดของบทสวดมนต์จากประเพณีภักติของฮินดู ซึ่งรวบรวมจากคัมภีร์และนักบุญต่างๆ ใช้สำหรับสวดบูชาและทำสมาธิเพื่อแสดงความรักและศรัทธาต่อพระเป็นเจ้า

นี่คือบทสวดสรรเสริญพระจิตคุปตะ ผู้เป็นเทพเจ้าแห่งการบันทึกการกระทำของมนุษย์ทั้งปวง บทสวดนี้ยกย่องอำนาจ ความงาม และบทบาทของพระองค์ในฐานะผู้พิพากษาที่ยุติธรรม และขอความช่วยเหลือและพรจากพระองค์

นี่คือบทเพลงสักการะ (อารตี) ภาษาฮินดี ที่ร้องสรรเสริญพระวิศวกรรม สถาปนิกและช่างฝีมือผู้ศักดิ์สิทธิ์ในประเพณีฮินดู โดยทั่วไปจะขับร้องในช่วงพิธีบูชาพระวิศวกรรม (วิศวกรรมปูชา) ซึ่งเป็นเทศกาลที่ช่างฝีมือ วิศวกร และกรรมกรเฉลิมฉลอง โดยเฉพาะในเดือนกันยายน บทเพลงนี้กล่าวถึงบทบาทของพระวิศวกรรมในฐานะผู้สร้างและผู้ปกป้อง และมักจะร้องในบ้าน วัด และโรงงาน เพื่อขอพรให้เกิดความชำนาญและความเจริญรุ่งเรือง

นี่คือบทสวดสรรเสริญที่แต่งโดยนักบุญผู้เคารพนับถือในประเพณีศรีงเกรี สรรเสริญพลังแห่งสตรีศักดิ์สิทธิ์ในฐานะพระแม่สากลและพระศิวะในรูปของพระชัมพุเกศวร บทกลอนแสดงถึงความศรัทธา การยอมจำนน และความเคารพต่อพระคุณของพระองค์

บทสวดนี้เป็นอารตี (เพลงสวดบูชา) ที่สรรเสริญพระแม่อัมพาเคารี ซึ่งเป็นรูปหนึ่งของพระแม่ปารวตีหรือพระแม่ทุรคา เนื้อหากล่าวถึงความงาม อาวุธ และวีรกรรมของพระองค์ และนิยมสวดในช่วงเวลาทำวัตรเย็น

บทสวดนี้เป็นอาตี (บทสรรเสริญ) ถวายแด่พระแม่อัมพาเคารี ซึ่งเป็นรูปหนึ่งของพระแม่ปารวตี ใช้ในการบูชาเพื่อขอพรและระลึกถึงพระคุณของพระแม่

บทอารตีประจำวันอันศักดิ์สิทธิ์สูงสุดแห่งพระวิทถัล ณ ปัณฑรปุระ ประพันธ์โดย สันต์ นามเทว สรรเสริญพระองค์ผู้ทรงยืนรอคอยผู้ภักดีบนก้อนอิฐมาเป็นเวลายาวนานถึง 28 ยุคจักรวาล เคียงข้างด้วยพระแม่รขุมาอี

อารตีถวายพระมหาวีระ — บทเพลงสรรเสริญที่ร้องในพิธีบูชาแบบเชน ซึ่งกล่าวถึงการประสูติของพระองค์ สารแห่งอหิงสาและความเมตตา และพรที่เกิดจากการระลึกถึงพระองค์

นี่คือบทเพลงสักการะ (อารตี) ที่ร้องสรรเสริญพระปารศวนาถ ผู้เป็นครูทางจิตวิญญาณที่น่าเคารพในศาสนาเชน บทเพลงนี้เฉลิมฉลองชีวิตของท่าน การปกป้องคุ้มครองสัตบุรุษ รวมถึงแสงสว่างแห่งปัญญาที่ท่านนำมา พร้อมทั้งขอพรจากท่าน

นี่คือบทสวดสรรเสริญพระเนมินาถ ผู้เป็นครูทางจิตวิญญาณที่เคารพในศาสนาเชน ผู้ทรงยกเว้นสัตว์ทั้งหลายจากมหาสมุทรแห่งสังสารวัฏ บทสวดนี้เฉลิมฉลองการปรากฏอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ คำสอนของพระองค์ และความเคารพที่เหล่าเทพและนักบวชมีต่อพระองค์

นี่คือเพลงสวด (ภชน) จากประเพณีเชน ร้องสรรเสริญพระอาจารย์อาเทศวร ผู้เป็นครูทางจิตวิญญาณองค์แรก เพลงนี้เฉลิมฉลองการประทับของพระองค์บนยอดเขาศักดิ์สิทธิ์แห่งสิทธาจาล และแสดงถึงความปรารถนาอย่างสุดหัวใจของสาวกที่จะประสบกับความสุขจากการเห็นพระองค์ผู้ทรงเป็นทิพย์

นี่คือบทเพลงสักการะ (ภชน) ของศาสนาเชนที่สรรเสริญพระศานตินาถ ครูทางจิตวิญญาณองค์ที่ 16 (ตีรถังกร) ในศาสนาเชน บทเพลงนี้เฉลิมฉลองการประสูติ การครองราชย์อย่างชอบธรรม การสละราชสมบัติ และการบรรลุธรรมของพระองค์ พร้อมทั้งขอสันติสุขและพรจากพระองค์