ศรีมัต อขิลานทาเทวีชัมพุเกศวรสตุดิห์
นี่คือบทสวดสรรเสริญที่แต่งโดยนักบุญผู้เคารพนับถือในประเพณีศรีงเกรี สรรเสริญพลังแห่งสตรีศักดิ์สิทธิ์ในฐานะพระแม่สากลและพระศิวะในรูปของพระชัมพุเกศวร บทกลอนแสดงถึงความศรัทธา การยอมจำนน และความเคารพต่อพระคุณของพระองค์
Verses
โอ้พระแม่แห่งจักรวาลทั้งปวง สาครแห่งความเมตตา ศักดิ์สิทธิ์ผู้เป็นที่สถิตของพระเป็นเจ้าชัมพุเกศวร! แม้ข้าพเจ้าจะได้กระทำความผิดนับพันครั้ง โปรดเมตตาข้าพเจ้าด้วยเถิด
บทที่ 1
ข้าพเจ้าขอกราบไหว้พระแม่อขิลันเทศวารี ผู้ทรงถือดอกบัวทองคำในพระหัตถ์บนทั้งสองที่เหมือนดอกบัว และทรงแสดงปางประทานพร (วรท) และปางประทานอภัย (อภย) ด้วยพระหัตถ์ล่างทั้งสอง
บทที่ 2
ในใจของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าบูชาพระแม่ผู้เป็นสาครแห่งความอดทน ผู้เป็นดั่งแสงอาทิตย์ยามเช้าสู่จิตใจที่เหมือนดอกบัวของพระชัมพุนาถ (พระศิวะ) ผู้เคยประทานพรแก่สิ่งมีชีวิตเช่นชัมพุกะ ผู้มีพระศอและร่างงดงามดั่งสังข์และภูเขา และทรงเป็นตัวแทนของน้ำและแผ่นดิน
บทที่ 3
ข้าพเจ้าขอกราบไหว้พระแม่ผู้สถิต ณ ใต้ต้นชัมพุ (หว้า) ความงามแห่งพระศอของพระนางทำให้แม้แต่สังข์ที่แวววาวก็ต้องละอาย พระนางคือรูปแห่งน้ำและดิน และประทานพรแก่ผู้ศรัทธาเช่นชัมพุกะ
บทที่ 4
จึงจบลงซึ่ง 'ศรีมัต อขิลานทา เทวี ชัมพุเกศวร สตุดิห์' ซึ่งประพันธ์โดยศรีชคัทคุรุ ศรีสัจจิตานันทะศิวาภินวะ นฤสิงหะ ภารตี สวามีงัล แห่งศรีงเกรี
บทที่ 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Monday (Somwar) & Pradosham
Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)
Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers
- Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
Background
สตุดินี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีศังกราจารย์แห่งศรีงเกรี ซึ่งเชื่อว่าเป็นผลงานของศรีสัจจิตานันทะศิวาภินวะ นฤสิงหะ ภารตี สวามี อดีตประมุขแห่งศรีงเกรี ศารทา ปีฐัม โดยปกติจะร้องหรือสวดเพื่อสรรเสริญเทพเจ้าที่ประดิษฐาน ณ วัดชัมพุเกศวรในติรุจิรัปปัลลี รัฐทมิฬนาฑู ซึ่งพระแม่ได้รับการบูชาในนามอขิลันดา (สากล) และพระศิวะในนามชัมพุเกศวร สตุดีนี้มักใช้ในพิธีกรรมประจำวันหรือเทศกาลพิเศษที่เกี่ยวข้องกับวัดนี้
รู้หรือไม่?
ผู้ประพันธ์
เพลงสวดนี้ประพันธ์โดย ศรี สัจจิดานันท ศิวาภินว นฤสิงห ภารตี สวามี ซึ่งเป็นพระชคัทคุรุองค์ที่ 33 แห่งศรีงเครี ศารทา ภีธัม (พ.ศ. 2464–2497) ซึ่งเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณและนักวิชาการที่ได้รับความเคารพอย่างสูง
เทวดาที่ได้รับการบูชา
สตูตินี้สรรเสริญพร้อมกันทั้งพระแม่อขิลานทาเทวี (รูปหนึ่งของปารวตี แปลว่า 'ราชินีแห่งจักรวาลทั้งหมด') และพระชัมภูเกศวร (ภาคหนึ่งของพระศิวะที่เกี่ยวข้องกับธาตุน้ำ) ซึ่งมีวัดอยู่ที่ติรุวานัยกาวัณ ในรัฐทมิฬนาฑู
ความเชื่อมโยงกับวัด
พระชัมภูเกศวรเป็นเทพเจ้าประจำวัดชัมภูเกศวรัม ซึ่งเป็นหนึ่งในปัญจภูตสถาลัมที่แทนธาตุน้ำ (อัปปุ ลึงค์) ตำนานวัดเกี่ยวข้องกับศิวลึงค์ที่จมอยู่ในป่าต้นชัมภู (ชมพู่)
ภาพสัญลักษณ์
โศลกที่ 2 พรรณนาถึงเทพธิดาที่ถือแม่น้ำคงคาและดอกบัวในพระหัตถ์บน ขณะที่พระหัตถ์ล่างประทานพร (วร) และการคุ้มครอง (อภย) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ทั่วไปของพระมารดาในหลายรูปแบบ
การเล่นคำ
โศลกที่ 3 และ 4 ใช้การเล่นคำอย่างชาญฉลาดกับคำว่า 'ชัมภู' (ชมพู่) และ 'อัมพุ' (น้ำ) เชื่อมโยงชื่อสถานที่กับธาตุน้ำ เพลงสวดยังกล่าวถึงตำนานของศัมพุกะ นายพรานที่ได้รับความหลุดพ้นด้วยพระกรุณาของพระชัมภูเกศวร
