在礼拜结束时献上的光明之歌。
这是一首广受喜爱的印度教阿尔蒂,赞颂世界之主(毗湿奴或克里希纳)为至上的护持者,在傍晚礼拜中吟唱,以祈求加持并表达虔敬。
这是一首短小的傍晚礼赞,颂扬哈努曼跃过大海前往楞伽、为罗什曼那取来救命神草,以及从阿希拉瓦那手中救出罗摩与罗什曼那。
这是一首传统的印度教阿尔蒂,颂扬克里希纳作为昆吉·比哈里的形象,描绘他的美貌、吹笛的情景,以及他在维伦达文的临在。
这是一首赞颂罗摩勋爵的虔诚阿尔蒂,颂扬他的威力、对信徒的护佑,以及在礼拜中所显现的神圣荣光。
这是献给《罗摩衍那》经典本身的阿尔蒂,赞颂它为一切经典的精华,为诸神与圣贤所歌颂,并能医治迦利时代的诸般弊病。
这是一首脍炙人口的马拉地语赞歌,赞美杜尔迦女神。她被奉为无助者的保护者、恶魔摩醯修罗的斩杀者,以及将信徒从一切困苦中救拔出来的慈母。吟唱者向她虔诚祈求,期盼解脱生死轮回,并化解尘世生活中的重重重担。
这是一首马拉地语的舍地赛巴巴阿尔蒂,由其信徒马达夫拉奥·阿德卡尔所作,祈求在他足下得到安息并蒙受他的恩典。
这是一首献给斯里·夏姆·巴巴(即卡图·夏姆,克里希纳的一种形式)的虔诚阿尔蒂,描述其神圣形象与他赐予信徒的福佑。
这是一首献给毗湿奴化身真实那罗衍那主的虔诚阿尔蒂,在真实那罗衍那礼拜中吟诵,以表达虔敬并祈求福佑。
这是献给班克比哈里(奎师那神作为迷人、顽皮孩童的尊称)的爱之赞歌(阿蒂)。赞颂者通过描绘奎师那的美貌、神圣本质以及表达对他完全的臣服,同时献上光芒与歌声的仪式,来表达虔诚之情。
这是一首礼赞罗陀的虔诚阿尔蒂,赞颂她作为克里希纳挚爱的美丽、智慧,以及作为世界神圣之母的慈悲。
阿尔蒂之后吟唱的马拉地语祷文「俯身礼拜」:圣者那摩德夫的一节诗、梵文的皈依诗句、哈瑞·罗摩真言,以及象神的「摩里亚」高呼。
这是一首赞美奇特拉古普塔主神的赞歌,他是记录人类所有言行的神明。此赞歌颂扬了他的神力、庄严以及作为公正裁判者的角色,并祈求他的庇佑与恩赐。
这是一首印地语阿尔蒂,颂扬神圣的建筑师毗首羯摩,工匠们在毗首羯摩礼拜中吟唱,祈求技艺与繁荣。
这是一首四节的梵文赞颂,献给阿基兰达女神与瞻部开什瓦拉主,由斯林格里的一位世界导师所作,与蒂鲁瓦奈卡瓦尔神庙相关。
这是一首广受喜爱的印度教阿尔蒂,献给安巴·高里女神,描绘她光辉的形相、降伏恶魔的功绩与她的赐福,尤其在九夜节中吟唱。
这是一首献给圣母安巴女神的虔诚阿尔蒂,描绘她光辉的形相、法器与降伏恶魔的英勇功绩。
这是维塔尔在潘达普尔的傍晚阿尔蒂,传统上归于圣者那摩德夫名下,在马哈拉施特拉各地吟唱,献给立于砖石上、身旁有茹库玛依的主。
摩诃毗罗世尊 Aarti——耆那教崇拜中吟唱的赞歌,讲述了他的降世、非暴力与慈悲的教诲,以及铭记他所带来的福报。
这是一首耆那教赞美诗,献给第23位蒂尔丹卡拉(渡者)帕尔什瓦纳特。它描述了圣者的神圣形象、生平事迹和慈悲护佑,信徒通过唱诵表达虔诚,祈求指引和庇护。
这是一首耆那教赞歌,反复称颂祖师尼密纳特的伟大,描述他坐在传法的圣殿中,诸神侍奉,众生聆听真理,获得智慧与平静。
一首古吉拉特语耆那教赞歌,赞颂悉达恰尔山上的阿德什瓦尔(即里沙巴那塔),选自维尔维杰吉所作的《九十九种供养》。
这是一首献给耆那教第16位蒂尔丹卡拉商提那塔的虔诚赞歌,颂扬他的生平、美德和觉悟,并祈求他赐予世界和平与解脱。