经文段落
胜利归于尼密纳特主，主啊，胜利归于尼密纳特主。
第节 1
您是轮回苦海的救主，主啊，您是轮回苦海的救主；您是内在的指引者，主啊，胜利归于尼密纳特主。
第节 2
您端坐在神圣的法会中，您端坐在神圣的法会中；甘甜的妙音流淌而出，主啊，胜利归于尼密纳特主。
第节 3
听闻者得证究竟真理，听闻者得证究竟真理；您是具足正智的安乐主，胜利归于尼密纳特主。
第节 4
药叉与药叉女挥舞拂尘，药叉与药叉女挥舞拂尘；如今我晓悟了您的威德，主啊，胜利归于尼密纳特主。
第节 5
三顶华盖在您头顶闪耀，三顶华盖在您头顶闪耀；苦修的圣者专注禅观，主啊，胜利归于尼密纳特主。
第节 6
胜利归于尼密纳特主，主啊，胜利归于尼密纳特主。
第节 7
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
这一颂歌出自耆那教传统，用于赞颂第22位祖师（Tirthankara，意为“渡者”或“导师”）尼密纳特。耆那教信徒常在日常祈祷、节日或冥想时唱诵此赞歌，以表达对祖师超越生死轮回、引领众生走向解脱的崇敬。
您知道吗？
尼米纳特是谁
尼米纳特（Neminath）是耆那教第22位祖师（Tirthankara）。据耆那教经典，他是印度神话中克利须那（Krishna）的表兄弟，原本是王子，但因目睹动物被屠宰准备宴席而心生厌恶，毅然放弃王位出家修行。
“集会场”（Samavasarana）的奥秘
歌词中“समवशरण में आप विराजे”指的是祖师讲法时出现的殊胜讲坛——集会场。据耆那教宇宙观，每当祖师讲法，帝释天（Indra）会建造一座圆形多层讲坛，中央有受用树，无风雨侵扰，所有众生（包括天人、人类、动物）都能无障碍聆听，象征着普度众生。
三重伞盖的象征
“三把伞盖悬在头顶”是耆那教祖师特有的标志。这三把伞盖分别由天、地、地下世界（三界）的众生执持，象征祖师不仅超越三界，更以其法力保护三界众生，引导他们脱离轮回苦海。
夜叉与夜叉女的侍奉
歌词中“夜叉与夜叉女执扇”指祖师讲法时，夜叉（Yaksha）与夜叉女（Yakshini）作为护法眷属，手持拂尘（चंवर）为祖师扇风，以示虔诚与供养。在耆那寺庙的雕像中，常可见祖师两旁配有此二者，各有其名（如尼米纳特祖师两侧是安必迦·夜叉女和哥摩诃·夜叉）。
颂歌的功德
这首“胜利赞歌”祈请尼米纳特作为“渡越生死海之船”（भव दधि तारक），带领信徒从无常的世间苦海抵达涅槃彼岸。吟唱此歌被认为可消除障碍、增强禅定，特别受耆那教徒在晨祷或法会中传唱。