经文段落
胜利归于至高无上的胜者，主啊，胜利归于至高无上的胜者。赐予安宁、给予吉祥幸福的神祇，寂灭主（Shantinath）啊。
第节 1
艾拉女神有福了，她安居于众生心中。在毗湿婆塞那家族的天空中，她犹如满月般闪耀。胜利归于至高无上的胜者。
第节 2
在杰斯塔月的暗黑第十四日，欢乐的缔造者。在象城，盛大的诞生庆典隆重举行。胜利归于至高无上的胜者。
第节 3
童年时代的奇妙游戏令天人欢喜。他以公正和道义治理王国，长久赐予众生安乐。胜利归于至高无上的胜者。
第节 4
你是第五位转轮王，第十二位欲神，第十六位渡津者。你身兼三重地位：穆拉里（克里希纳）、梵天、湿婆商羯罗。胜利归于至高无上的胜者。
第节 5
了知生灭之身无常易坏，你便持守了戒律。舍弃了百种力量、九种宝藏、十四种珍宝。胜利归于至高无上的胜者。
第节 6
你修持难行之苦行，消除业障，获得了独一智（全知）。你施予教诲，启迪了有缘之人——这是莫大的恩惠。胜利归于至高无上的胜者。
第节 7
寂灭主（Shantinath）啊，你的名号令整个世界安宁。谦卑的“Shivaram”在你的足下祈求：请消除热恼与痛苦。胜利归于至高无上的胜者。
第节 8
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
这首赞歌属于耆那教虔诚传统，具体是献给第16位蒂尔丹卡拉（渡津者）商提那塔（Shantinatha）的。它属于更广泛的印度教-耆那教虔诚诗歌体裁，称为bhajan（巴赞），通常用于寺庙仪式、节日或在家中的个人礼拜。歌词提到商提那塔的生平事件，如他的出生、统治和觉悟，并以祈求他赐予和平与解脱的祈祷结束。
您知道吗？
圣者身份
这首赞歌歌颂的是耆那教第十六位蒂尔坦卡拉（渡津者）——商提纳特（Shantinatha）。在耆那教传统中，蒂尔坦卡拉是已证悟并传授解脱之道的祖师，商提纳特的名字意为“和平之主”，因此歌词反复祈求他赐予世间安宁。
生平关键节点
歌词按传统圣传叙事展开：他诞生于杰特月（印历五月至六月间）的黑半月第十四天，地点在哈斯蒂纳普尔（古印度史诗《摩诃婆罗多》中的名城）；成年后以公正治国，后看破肉身无常，出家苦修，最终灭尽业障、证得“绝对智”（耆那教的全知境界）。
数字的象征
第4段提到“第五转轮王、第十二与第十六蒂尔坦卡拉”——耆那教宇宙观中，每个时代会出24位蒂尔坦卡拉，商提纳特是第十六位；同时他前世曾为第五位“转轮王”（统一世界的圣王），这一身份凸显其王族与修行成就的双重圆满。
弃绝的极致
第5段“将十四种珍宝视如尘土”是耆那教文学中常见的夸张修辞，强调彻底放下世俗财富。耆那教修行核心是“不执著”，歌词借此展现商提纳特从帝王到苦行者的决绝转变。
作者署名
末段“Shivaram 在您足下祈愿”是传统印度赞歌的固定收尾——作者将名字嵌入诗句，既表谦卑，也作为创作印记。这类赞歌常在耆那教节日或日常礼拜中吟唱，以旋律重复的副歌“胜利归于商提纳特”营造集体共修的氛围。