经文段落
在悉达恰尔山顶，明灯闪耀，啊，迷人的阿迪什瓦尔。来此瞻仰，畅饮甘露，啊，迷人的阿迪什瓦尔。迷人，迷人，真迷人，啊，迷人的阿迪什瓦尔。
第节 1
湿婆·索玛亚沙的子孙，啊，阿迪什瓦尔。一亿三千万圣者家族，啊，阿迪什瓦尔。
第节 2
遵循湿婆·孙达丽的誓言，啊，阿迪什瓦尔。那罗陀有十万零一，啊，阿迪什瓦尔。
第节 3
婆薮提婆之妻名声远扬，啊，阿迪什瓦尔。三万五千种成就，啊，阿迪什瓦尔。
第节 4
一亿五十二万与一亿，啊，阿迪什瓦尔。五万五千对，啊，阿迪什瓦尔。
第节 5
第七世中，圣者萨提约特，啊，阿迪什瓦尔。一万四千位圣者被降伏，啊，阿迪什瓦尔。
第节 6
于是这位湿婆女，啊，阿迪什瓦尔。一万四千位圣者被降伏，啊，阿迪什瓦尔。
第节 7
普拉迪尤姆纳的挚爱令人惊叹，啊，阿迪什瓦尔。第四十四位维达尔比，啊，阿迪什瓦尔。
第节 8
塔瓦查之子成千上万，啊，阿迪什瓦尔。苏克拉游方僧持此，啊，阿迪什瓦尔。
第节 9
塞拉格·帕纳萨亚闻名遐迩，啊，阿迪什瓦尔。妙贤圣者与七位等同，啊，阿迪什瓦尔。
第节 10
度世者即救世主，啊，阿迪什瓦尔。拉贾昌德拉大成就之因，啊，阿迪什瓦尔。
第节 11
苏尔康特·阿查拉·阿比南达，啊，阿迪什瓦尔。殊胜智慧，恐惧之根除，啊，阿迪什瓦尔。
第节 12
在此获得解脱者已有无数，啊，阿迪什瓦尔。我们亦怀大希望，啊，阿迪什瓦尔。
第节 13
信心与出离心充满，啊，阿迪什瓦尔。我乃广大之海，啊，阿迪什瓦尔。
第节 14
若无信心，岂能来此？啊，阿迪什瓦尔。小水之中，如何能存？啊，阿迪什瓦尔。
第节 15
彼时，主已伸手，啊，阿迪什瓦尔。对吉祥勇士，心中所爱，啊，阿迪什瓦尔。
第节 16
悉达恰尔，维玛拉恰尔，舍特伦贾耶。山顶明灯闪耀，啊，迷人的阿迪什瓦尔。来此瞻仰，畅饮甘露，啊，迷人的阿迪什瓦尔。迷人，迷人，真迷人，啊，迷人的阿迪什瓦尔。
第节 17
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
这首赞歌是为礼敬第一位渡世者阿德什瓦尔而唱，他又名阿迪那塔或里沙巴那塔。耆那教传统在《劫经》与《阿迪往世书》中记载其生平。此歌是《九十九种供养》第九项供养中的一段曲调，这一供养是对沙特龙迦耶山的九十九重礼拜，由维尔维杰吉所作，他的笔名为吉祥勇；它见于例如《多种供养汇编》第一卷（1903年）。悉达恰尔、毗玛拉恰尔与沙特龙迦耶是古吉拉特邦帕利塔纳同一座圣山的名称，朝圣者沿路上山时唱诵此赞歌。其叠句把见到世尊比作饮用甘露。
关于此经文
作者: Pandit Veervijayji
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阿德什瓦尔，第一位渡世者
「阿德什瓦尔」是阿迪那塔（亦称里沙巴那塔）这一受尊崇的名号，他是耆那教二十四位渡世者中的第一位。古吉拉特语「阿尔贝洛」意为迷人而无与伦比，将觉悟的导师描绘为一位可亲近、令人爱慕的存在。
一山多名
结尾一句（第17节）提到悉达恰尔、毗玛拉恰尔与沙特龙迦耶。这是帕利塔纳同一座山的三个名字，据信无数灵魂在此得解脱，山上建有数百座寺庙。
歌中的数字
诗节列出据说在此山上得解脱的苦行者人数，例如一亿三千万位牟尼及其眷属（第2节）、那罗陀及九百一十万（第3节）、三万五千（第4节）、一千五百二十五万五千（第5节）。这些是传统的虔信计数，而非人口普查。
熟悉的名字，耆那教的语境
第3至10节提到那罗陀、婆苏提婆的妃子们、普拉迪尤姆纳的妻子、塔瓦查普特拉、舒卡与沙伊拉卡。《知法故事经》与《终结十章》等耆那教经典记载他们是证得解脱的求道者，而这首赞歌将他们聚集为此山威德的见证人。
署名与目的
第16节以诗人之名「吉祥勇」作结，祈请世尊执其之手。第13至15节祈求信心与出离，使修行者能渡过生死的海洋。