সিদ্ধাচল শিখরে দিভো রে
আদেশ্বর আলবেলো
পণ্ডিত বীরবিজয়জীর রচিত নবনবতি-প্রকারী পূজার অন্তর্গত, সিদ্ধাচল পর্বতে প্রভু আদেশ্বর (ঋষভনাথ)-এর স্তুতিতে গাওয়া একটি গুজরাতি জৈন স্তবন।
শ্লোক
সিদ্ধাচল শিখরে দীপ জ্বলে, হে আদেশ্বর অলবেলো, দর্শন পেয়ে অমৃত পান করো, হে আদেশ্বর অলবেলো। অলবেলো অলবেলো অলবেলো, হে আদেশ্বর অলবেলো।
শ্লোক 1
শিব সোমযশার বংশধরে, হে আদেশ্বর, তের কোটি মুনি পরিবার, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 2
শিবসুন্দরীর আণু, হে আদেশ্বর, নারদজীর লক্ষ একাণ, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 3
বসুদেবের নারীর প্রসিদ্ধি, হে আদেশ্বর, পঁয়ত্রিশ হাজার সেই সিদ্ধি, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 4
বায়ান্ন লক্ষ এবং এক কোটি, হে আদেশ্বর, পঞ্চান্ন হাজার জোড়ি, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 5
সপ্তমে সত্যোতের সাধু, হে আদেশ্বর, চৌদ্দ সহস্র মুনি দমিতারী, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 6
তব এ বরিয়া শিবনারী, হে আদেশ্বর, চৌদ্দ সহস্র মুনি দমিতারী, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 7
প্রদ্যুম্নপ্রিয়া অচম্ভী, হে আদেশ্বর, চুয়াল্লিশে বৈদর্ভী, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 8
থাবচ্চার পুত্র হাজার, হে আদেশ্বর, শুক্র পরিব্রাজক এ ধারে, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 9
সেলগ পণসয় বিখ্যাত, হে আদেশ্বর, সুভদ্র মুনি সম সাতে, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 10
ভবতরীয়া তেণে ভবতারণ, হে আদেশ্বর, রাজচন্দ্রমহোদয় কারণ, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 11
সুরকান্ত অচল অভিনন্দ, হে আদেশ্বর, সুমতি শ্রেষ্ঠা ভয় কন্দরে, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 12
এখানে মোক্ষ গয়াকেই কোটি, হে আদেশ্বর, আমাদেরও আশা বড়, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 13
শ্রদ্ধা ও সংবেগে ভরিয়ো, হে আদেশ্বর, আমি বড় দরিয়োতারিয়ো, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 14
শ্রদ্ধা বিনা এখানে আসে, হে আদেশ্বর, ক্ষুদ্র জলে কীভাবে তারে, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 15
তিণে হাতে হবে প্রভু হলেন, হে আদেশ্বর, শুভবীরকে হৃদয়ে বাহালো, হে আদেশ্বর।
শ্লোক 16
সিদ্ধাচল, বিমলাচল, শেত্রুঞ্জয় শিখরে দীপ জ্বলে, হে আদেশ্বর অলবেলো, দর্শন পেয়ে অমৃত পান করো, হে আদেশ্বর অলবেলো। অলবেলো অলবেলো অলবেলো, হে আদেশ্বর অলবেলো।
শ্লোক 17
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
এই স্তবনটি প্রথম তীর্থঙ্কর ভগবান আদেশ্বরের প্রতি সম্মান জানিয়ে গাওয়া হয়; তিনি আদিনাথ বা ঋষভনাথ নামেও পরিচিত। জৈন ঐতিহ্য তাঁর জীবনকথা কল্পসূত্র ও আদিপুরাণ-এ বর্ণনা করে। গানটি নবনবতি-প্রকারী পূজার নবম পূজার একটি ধাল (সুর-কাঠামো), অর্থাৎ শত্রুঞ্জয় পর্বতের নিরানব্বই-গুণ আরাধনা, যা পণ্ডিত বীরবিজয়জী রচনা করেন; তিনি নিজেকে শুভবীর নামে স্বাক্ষর করেন। এটি যেমন শ্রী বিবিধ পূজা সংগ্রহ, প্রথম খণ্ডে (১৯০৩) পাওয়া যায়। সিদ্ধাচল, বিমলাচল ও শত্রুঞ্জয—গুজরাটের পালিতানার একই পবিত্র পর্বতের নাম; তীর্থযাত্রীরা পর্বতে ওঠার পথে এই স্তবন গান। এর ধুয়ায় প্রভুর দর্শনকে অমৃতপানের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Pandit Veervijayji
Pandit Veervijayji-এর আরও
আপনি কি জানেন?
প্রথম তীর্থঙ্কর আদেশ্বর
‘আদেশ্বর’ আদিনাথের একটি পূজ্য নাম, যাঁকে ঋষভনাথও বলা হয়, যিনি জৈনধর্মের ২৪ তীর্থঙ্করের প্রথম। গুজরাতি ‘আলবেলো’ শব্দের অর্থ মনোহর ও অতুলনীয়, যা জ্ঞানী প্রভুকে প্রিয় ও কাছের উপস্থিতি রূপে চিত্রিত করে।
এক পর্বত, বহু নাম
সমাপনী পঙ্ক্তিতে (শ্লোক ১৭) সিদ্ধাচল, বিমলাচল ও শত্রুঞ্জয়ের নাম আছে। এগুলি পালিতানার একই পর্বতের তিনটি নাম, যেখানে অগণিত আত্মার মুক্তিলাভ হয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয় এবং যেখানে শত শত মন্দির রয়েছে।
স্তবনের সংখ্যাসমূহ
শ্লোকগুলিতে এই পর্বতে মুক্তিপ্রাপ্ত বলে কথিত তপস্বীদের সংখ্যা উল্লেখ আছে, যেমন তেরো কোটি (১৩০ মিলিয়ন) মুনি তাঁদের সঙ্গীসহ (শ্লোক ২), নারদ নিরানব্বই লক্ষ (শ্লোক ৩), পঁয়ত্রিশ হাজার (শ্লোক ৪), এক কোটি বাহান্ন লক্ষ পঞ্চান্ন হাজার (শ্লোক ৫)। এগুলি ভক্তির ঐতিহ্যগত গণনা, জনগণনা নয়।
পরিচিত নাম, জৈন প্রেক্ষাপট
শ্লোক ৩ থেকে ১০-এ নারদ, বাসুদেবের পত্নীগণ, প্রদ্যুম্নের পত্নী, থাবচ্চাপুত্র, শুক ও শৈলক-এর নাম আছে। জ্ঞাতাধর্মকথা ও অন্তকৃদ্দশা-র মতো জৈন গ্রন্থে তাঁরা মুক্তিলাভকারী সাধক হিসেবে বর্ণিত, এবং স্তবনটি তাঁদের পর্বতের মহিমার সাক্ষী রূপে একত্র করে।
স্বাক্ষর ও উদ্দেশ্য
শ্লোক ১৬-এ কবির নাম শুভবীর দিয়ে শেষ হয়, যিনি প্রভুর কাছে তাঁর হাত ধরতে অনুরোধ করেন। শ্লোক ১৩ থেকে ১৫-তে শ্রদ্ধা ও ত্যাগের প্রার্থনা করা হয়, যাতে ভক্ত সংসার-সাগর পার হতে পারে।
Rishabhanatha
জৈনধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত
