सिद्धाचल शिखरे दीवो रे
आदेश्वर अल्बेलो
सिद्धाचल पर्वतावरील भगवान आदेश्वर (ऋषभनाथ) यांची स्तुती करणारे गुजराती जैन स्तवन, जे पंडित वीरविजयजी यांच्या नवाणुं प्रकारी पूजेतील आहे.
श्लोक
सिद्धाचलाच्या शिखरावर, हे सुंदर प्रभो आदेश्वरा, जो कोणी तेथे जातो तो तुझ्या दर्शनाचे अमृत पितो. सुंदर, सुंदर, सुंदर, हे सुंदर प्रभो आदेश्वरा.
श्लोक 1
शिव आणि सोमयशाच्या वंशातून, हे प्रभो आदेश्वरा, तुला तेरा कोटी साधूंचे कुटुंब आहे.
श्लोक 2
शिवसुंदरीचा व्रत, हे प्रभो आदेश्वरा, आणि नारदजींचे एक लाख एक अनुयायी.
श्लोक 3
वासुदेवाच्या पत्नीची कीर्ती, हे प्रभो आदेश्वरा, पस्तीस हजार सिद्धांसह.
श्लोक 4
एक लाख, बावन, आणि एक कोटी, हे प्रभो आदेश्वरा, आणि पंचावन्न हजार जोड्या.
श्लोक 5
सातव्या मध्ये, सत्तर ऋषी, हे प्रभो आदेश्वरा, आणि चौदा हजार शत्रुंना जिंकणारे साधू.
श्लोक 6
मग हा शिवनारीचा व्रत, हे प्रभो आदेश्वरा, चौदा हजार शत्रुंना जिंकणाऱ्या साधूंसह.
श्लोक 7
प्रद्युम्नाची अद्भुत प्रेयसी, हे प्रभो आदेश्वरा, चव्वेचाळीसाव्या मध्ये, विदर्भाची राजकुमारी.
श्लोक 8
थवच्चाचे हजार पुत्र, हे प्रभो आदेश्वरा, ज्यांना भटकणारा तपस्वी शुक्र स्वीकारतो.
श्लोक 9
प्रसिद्ध सेलग आणि पनसय, हे प्रभो आदेश्वरा, आणि सात साथीदारांसह सुभद्रा मुनी.
श्लोक 10
भवसागर ओलांडणारे जहाज, हे प्रभो आदेश्वरा, आणि राजचंद्राच्या महान उदयाचे कारण.
श्लोक 11
अचल पर्वत सूरकांतची स्तुती, हे प्रभो आदेश्वरा, आणि सर्वोत्तम बुद्धी सुमती, भयाचे मूळ.
श्लोक 12
इथे, अनेक कोटी जनांनी मोक्ष प्राप्त केला आहे, हे प्रभो अदीश्वरा, आणि आम्हालाही मोठी आशा आहे.
श्लोक 13
श्रद्धा आणि आध्यात्मिक निकडीने भरून, हे प्रभो अदीश्वरा, मी महान सागर पार केला आहे.
श्लोक 14
श्रद्धेशिवाय, एखादा इथे येतो, हे प्रभो अदीश्वरा, पण उथळ पाण्यात तो कसा तरंगू शकेल?
श्लोक 15
त्याद्वारे, प्रभु आता माझ्या हातात आला आहे, हे प्रभो अदीश्वरा, प्रिय शुभवीर हृदयात वास करतो.
श्लोक 16
सिद्धाचल, विमलाचल आणि शेत्रुंजय यांच्या शिखरांवर, हे प्रभो अदीश्वरा, सुंदरा, जो कोणी तिथे जातो तो तुझ्या दर्शनाचे अमृत पितो. सुंदर, सुंदर, सुंदर, हे प्रभो अदीश्वरा, सुंदरा.
श्लोक 17
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
दररोज किंवा शुभ तिथींवर
ब्राह्ममुहूर्त (पहाटे 4 ते 6) किंवा संध्याकाळ
तुपाचा दिवा, अगरबत्ती, ताजी फुले व नैवेद्य
- मानसिक शांती, आत्मिक उन्नती व सकारात्मक ऊर्जा
पृष्ठभूमि
हे स्तवन प्रथम तीर्थंकर आदेश्वर, म्हणजेच आदिनाथ किंवा ऋषभदेव, यांच्या स्तुतीसाठी गायले जाते; त्यांचे जीवनचरित्र कल्पसूत्र आणि आदिपुराणात आढळते. हे शत्रुंजय तीर्थाच्या निन्यानव्वद प्रकारी पूजेतील, म्हणजेच ‘नवाणुं प्रकारी पूजा’मधील, नवव्या पूजेची ढाल आहे. तिची रचना पंडित वीरविजयजींनी केली असून ते स्वतःला शुभवीर या नावाने संबोधतात; उदाहरणार्थ ‘श्री विविध पूजा संग्रह’ भाग 1 (1903) मध्ये ते छापलेले आहे. सिद्धाचल, विमलाचल आणि शत्रुंजय ही गुजरातमधील पालिताणा येथील एकाच पवित्र पर्वताची नावे आहेत, आणि यात्रेकरू चढाई करताना हे स्तवन गातात. त्याच्या टेकेत (ध्रुवपदात) प्रभूच्या दर्शनाची तुलना अमृतपानाशी केली आहे.
या पाठाबद्दल
रचयिता: Pandit Veervijayji
Pandit Veervijayji च्या आणखी रचना
तुम्हाला माहीत आहे का?
आदेश्वर, प्रथम तीर्थंकर
‘आदेश्वर’ हे आदिनाथ, म्हणजे ऋषभनाथ, यांचे आदरणीय नाव आहे; जैन धर्मातील 24 तीर्थंकरांपैकी ते पहिले आहेत. गुजरातीत ‘अल्बेलो’ म्हणजे मोहक आणि अतुलनीय, जे प्रबुद्ध गुरूला प्रिय आणि सहज जवळचे रूप म्हणून चित्रित करते.
एक पर्वत, अनेक नावे
समारोपाच्या ओळीत (पद 17) सिद्धाचल, विमलाचल आणि शत्रुंजय या नावांचा उल्लेख आहे. ही पालिताणा येथील एकाच पर्वताची तीन नावे आहेत, जिथे असंख्य आत्म्यांनी मोक्ष प्राप्त केल्याची श्रद्धा आहे आणि जिथे शेकडो मंदिरे आहेत.
गीतातील संख्या
या पर्वतावर मोक्ष प्राप्त केलेल्या साधूंच्या संख्या पदांत सांगितल्या आहेत, जसे की परिवारासह तेरा कोटी (13 कोटी) मुनी (पद 2), नारदांसह एक्याण्णव लाख (पद 3), पस्तीस हजार (पद 4), आणि एक कोटी बावन्न लाख पंचावन्न हजार (पद 5). या भक्तीतील पारंपरिक गणना आहेत, जनगणना नव्हे.
परिचित नावे, जैन संदर्भ
पद 3 ते 10 मध्ये नारद, वसुदेवाच्या पत्नी, प्रद्युम्नाची पत्नी, थावच्चापुत्र, शुक आणि शैलक यांचा उल्लेख आहे. ज्ञाताधर्मकथा आणि अंतकृद्दशा यांसारख्या जैन ग्रंथांत त्यांना मोक्ष प्राप्त करणारे साधक म्हणून वर्णिले आहे, आणि हे स्तवन त्यांना पर्वताच्या महिम्याचे साक्षी म्हणून एकत्र आणते.
स्वाक्षरी आणि उद्देश
पद 16 मध्ये कवीचे नाव शुभवीर येते, जे प्रभूंना आपला हात धरण्याची प्रार्थना करतात. पद 13 ते 15 मध्ये श्रद्धा आणि संवेग यांची याचना आहे, जेणेकरून भक्त संसारसागर तरून जाऊ शकेल.
Rishabhanatha
जैन धर्म से और
सभी देखेंसंबंधित शिकवणी
तीच शिकवण, विविध परंपरांमध्ये प्रतिध्वनीत
