নৈতিক জীবন ও আধ্যাত্মিক শান্তির ভজন
পণ্ডিত জুগল কিশোর মুখতারের (১৯১৬) রচিত হিন্দি জৈন প্রার্থনা, যেখানে সকলের প্রতি বন্ধুত্ব, করুণা, সমভাব ও অটল সদ্গুণের জন্য প্রার্থনা করা হয়েছে।
শ্লোক
যিনি রাগ-দ্বেষ-কাম প্রভৃতি জয় করেছেন এবং সমস্ত জগৎকে জেনেছেন, তিনি সমস্ত জীবকে নিরাসক্ত হয়ে মোক্ষমার্গের উপদেশ দিয়েছেন। তাঁকে বুদ্ধ, বীর, জিন, হরি, হর, ব্রহ্মা বা স্বাধীন বলে ডাকো; ভক্তিভাবে প্রেরিত হয়ে এই চিত্ত তাঁতেই লীন রেখো।
শ্লোক 1
যাঁদের বিষয়ের আশা নেই, যাঁরা সাম্যভাবকেই ধন বলে ধারণ করেন, নিজের ও পরের হিতসাধনে যাঁরা দিনরাত তৎপর থাকেন, স্বার্থত্যাগের কঠিন তপস্যা যাঁরা ক্লেশ ছাড়াই করেন, এরূপ জ্ঞানী সজ্জন জগতের দুঃখরাশি হরণ করেন।
শ্লোক 2
সর্বদা তাঁদেরই সৎসঙ্গে থাকা, তাঁদেরই ধ্যান নিত্য থাকা, তাঁদের মতো আচরণে এই চিত্ত সর্বদা অনুরক্ত থাকা কোন জীবকে পীড়ন না করা, কখনও মিথ্যা না বলা, পরধন ও পরনারীতে লোভ না করা, সন্তোষরূপ অমৃত পান করা।
শ্লোক 3
অহংকারের ভাব না রাখা, কাহারও উপর ক্রোধ না করা, অপরের উন্নতি দেখে কখনও ঈর্ষাভাব না ধারণ করা। আমার এমন ভাবনা থাকুক—সরল ও সত্য ব্যবহার করি, যতদূর সম্ভব এই জীবনে অপরের উপকার করি।
শ্লোক 4
জগতে আমার মৈত্রীভাব সর্বদা সমস্ত জীবের প্রতি থাকুক, দীন-দুঃখী জীবদের প্রতি আমার হৃদয় থেকে করুণার স্রোত বয়ে যাক। দুর্জন, নির্দয় ও কুমার্গাসক্তদের প্রতি আমার ক্ষোভ না আসুক; আমি তাদের প্রতি সাম্যভাব রাখি—এমন পরিণতি লাভ করি।
শ্লোক 5
গুণীজনকে দেখে আমার হৃদয়ে প্রেম উথলে উঠুক, যতদূর পারি তাদের সেবা করে এই মন সুখ পাক। আমি কখনও কৃতঘ্ন না হই, দ্রোহ আমার হৃদয়ে না আসে। গুণ গ্রহণের ভাব নিত্য থাকে, দোষের দিকে দৃষ্টি না যায়।
শ্লোক 6
কেউ মন্দ বলুক বা ভালো বলুক, লক্ষ্মী আসুক বা যাক, লক্ষ লক্ষ বছর বাঁচি বা আজই মৃত্যু আসুক, অথবা কেউ কোনও ভয় বা লোভ দিতে আসুক, তবুও ন্যায়ের পথ থেকে আমার পদ কখনও বিচ্যুত না হয়।
শ্লোক 7
সুখে মগ্ন হয়ে ফুলে না উঠি, দুঃখে কখনও ঘাবড়ে না যাই। পর্বত, নদী, শ্মশান, ভয়ংকর অরণ্য থেকে ভয় না পাই। এই মন অচল-অকম্প ও দৃঢ়তর হয়ে উঠুক। ইষ্টবিয়োগ ও অনিষ্টযোগে সহনশীলতা প্রদর্শন করি।
শ্লোক 8
জগতের সকল জীব সুখী থাকুক, কেউ কখনও ঘাবড়ে না যাক। বৈর, পাপ ও অভিমান ত্যাগ করে জগৎ নিত্য নতুন মঙ্গল গান গাইবে। ঘরে ঘরে ধর্মের আলোচনা থাকুক, পাপকর্ম দুষ্কর হয়ে যাক। জ্ঞান ও চরিত্র উন্নত করে নিজের মনুষ্যজন্মের ফল লাভ করুক।
শ্লোক 9
জগতে উত্পাত ও ভীতি না ছড়াক, সময়ে বৃষ্টি হোক। ধর্মনিষ্ঠ হয়ে রাজাও প্রজার ন্যায়বিচার করুন। রোগ, মড়ক ও দুর্ভিক্ষ না ছড়াক, প্রজা শান্তিতে বাস করুক। পরম অহিংসাধর্ম জগতে ছড়িয়ে সর্বহিত সাধন করুক।
শ্লোক 10
জগতে পরস্পর প্রেম ছড়াক, মোহ দূরে থাকুক। অপ্রিয়, কটু ও কঠোর বাক্য কেউ মুখে না বলে। 'যুগবীর' হয়ে সকলে হৃদয় থেকে দেশোন্নতিতে রত থাকুক। বস্তুস্বরূপবিচার ও সব দুঃখ-সংকট আনন্দে সহ্য করুক।
শ্লোক 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
‘মেরি ভাবনা’ (‘আমার আকাঙ্ক্ষা’) দিগম্বর জৈন ঐতিহ্যের একটি হিন্দি প্রার্থনা, যা পণ্ডিত জুগল কিশোর মুখতার ‘যুগবীর’ (১৮৭৭–১৯৬৮) রচনা করেন এবং ১৯১৬ সালের এপ্রিলে প্রথম প্রকাশিত হয়। এটি জৈন প্রার্থনা ও ধ্যানে পাঠ করা হয় এবং সম্প্রদায়ের বাইরেও ব্যাপকভাবে প্রিয়। সকল প্রাণীর প্রতি বন্ধুত্বের, গুণীদের প্রতি আনন্দের, দুঃখীদের প্রতি করুণার এবং অবাধ্যদের প্রতি সমভাবের আকাঙ্ক্ষা তত্ত্বার্থসূত্রের (৭.১১; দিগম্বর গণনা অনুসারে) চতুর্বিধ মনোভাবের প্রতিধ্বনি করে, সঙ্গে অহিংসা ও অনাসক্তির মূল্যবোধ।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Jugal Kishore Mukhtar 'Yugvir'
আপনি কি জানেন?
সর্বজনীন সাধু
উদ্বোধনী শ্লোকটি ইচ্ছাকৃতভাবে বুদ্ধ, বীর, জিন, হরি, হর ও ব্রহ্মার নাম তালিকাভুক্ত করে—বৌদ্ধ, জৈন ও হিন্দু ঐতিহ্য জুড়ে এই নামগুলি। এটি দেখায় যে আদর্শ সাধু কোনো একক সম্প্রদায়কে ছাড়িয়ে যান; ভক্তকে সেই সর্বজনীন আদর্শে মন স্থির করতে আহ্বান জানানো হয়।
জৈন যোগসূত্র
শ্লোকগুলিতে অহিংসা (অহিংসা), সমভাব (সাম্যভাব) এবং অন্যের ধন বা স্ত্রীর প্রতি লোভ না করার উপর জোর জৈন নৈতিক শিক্ষার সঙ্গে গভীরভাবে মেলে; এবং প্রথম শ্লোকে ‘জিন’ (বিজয়ী) শব্দটি সরাসরি জৈন ঐতিহ্যের তাদের জ্ঞানী শিক্ষকদের নামের দিকে ইঙ্গিত করে।
একটি ব্যক্তিগত ব্রত
তৃতীয় থেকে ষষ্ঠ শ্লোক একটি ব্যক্তিগত আচরণবিধি গঠন করে—কখনও মিথ্যা না বলা, কখনও আঘাত না করা, অন্যের সাফল্যে ঈর্ষা না করা, এবং সর্বদা গুণীদের সেবা করা—যা বিমূর্ত দর্শনকে সাধারণ গৃহস্থের দৈনন্দিন শৃঙ্খলায় পরিণত করে।
সর্ব অবস্থায় অটলতা
সপ্তম শ্লোক একটি নাটকীয় প্রতিশ্রুতি দেয়: প্রশংসিত বা নিন্দিত হলেও, ধনী বা দরিদ্র হলেও, এক লক্ষ (১,০০,০০০) বছর বাঁচলেও বা আজই মরলেও, ভয় বা প্রলোভনের মুখোমুখি হলেও, ভক্ত ন্যায়পথ থেকে বিচ্যুত না হওয়ার শপথ করেন।
আদর্শ পৃথিবী
শেষ শ্লোকগুলি একটি আদর্শ সমাজের দৃষ্টি আঁকে—সময়মতো বৃষ্টি, ন্যায়পরায়ণ রাজা, রোগ ও দুর্ভিক্ষ থেকে মুক্তি, সার্বজনীন প্রেম, এবং জাতীয় উন্নয়নে কাজ করা ‘যুগবীর’ (যুগের বীর)-দের একটি জাতি—যা দেখায় যে ব্যক্তিগত ভক্তি স্বাভাবিকভাবেই সামাজিক ও জাতীয় কল্যাণে প্রসারিত হয়।
রচয়িতার স্বাক্ষর
শেষ শ্লোকের ‘যুগবীর’ নামটি কবি ও পণ্ডিত জুগল কিশোর মুখতারের (১৮৭৭–১৯৬৮) ছদ্মনাম, যিনি একজন জৈন ইতিহাসবিদ ও সংস্কারক এবং ১৯১৬ সালে এই প্রার্থনাটি রচনা করেছিলেন; তিনি শিল্পপতি যুগল কিশোর বিড়লা নন।
Mahavira
জৈনধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত
