Bharat Devotion
Embroidered artwork for ಸದ್ಗುಣಗಳ ಪಥ: Embroidered Jain ahimsa palm with a gold wheel, white marble temples and lotuses at dawn

ಸದ್ಗುಣಗಳ ಪಥ

ಸದ್ಗುಣಗಳ ಪಥ

ಪಂಡಿತ ಜುಗಲ್ ಕಿಶೋರ್ ಮುಖ್ತಾರ್ ಅವರು 1916ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಹಿಂದಿ ಜೈನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ; ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ, ಕರುಣೆ, ಸಮಭಾವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಜಿಸನೇ ರಾಗ ದ್ವೇಷ ಕಾಮಾದಿಕ ಜೀತೇ ಸಬ ಜಗ ಜಾನ ಲಿಯಾ ಸಬ ಜೀವೋಂ ಕೋ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ಕಾ ನಿಸ್ಪೃಹ ಹೋ ಉಪದೇಶ ದಿಯಾ ಬುದ್ಧ, ವೀರ, ಜಿನ, ಹರಿ, ಹರ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಯಾ ಉಸಕೋ ಸ್ವಾಧೀನ ಕಹೋ ಭಕ್ತಿ-ಭಾವ ಸೇ ಪ್ರೇರಿತ ಹೋ ಯಹ ಚಿತ್ತ ಉಸೀ ಮೇಂ ಲೀನ ರಹೋ೧
Jisne Raag Dvesh Kaamaadik Jeete Sab Jag Jaan Liya. Sab Jeevon Ko Mokshamaarg Ka Nisprih Ho Updesh Diya. Buddh, Veer, Jin, Hari, Har, Brahma, Ya Usko Svaadheen Kaho. Bhakti-Bhav Se Prerit Ho Yeh Chitt Usi Mein Leen Raho.

ಶ್ಲೋಕ 1

ವಿಷಯೋಂ ಕೀ ಆಶಾ ನಹಿಂ ಜಿನಕೇ ಸಾಮ್ಯ-ಭಾವ ಧನ ರಖತೇ ಹೈಂ ನಿಜ-ಪರಕೇ ಹಿತ-ಸಾಧನ ಮೇಂ ಜೋ ನಿಶ-ದಿನ ತತ್ಪರ ರಹತೇ ಹೈಂ ಸ್ವಾರ್ಥ-ತ್ಯಾಗ ಕೀ ಕಠಿನ ತಪಸ್ಯಾ ಬಿನಾ ಖೇದ ಜೋ ಕರತೇ ಹೈಂ ಐಸೇ ಜ್ಞಾನೀ ಸಾಧು ಜಗತ ಕೇ ದುಃಖ ಸಮೂಹ ಕೋ ಹರತೇ ಹೈಂ೨
Vishyon Ki Aasha Nahin Jinke Saamya-Bhav Dhan Rakhte Hain. Nij-Parke Hit-Saadhan Mein Jo Nish-Din Tatpar Rahte Hain. Svaarth-Tyaag Ki Kathin Tapsya Bina Khed Jo Karte Hain. Aise Gyani Saadhu Jagat Ke Dukh Samooh Ko Harte Hain.

ಶ್ಲೋಕ 2

ರಹೇ ಸದಾ ಸತ್ಸಂಗ ಉನ್ಹೀಂ ಕಾ ಧ್ಯಾನ ಉನ್ಹೀಂ ಕಾ ನಿತ್ಯ ರಹೇ ಉನ್ಹೀಂ ಜೈಸೀ ಚರ್ಯಾ ಮೇಂ ಯಹ ಚಿತ್ತ ಸದಾ ಅನುರಕ್ತ ರಹೇ ನಹೀಂ ಸತಾಊಁ ಕಿಸೀ ಜೀವ ಕೋ ಝೂಠ ಕಭೀ ನಹಿಂ ಕಹಾ ಕರೂಁ ಪರಧನ-ವನಿತಾ ಪರ ನ ಲುಭಾಊಁ, ಸಂತೋಷಾಮೃತ ಪಿಯಾ ಕರೂಁ೩
Rahe Sada Satsang Unheen Ka Dhyan Unheen Ka Nitya Rahe. Unheen Jaisi Charya Mein Yeh Chitt Sada Anurakt Rahe. Nahin Sataoon Kisi Jeev Ko Jhooth Kabhi Nahin Kaha Karoon. Pardhan-Vanita Par Na Lubhaoon, Santoshaamrit Piya Karoon.

ಶ್ಲೋಕ 3

ಅಹಂಕಾರ ಕಾ ಭಾವ ನ ರಕ್ಖೂಁ ನಹೀಂ ಕಿಸೀ ಪರ ಕ್ರೋಧ ಕರೂಁ ದೇಖ ದೂಸರೋಂ ಕೀ ಬಢತೀ ಕೋ ಕಭೀ ನ ಈರ್ಷ್ಯಾ-ಭಾವ ಧರೂಁ ರಹೇ ಭಾವನಾ ಐಸೀ ಮೇರೀ, ಸರಲ-ಸತ್ಯ-ವ್ಯವಹಾರ ಕರೂಁ ಬನೇ ಜಹಾಁ ತಕ ಇಸ ಜೀವನ ಮೇಂ ಔರೋಂ ಕಾ ಉಪಕಾರ ಕರೂಁ೪
Ahankaar Ka Bhav Na Rakhoon Nahin Kisi Par Krodh Karoon. Dekh Doosron Ki Badhti Ko Kabhi Na Eershya-Bhav Dharoon. Rahe Bhavna Aisi Meri, Saral-Satya-Vyavhaar Karoon. Bane Jahaan Tak Is Jeevan Mein Auron Ka Upkaar Karoon.

ಶ್ಲೋಕ 4

ಮೈತ್ರೀಭಾವ ಜಗತ ಮೇಂ ಮೇರಾ ಸಬ ಜೀವೋಂ ಪರ ನಿತ್ಯ ರಹೇ ದೀನ-ದುಃಖೀ ಜೀವೋಂ ಪರ ಮೇರೇ ಉರ ಸೇ ಕರುಣಾ-ಸ್ರೋತ ಬಹೇ ದುರ್ಜನ-ಕ್ರೂರ-ಕುಮಾರ್ಗ-ರತೋಂ ಪರ ಕ್ಷೋಭ ನಹೀಂ ಮುಝಕೋ ಆವೇ ಸಾಮ್ಯಭಾವ ರಕ್ಖೂಁ ಮೈಂ ಉನ ಪರ, ಐಸೀ ಪರಿಣತಿ ಹೋ ಜಾವೇ೫
Maitreebhav Jagat Mein Mera Sab Jeevon Par Nitya Rahe. Deen-Dukhi Jeevon Par Mere Ur Se Karuna-Srot Bahe. Durjan-Kroor-Kumaarg-Raton Par Kshobh Nahin Mujhko Aave. Saamyabhav Rakhoon Main Un Par, Aisi Parinati Ho Jaave.

ಶ್ಲೋಕ 5

ಗುಣೀ ಜನೋಂ ಕೋ ದೇಖ ಹೃದಯ ಮೇಂ ಮೇರೇ ಪ್ರೇಮ ಉಮಡ ಆವೇ ಬನೇ ಜಹಾಁ ತಕ ಉನಕೀ ಸೇವಾ ಕರಕೇ ಯಹ ಮನ ಸುಖ ಪಾವೇ ಹೋಊಁ ನಹೀಂ ಕೃತಘ್ನ ಕಭೀ ಮೈಂ ದ್ರೋಹ ನ ಮೇರೇ ಉರ ಆವೇ ಗುಣ-ಗ್ರಹಣ ಕಾ ಭಾವ ರಹೇ ನಿತ ದೃಷ್ಟಿ ನ ದೋಷೋಂ ಪರ ಜಾವೇ೬
Guni Janon Ko Dekh Hriday Mein Mere Prem Umad Aave. Bane Jahaan Tak Unki Seva Karke Yeh Man Sukh Paave. Hooon Nahin Kritaghn Kabhi Main Droh Na Mere Ur Aave. Gun-Grahan Ka Bhav Rahe Nit Drishti Na Doshon Par Jaave.

ಶ್ಲೋಕ 6

ಕೋಈ ಬುರಾ ಕಹೋ ಯಾ ಅಚ್ಛಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಆವೇ ಯಾ ಜಾವೇ ಲಾಖೋಂ ವರ್ಷೋಂ ತಕ ಜೀಊಁ ಯಾ ಮೃತ್ಯು ಆಜ ಹೀ ಆ ಜಾವೇ ಅಥವಾ ಕೋಈ ಕೈಸಾ ಭೀ ಭಯ ಯಾ ಲಾಲಚ ದೇನೇ ಆವೇ ತೋ ಭೀ ನ್ಯಾಯ-ಮಾರ್ಗ ಸೇ ಮೇರಾ ಕಭೀ ನ ಪಗ ಡಿಗನೇ ಪಾವೇ೭
Koi Bura Kaho Ya Achha Lakshmi Aave Ya Jaave. Laakhon Varshon Tak Jeeoon Ya Mrityu Aaj Hi Aa Jaave. Athva Koi Kaisa Bhi Bhay Ya Laalach Dene Aave. To Bhi Nyaay-Maarg Se Mera Kabhi Na Pag Digne Paave.

ಶ್ಲೋಕ 7

ಹೋಕರ ಸುಖ ಮೇಂ ಮಗ್ನ ನ ಫೂಲೇ ದುಖ ಮೇಂ ಕಭೀ ನ ಘಬರಾವೇ ಪರ್ವತ-ನದೀ-ಶ್ಮಶಾನ ಭಯಾನಕ ಅಟವೀ ಸೇ ನಹೀಂ ಭಯ ಖಾವೇ ರಹೇ ಅಡೋಲ-ಅಕಮ್ಪ ನಿರಂತರ ಯಹ ಮನ ದೃಢತರ ಬನ ಜಾವೇ ಇಷ್ಟ-ವಿಯೋಗ-ಅನಿಷ್ಟ-ಯೋಗ ಮೇಂ ಸಹನ-ಶೀಲತಾ ದಿಖಲಾವೇ೮
Hokar Sukh Mein Magn Na Phoole Dukh Mein Kabhi Na Ghabraave. Parvat-Nadi-Shmashaan Bhayaanak Atvi Se Nahin Bhay Khaave. Rahe Adol-Akamp Nirantar Yeh Man Dridhtar Ban Jaave. Isht-Viyog-Anisht-Yog Mein Sahan-Sheelta Dikhlaave.

ಶ್ಲೋಕ 8

ಸುಖೀ ರಹೇಂ ಸಬ ಜೀವ ಜಗತ ಕೇ ಕೋಈ ಕಭೀ ನ ಘಬರಾವೇ ಬೈರ-ಪಾಪ ಅಭಿಮಾನ ಛೋಡ ಜಗ ನಿತ್ಯ ನಯೇ ಮಂಗಲ ಗಾವೇಂ ಘರ-ಘರ ಚರ್ಚಾ ರಹೇ ಧರ್ಮ ಕೀ ದುಷ್ಕೃತ ದುಷ್ಕರ ಹೋ ಜಾವೇ ಜ್ಞಾನ-ಚರಿತ ಉನ್ನತ ಕರ ಅಪನಾ ಮನುಜ-ಜನ್ಮ-ಫಲ ಸಬ ಪಾವೇಂ೯
Sukhi Rahein Sab Jeev Jagat Ke Koi Kabhi Na Ghabraave. Bair-Paap Abhimaan Chhod Jag Nitya Naye Mangal Gaavein. Ghar-Ghar Charcha Rahe Dharm Ki Dushkrit Dushkar Ho Jaave. Gyan-Charit Unnat Kar Apna Manuj-Janm-Phal Sab Paavein.

ಶ್ಲೋಕ 9

ಈತಿ ಭೀತಿ ವ್ಯಾಪೇ ನಹಿಂ ಜಗ ಮೇಂ ವೃಷ್ಟಿ ಸಮಯ ಪರ ಹುಆ ಕರೇ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಹೋಕರ ರಾಜಾ ಭೀ ನ್ಯಾಯ ಪ್ರಜಾ ಕಾ ಕಿಯಾ ಕರೇ ರೋಗ ಮರೀ ದುರ್ಭಿಕ್ಷ ನ ಫೈಲೇ ಪ್ರಜಾ ಶಾಂತಿ ಸೇ ಜಿಯಾ ಕರೇ ಪರಮ ಅಹಿಂಸಾ-ಧರ್ಮ ಜಗತ ಮೇಂ ಫೈಲ ಸರ್ವ ಹಿತ ಕಿಯಾ ಕರೇ೧೦
Eeti Bheeti Vyaape Nahin Jag Mein Vrishti Samay Par Hua Kare. Dharmnishth Hokar Raaja Bhi Nyaay Praja Ka Kiya Kare. Rog Mari Durbhiksh Na Faile Praja Shaanti Se Jiya Kare. Param Ahinsa-Dharm Jagat Mein Fail Sarv Hit Kiya Kare.

ಶ್ಲೋಕ 10

ಫೈಲೇ ಪ್ರೇಮ ಪರಸ್ಪರ ಜಗ ಮೇಂ ಮೋಹ ದೂರ ಹೀ ರಹಾ ಕರೇ ಅಪ್ರಿಯ ಕಟುಕ ಕಠೋರ ಶಬ್ದ ನಹಿಂ ಕೋಈ ಮುಖ ಸೇ ಕಹಾ ಕರೇ ಬನಕರ ಸಬ ‘ಯುಗವೀರ’ ಹೃದಯ ಸೇ, ದೇಶೋನ್ನತಿ-ರತ ರಹಾ ಕರೇಂ ವಸ್ತು-ಸ್ವರೂಪ-ವಿಚಾರ ಖುಶೀ ಸೇ, ಸಬ ದುಖ ಸಂಕಟ ಸಹಾ ಕರೇಂ೧೧
Faile Prem Paraspar Jag Mein Moh Door Hi Raha Kare. Apriya Katuk Kathor Shabd Nahin Koi Mukh Se Kaha Kare. Bankar Sab 'Yugveer' Hriday Se, Deshonnati-Rat Raha Karein. Vastu-Svaroop-Vichaar Khushi Se, Sab Dukh Sankat Saha Karein.

ಶ್ಲೋಕ 11

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)

Best Time (Muhurta)

ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ

Sacred Offerings

ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ

ಹಿನ್ನೆಲೆ

‘ಮೇರಿ ಭಾವನಾ’ (‘ನನ್ನ ಆಶಯ’) ದಿಗಂಬರ ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹಿಂದಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪಂಡಿತ ಜುಗಲ್ ಕಿಶೋರ್ ಮುಖ್ತಾರ್ ‘ಯುಗವೀರ’ (1877–1968) ಅವರಿಂದ ರಚಿತವಾಗಿ, 1916ರ ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಜೈನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸಮುದಾಯದ ಹೊರಗೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದ, ದುಃಖಿತರ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಅಶಿಸ್ತಿನವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಭಾವ ಎಂಬ ಆಶಯಗಳು, ತತ್ತ್ವಾರ್ಥ ಸೂತ್ರ 7.11ರ (ದಿಗಂಬರ ಕ್ರಮಾಂಕ) ನಾಲ್ಕು ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಅನಾಸಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ

ರಚಿಸಿದವರು: Jugal Kishore Mukhtar 'Yugvir'

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಋಷಿ

ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು ಬುದ್ಧ, ವೀರ, ಜಿನ, ಹರಿ, ಹರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ — ಬೌದ್ಧ, ಜೈನ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು — ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆದರ್ಶ ಋಷಿಯು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಪಂಥವನ್ನು ಮೀರಿದವನು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು. ಸಾಧಕನು ಆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆದರ್ಶದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜೈನ ಸಂಬಂಧ

ಶ್ಲೋಕಗಳು ಅಹಿಂಸೆ (ಅಹಿಂಸಾ), ಸಮಭಾವ (ಸಾಮ್ಯ-ಭಾವ) ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಬಯಸದಿರುವುದರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತವೆ; ಇವು ಜೈನ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿನ ‘ಜಿನ’ (ವಿಜಯಿ) ಎಂಬ ಪದವು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಹೊಂದಿದ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನೀಡಿರುವ ಹೆಸರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ರತ

ಶ್ಲೋಕಗಳು 3–6 ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೀತಿ-ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ — ಸುಳ್ಳು ಹೇಳದಿರುವುದು, ಹಾನಿ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಇತರರ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅಸೂಯೆ ಪಡದಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು. ಇದು ಅಮೂರ್ತ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೃಹಸ್ಥನ ದೈನಂದಿನ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ

ಏಳನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ಒಂದು ದೃಢ ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡುತ್ತದೆ: ಹೊಗಳಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿಂದೆ ಬಂದರೂ, ಬಡತನ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಇದ್ದರೂ, ಲಕ್ಷ (1,00,000) ವರ್ಷ ಬದುಕಿದರೂ ಅಥವಾ ಇಂದೇ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರೂ, ಭಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಎದುರಾದರೂ, ಸಾಧಕನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ವಿಚಲಿತನಾಗನೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದರ್ಶ ಲೋಕ

ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದು ಆದರ್ಶ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ — ಸಕಾಲಕ್ಕೆ ಮಳೆ, ನ್ಯಾಯವಂತ ಆಡಳಿತ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೇಮ, ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಉನ್ನತಿಗಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ‘ಯುಗವೀರ’ರ (ಯುಗದ ವೀರರ) ರಾಷ್ಟ್ರ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಕ್ತಿಯು ಸಹಜವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಯಾಣದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕರ್ತೃವಿನ ಛಾಪು

ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ‘ಯುಗವೀರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕವಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ಪಂಡಿತ ಜುಗಲ್ ಕಿಶೋರ್ ಮುಖ್ತಾರ್ (1877–1968) ಅವರ ಕಾವ್ಯನಾಮ; ಅವರು ಜೈನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಕರಾಗಿದ್ದು, 1916ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದು ಉದ್ಯಮಿ ಜುಗಲ್ ಕಿಶೋರ್ ಬಿರ್ಲಾ ಅಲ್ಲ.

Mahavira ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

Mahavira

Mahavira ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

ಜೈನ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ