ಶ್ರೀ ವೀರ ಚಾಲೀಸಾ
ಇದು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ೨೪ ನೇ ತೀರ್ಥಂಕರರಾದ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ೪೦ ಪದ್ಯಗಳ ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆ (ಚಾಲೀಸಾ). ಇದು ಅವರ ಜೀವನ, ತಪಸ್ಸು, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಆರಂಭಿಕ ದೋಹಾಗಳು (ಮಂಗಳಾಚರಣ)
ಚಾಲೀಸಾ ಪಠಣಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಗುರು ವಂದನೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಾಚರಣೆಯ ಆರಂಭಿಕ ದೋಹಾಗಳು.
ಶಿರಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರಿಹಂತರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಪ್ರಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಆಚಾರ್ಯರ ಸುಖಕರವಾದ ನಾಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸರ್ವ ಸಾಧುಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಸುಖಕರವಾದ ಜಿನಮಂದಿರಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರರನ್ನು ಮನದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ Dohā
ಚಾಲೀಸಾ (೪೦ ಚೌಪಾಯಿಗಳು)
ಭಗವಂತನ ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆ, ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ೪೦ ಚೌಪಾಯಿಗಳು.
ಜಯವಾಗಲಿ ಮಹಾವೀರ ದಯಾಸಾಗರ, ಜಯವಾಗಲಿ ಜಿನೇಂದ್ರ ಗುಣಗಳ ಆಗರ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಕುಂಡಲಪುರದ ರಾಜದುಲಾರರೇ, ತ್ರಿಶಲಾ ಮಾತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಪಿತೃಗಳೇ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಪ್ರಭು, ನೀವು ಅತಿಶಯ ಪುಣ್ಯವಂತರು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯರು ನೀವೇ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಗರ್ಭದೊಳಗೆ ಪ್ರಭುವೇ ನೀವು ಬಂದಾಗ, ಛಪ್ಪನ್ ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಿಸಿದರು.
ಶ್ಲೋಕ 4
ಧನಪತಿಯು ಧನದ ವರ್ಷವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಸರ್ವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದರಸವು ತುಂಬಿತು.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಚೈತ್ರ ಶುಕ್ಲ ತ್ರಯೋದಶಿ ಸುಖಕರವಾದದ್ದು; ಜಗವನ್ನು ತಾರುವ ಅವತಾರಿಯು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಶ್ಲೋಕ 6
ಇಂದ್ರ ದೇವರೆಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಬಂದು, ಸುಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು.
ಶ್ಲೋಕ 7
ಬಾಲರೂಪವು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದೆ. ದೇವ, ಮನುಷ್ಯ, ಮುನಿಗಳು ನೋಡಿ ಲಜ್ಜೆಗೊಂಡರು.
ಶ್ಲೋಕ 8
ಸಂಗಮ ದೇವನು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಸರ್ಪರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಶ್ಲೋಕ 9
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವು ಜರಾದಿಂದ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ. ದೇವತಾಸಮೂಹವು ಮಹಾವೀರ ಎಂಬ ನಾಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು.
ಶ್ಲೋಕ 10
ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ರಾಜ್ಯಪಾಟವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ತಿಳಿದರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 11
ಪ್ರಭುವು ತಪಃಕಲ್ಯಾಣಕವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಸ್ವಂತ ಕರದಿಂದ ಕೇಶಲುಂಚನವನ್ನು ಮಾಡಿದಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 12
ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಘೋರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದಿರಿ. ಸಕಲ ಉಪಸರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 13
ಚಂಡಕೌಶಿಕ ವಿಷಧರನು ಫೂತ್ಕರಿಸಿದನು. ಅಮೃತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 14
ಸಂಗಮ ದೇವನು ಅಪಾರ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಧೈರ್ಯವಂತ ಪ್ರಭು ಧೀರತೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 15
ಕೇವಲಜ್ಞಾನವು ಉಂಟಾದಾಗ ಮಹತ್ವದ್ದಾಯಿತು. ಸಮವಸರಣದ ರಚನೆಯು ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಶ್ಲೋಕ 16
ದ್ವಾದಶ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವು ವಿರಾಜಮಾನರಾದಿರಿ. ದಿವ್ಯಧ್ವನಿಯು ಮುಖಕಮಲದಿಂದ ಶೋಭಿಸಿತು.
ಶ್ಲೋಕ 17
ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಪರಮ ಧರ್ಮವೆಂದು ಕಲಿಸಿದಿರಿ. ಬಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಾಳಲು ಬಿಡಿ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 18
ಸ್ಯಾದ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅನೇಕಾಂತವು ರಮ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಭುವಿನ ವಾಣಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 19
ಜ್ಞಾನಿಯು ನಾಲ್ಕು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಮಹಾವೀರನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಡುವವನು ಯಾವನೋ.
ಶ್ಲೋಕ 20
ಗೌತಮ ಗಣಧರರು ಮುಖ್ಯರೆನಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಭುವಿನ ದೇಶನೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದರು.
ಶ್ಲೋಕ 21
ಪಾವಾಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗನಿರೋಧವಾಯಿತು. ಕಾರ್ತಿಕ ಕೃಷ್ಣ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 22
ವೀರ ಪ್ರಭುಜಿಯು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಜಯಕಾರವಾಯಿತು.
ಶ್ಲೋಕ 23
ದೇವತೆಗಳು ಆಗ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿದರು. ದೀಪಾವಳಿಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ಶ್ಲೋಕ 24
ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು ವೀರ ಚಾಲೀಸವನ್ನು ಹಾಡುವನೋ, ಅವನು ಸಕಲ ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಶ್ಲೋಕ 25
ರೋಗ, ಶೋಕ, ಸಕಲ ವ್ಯಾಧಿಗಳು ನಾಶವಾಗುವುವು. ಚಿನ್ನದಂತಿರುವ ದೇಹವು ಮತ್ತು ಸುಯಶವು ಜಗದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವುದು.
ಶ್ಲೋಕ 26
ಪುತ್ರಹೀನನಿಗೆ ಮಗ ಸಿಕ್ಕುವನು. ನಿರ್ಧನನು ಧನ-ದೌಲತ್-ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಶ್ಲೋಕ 27
ಕುರುಡನು ಕಾಣುವನು; ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯು ಸುಧಾರಿಸುವನು. ಪ್ರಭುವಿನ ನಿತ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಯಾವನೋ.
ಶ್ಲೋಕ 28
ಚಾಲೀಸ್ ದಿನಗಳ ಪಠಣವನ್ನು ಮಾಡಿಸುವವನು, ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಪಾರಾಗುವನು.
ಶ್ಲೋಕ 29
ಜಿನಶಾಸನದ ಶೋಭೆಯು ಮಹತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಜಯವಾಗಲಿ ಸುಖಕರ ಪ್ರಭು ಮಹಾವೀರ.
ಶ್ಲೋಕ 30
ಸಕಲ ಮನೋರಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದಾತಾರ, ಮೂರು ಭುವನಗಳಿಗೆ ನೀವೇ ಪಿತೃ-ಮಾತೃ.
ಶ್ಲೋಕ 31
ನಿಮ್ಮ ಶರಣಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಸ್ವಾಮಿ. ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯೇ, ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 32
ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಪ್ರಭು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಿರಿ. ನಿಜಪದದ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 33
ಜಯ ಜಯ ಜಯ ಮಹಾವೀರ ಸ್ವಾಮಿ. ಸಂಕಟವನ್ನು ಹರಿಸಿರಿ, ದಯಾನಿಧಿ ನಾಮದವರೇ.
ಶ್ಲೋಕ 34
ನಮೋ ನಮಃ ಪ್ರಭು ತ್ರಿಶಲಾನಂದನ. ಬಾರಂಬಾರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 35
ಜಯ ಜಿನೇಂದ್ರ ಜಯ ವೀತರಾಗ. ಜಾಗೃತ ಜೀವದ ನಿರ್ಮಲ ಭಾಗ್ಯ.
ಶ್ಲೋಕ 36
ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯು ಜಗದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಜಯ ಮಹಾವೀರ ದಯಾಭಂಡಾರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 37
ಚರಣಶರಣಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಇರಿಸಿರಿ. ಭವಬಂಧನದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ದಾಟಿಸಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 38
ಜಯತಿ ಜಯತಿ ಮಹಾವೀರ ದಯಾಳ. ಲಾಜವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ, ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 39
ಈ ಚಾಲೀಸವನ್ನು ನಿತ್ಯ ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಶ್ಲೋಕ 40
ಮುಕ್ತಾಯ ದೋಹಾ
ಭಗವಂತನು ಸದಾ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮುಕ್ತಾಯ ದೋಹಾ.
ಈ ವೀರ ಚಾಲೀಸವನ್ನು ಯಾರು ಓದುವನೋ, ಮನದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ. ಸಕಲ ಅಮಂಗಲಗಳು ದೂರವಾಗಿ, ಅಪಾರ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಶ್ಲೋಕ Dohā 1
ಕೃಪೆಯನ್ನು ಮಾಡಿರಿ ಪ್ರಭು ವೀರಜೀ, ನನ್ನ ಲಾಜವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ. ಕೈಜೋಡಿಸಿ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ Dohā 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಚಾಲೀಸಾವು ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ದೀಪಾವಳಿ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾವೀರರು ಈ ದಿನದಂದೇ ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆದರೆಂದು ನಂಬಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಖ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರದ್ಧೆ ಇದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Pandit Jugal Kishore
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪ
ಈ 'ವೀರ ಚಾಲೀಸಾ' ೪೦ ಚೌಪಾಈ ಪದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ದೋಹಾಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಜೈನ ಭಕ್ತಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ತೀರ್ಥಂಕರ ಮಹಾವೀರರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂಕಟ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಜನನ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ
ಮಹಾವೀರ ಸ್ವಾಮಿಯು ಕುಂಡಲಪುರದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶಲಾ ಮಾತೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ರಾಜರ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಚೈತ್ರ ಶುಕ್ಲ ತೇರಸ್ (ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ತ್ರಯೋದಶಿ) ದಿನದಂದು ಅವತರಿಸಿದರು. ಅವರ ಗರ್ಭಾಧಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಛಪ್ಪನ ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಧನಪತಿ ಕುಬೇರನು ಧನವರ್ಷ ಮಾಡಿದನು. ಇಂದ್ರ ದೇವನು ಸುಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸರ್ಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದನು, ಆಗ ಮಹಾವೀರನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ನಿಂತನು.
ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೇವಲಜ್ಞಾನ
ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ನಂತರ, ಮಹಾವೀರರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೃಣದಂತೆ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಕೇಶಲುಂಚನ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಘೋರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ, ಚಂಡಕೌಶಿಕ ಸರ್ಪದ ಫೂತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಹ ಅಮೃತ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಶಮನಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ (ಸರ್ವಜ್ಞತ್ವ) ಲಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಮವಸರಣ (ದಿವ್ಯ ಸಭಾಮಂಟಪ) ರಚನೆಯಾಯಿತು.
ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು
ಮಹಾವೀರರು ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ 'ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮೋ ಧರ್ಮ' (ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಪರಮ ಧರ್ಮ) ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು 'ಜೀವೋ ಮತ್ತು ಜೀವನೆ ದೋ' (ಬದುಕು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಬಿಡು) ಎಂಬ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಸ್ಯಾದ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅನೇಕಾಂತ (ಬಹುಮುಖ ಸತ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ) ಅವರ ಉಪದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಗೌತಮ ಗಣಧರರು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು.
ನಿರ್ವಾಣ ಮತ್ತು ದೀಪಾವಳಿ
ಮಹಾವೀರರು ಪಾವಾಪುರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕ ವದಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಯೋಗ ನಿರೋಧ (ದೇಹತ್ಯಾಗ) ಮಾಡಿ ಮೋಕ್ಷ ಪದವಿಗೆ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ದೀಪಗಳನ್ನು ಉರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ದೀಪಾವಳಿಯ ಪರ್ವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚಾಲೀಸಾವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರು ಸಕಲ ಅಮಂಗಳಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
Mahavira
ಜೈನ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
