Mahavir Chalisa
Ein Hymnus des Lobes und der Hingabe
Das Mahavir Chalisa ist ein devotionales Lied aus der Jain-Tradition, bestehend aus 40 Versen (Chopai) sowie einleitenden und abschließenden Doppelversen (Doha). Es preist das Leben, die Taten und die Tugenden von Mahavir, dem 24. Tirthankara, und wird von Anhängern zur Verehrung und zum Erlangen von Segen rezitiert.
Verse
Einleitende Dohas
Einleitende Verse zur Anrufung des Gurus und des göttlichen Segens vor den vierzig Chaupais.
Demütig neige ich mein Haupt vor den Arhats, verneige mich vor den Siddhas. Ich nehme den Namen der Upādhyāyas und Ācāryas an, der Glück schenkt. Alle Heiligen und die Göttin Sarasvatī, der Jinatempel, erfreuen mich. Den Herrn Mahāvīra trage ich im Tempel meines Herzens.
Vers Dohā
Die Vierzig Verse (Chaupais)
Die vierzig Hauptverse zum Lobpreis der göttlichen Herrlichkeit und des unendlichen Mitgefühls.
Sieg Dir, Mahāvīra, o Meer des Erbarmens. Sieg Dir, Jinendra, Schatzkammer der Tugenden.
Vers 1
Du geliebter Prinz von Kuṇḍalapura, von Mutter Triśalā und Vater Siddhārtha innig geliebt.
Vers 2
Du bist der überaus tugendhafte Herr, du bist der Herrscher der drei Welten.
Vers 3
Als du, o Herr, den Mutterleib betratest, freuten sich sechsundfünfzig Millionen Götter.
Vers 4
Der Herr des Reichtums ließ einen Regen von Schätzen nieder, und die ganze Welt wurde mit Wonnen erfüllt.
Vers 5
Am glückverheißenden dreizehnten Tag der hellen Hälfte des Monats Caitra wurdest du geboren, der Retter der Welt.
Vers 6
Alle Götter mit Indra an der Spitze kamen zusammen und vollzogen deine Waschung auf dem Berg Sumeru.
Vers 7
Deine Kindesgestalt strahlt in höchster Schönheit; Götter, Menschen und Weise werden beim Anblick bezaubert.
Vers 8
Der Gott Saṅgama stellte dich auf die Probe; er nahm die Gestalt einer Schlange an und führte ein Schauspiel auf.
Vers 9
In deiner Kindheit fürchtetest du dich nicht vor der Dämonin Jarā; die Götter gaben dir den Namen Mahāvīra.
Vers 10
Dreißig Jahre lang erfuhrst du das Haushalterleben; Königreich und Herrschaft betrachtest du wie Strohhalme.
Vers 11
Als du, o Herr, das heilige Gelübde der Askese vollzogst, rissest du dir eigenhändig das Haar aus.
Vers 12
Zwölf Jahre lang übtest du strenge Askese; du ertrugst alle Anfechtungen.
Vers 13
Die giftige Schlange Caṇḍakauśika zischte; du errettetest sie mit deinem ambrosischen Blick.
Vers 14
Der Gott Saṅgama fügte dir unermessliche Leiden zu; doch du, o Herr, voller Geduld, verlorst nicht deine Standhaftigkeit.
Vers 15
Als die allumfassende Erkenntnis in dir erwachte, breitete sich die wundersame Versammlungshalle aus.
Vers 16
Inmitten der zwölf Versammlungen throntest du, o Herr; von deinem Lotosantlitz erscholl die göttliche Stimme.
Vers 17
Du lehrtest, dass Gewaltlosigkeit die höchste Pflicht ist; du verkündetest: „Lebe und lasse leben.“
Vers 18
Die Lehre von der Bedingtheit der Aussagen und der Nicht-Einseitigkeit ist lieblich; deine Rede, o Herr, ist überaus heilig.
Vers 19
Der Weise erlangt die vier Lebensziele, der die Tugenden Mahāvīras besingt.
Vers 20
Gautama wurde als der vornehmste Hauptjünger bezeichnet; er verbreitete die Lehre des Herrn in der Welt.
Vers 21
In Pāvāpurī geschah der Stillstand aller geistigen Regungen; am Neumond der dunklen Hälfte des Monats Kārttika erlangtest du die Befreiung.
Vers 22
Du, Herr Vīra, zogest zur Erlösung ein; in den drei Welten erscholl Siegesruf.
Vers 23
Darauf entzündeten die Götter Lampen; sie feierten das Fest Dīpāvalī.
Vers 24
Der Mensch, der die Vīra-Cālīsā singt, erlangt Befreiung von allen Nöten.
Vers 25
Sie vertreibt Krankheit, Kummer und alle Leiden; man erlangt einen goldenen Leib und guten Ruhm in der Welt.
Vers 26
Der Kinderlose bekommt einen Sohn; der Arme erlangt Reichtum, Besitz und Glück.
Vers 27
Der Blinde erlangt das Sehvermögen, der Aussätzige wird geheilt, wer stets des Herrn gedenkt.
Vers 28
Wer dieses Gebet vierzig Tage lang verrichtet, wird über den Ozean des Daseins ans jenseitige Ufer gebracht.
Vers 29
Unermesslich ist die Pracht der Lehre des Jina. Sieg Dir, Herr Mahāvīra, der Glückseligkeit schenkt.
Vers 30
Du bist der Erfüller aller Herzenswünsche; du bist Vater und Mutter der drei Welten.
Vers 31
Ich bin zu deiner Zuflucht gekommen, o Herr; gewähre mir Schutz, du Kenner aller Herzen.
Vers 32
Zerschneide mein Karma, o Herr, und schenke mir Befreiung; mache mich würdig deines eigenen Zustandes.
Vers 33
Sieg, Sieg, Sieg, Herr Mahāvīra! Nimm meine Ängste hinweg, du Schatz des Erbarmens.
Vers 34
Verneigung, Verneigung vor dir, o Herr, Sohn der Triśalā; immer wieder erweise ich dir meine Verehrung.
Vers 35
Sieg Dir, Jinendra, Sieg Dir, Leidenschaftsloser! Du bist das reine Los der Lebewesen in der Welt.
Vers 36
Deine Herrlichkeit ist in der Welt weit verbreitet. Sieg Dir, Mahāvīra, Schatzkammer des Mitleids.
Vers 37
Nimm mich in den Schutz deiner Füße auf; erlöse mich von den Fesseln des Daseinskreislaufs.
Vers 38
Sieg, Sieg, barmherziger Mahāvīra! Wahre meine Ehre, gewähre mir deinen Schutz.
Vers 39
Wer diese Cālīsā stets im Geiste gegenwärtig hat, der wird gewiss die Erlösung erlangen.
Vers 40
Abschließendes Doha
Abschließender Vers mit der Bitte, der Herr möge ewig im Herzen des Gläubigen weilen.
Wer die Vīra-Cālīsā liest und im Herzen Hingabe hegt, von dem weichen alles Unheil, und er erlangt unermessliches Glück.
Vers Dohā 1
Erweise mir deine Gnade, Herr Vīra, wahre meine Ehre. Mit gefalteten Händen verneige ich mich; vollende mein Vorhaben.
Vers Dohā 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung
Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer
- Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie
Hintergrund
Das Mahavir Chalisa ist in der volkstümlichen Jain-Hymnendichtung verwurzelt. Es wird häufig in privaten Andachten, in Tempeln und bei religiösen Festen wie Mahavir Jayanti und Diwali gesungen. Die genaue Autorschaft ist nicht belegt; es gehört jedoch zu den weit verbreiteten und beliebten Hymnen, die das Ideal der Gewaltlosigkeit (Ahimsa) und die Lehren Mahavirs hervorheben. Die traditionelle Form des Chalisa (40 Verse) ist in der indischen devotionalen Poesie typisch.
Über diesen Text
Verfasst von: Pandit Jugal Kishore
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Aufbau der Hymne
Die "Veer Chalisa" besteht aus 40 Versen im Chaupai-Metrum (vierzeilige Strophen), eingerahmt von drei Dohas (zweizeilige Strophen). Insgesamt zählt das Werk 42 Verse und wird traditionell zur Verehrung Mahaviras rezitiert.
Geburt und Eltern
Mahavira wurde der Übelieferung nach im Jahr 599 vor Christus in Kundalapur (heute Biharu) als Sohn von König Siddartha und Königin Trishala geboren. Sein Gebutrtstag fällt auf den 13. Tag der helften Hälfte des Monats Chaitra (Chaitra Shukla Teras).
Die Schlangenprobe
Als Kleinkind sei der Gott Sangam Sura in Gestalt einer Schlangen erschienen, um den künftigen Tirthankara zu prüfen. Mahavira blieb furchtlos, und die Götter gaben ihm darauf den Namen "Mahavira" ("großer Held").
Zwölf Jahre Askese
Nach 30 Jahren im Haushälterlebden trat Mahavira in den Mönchsstand ein. Er riss sich eigenhändig die Haare aus und übte zwölf Jahre lang enstrenge Bußen. Während dieser Zeit ertrug er geduldig viele Widrigkeiten, darunter den giftigen Hauch der Schlange Chandakaushika – den er jedoch durch seinen barmherzigen Blick neutralisierte.
Kernlehre – Ahimsa, Syadvad und Diwali
Mahavira lehrte "Ahimsa paramo dharmah" (Gewaltlosigkeit als höchste Tugend) und die Lehre des Anekantavada (Vielseitigkeit der Wirklichkeit). Sein Moksha (Erlösung) ereignete sich in Pavapuri am Neumondtag des Monats Kartik. Diesen Tag feiern Jainas als Diwali, indem sie Lampen anzünden – die älteste Übelieferung des Lichterfests.
Wirkung des Rezitierens
Der Schluß des Werkes verheißt denen, die die "Veer Chalisa" mit Hingabe lesen, die Erfülung aller Wünsche: Kindersegen, Gesundheit, Reichthum und letzendlich die Befreiung vom Kreislauf der Wiedergeburten (Nirvan). Es gilt als kraftvolles tägliches Gebet in der Jain-Übung.
Mahavira
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