Bharat Devotion
Embroidered artwork for Das Samayika-Gelübde der Reue: Embroidered Jain ahimsa palm with a gold wheel, white marble temples and lotuses at dawn

Das Samayika-Gelübde der Reue

MantrasMahavira

Das Samayika-Gelübde der Reue

Das Samayika-Gelübde des Jainismus: Der Gläubige entsagt sündhaftem Tun von Geist, Rede und Körper und nimmt sich vor, für eine festgelegte Zeit Gleichmut zu wahren.

Verse

Karemi Bhaṃte ! Sāmāijaṃ Sāwadschdschaṃ Dschogaṃ Patschakkhāmi, Dschāwa Nijamaṃ Padschdschuwāsāmi, Duwihaṃ, Ti-wiheṇaṃ, Maṇeṇaṃ, Wājāe, Kāeṇaṃ, Na Karemi, Na Kārawemi, Tassa Bhaṃte ! Paḍikkamāmi, Niṃdāmi, Garihāmi, Appāṇaṃ Wosirāmi.
Karemi Bhante! Saamaiyam Saavajjam Jogam Pachchakkhaami, Jaav Niyamam Pajjuvaasaami, Duviham, Ti-Vihenam, Manenam, Vaayaae, Kaaenam, Na Karemi, Na Kaaravemi, Tassa Bhante! Padikkamaami, Nindaami, Garihaami, Appaanam Vosiraami.

O Ehrwürdiger! Ich entsage allen sündhaften Tätigkeiten für die Dauer dieser Übung des Gleichmuts, bis ich die vorgeschriebene Regel einhalte.

Ich entsage ihnen auf zweierlei Weise, in dreifacher Form: mit dem Geist, mit der Rede und mit dem Körper.

Ich begehe sie nicht und veranlasse auch niemanden anderen, sie zu begehen.

Für diese Übertretungen, o Ehrwürdiger, bekenne ich, bereue ich, verurteile ich und lasse mein eigenes Ich los.

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung

Sacred Offerings

Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie

Hintergrund

Karemi Bhante ist das Gelübde des Samayika, des ersten der sechs täglichen Pflichten (Avashyakas, Pflicht Nr. 1), die im Avashyaka Sutra der jainistischen Tradition dargelegt sind. Die Svetambara-Jains rezitieren es, bevor sie sich zur Übung des Samayika niedersetzen, der Übung des Gleichmuts, die 48 Minuten dauert, und erneut innerhalb der Liturgie des Pratikramana, sei es im Morgengrauen, am Abend oder während des achttägigen Paryushana-Festes. Der Gläubige entsagt sündhafter Tätigkeit (savajja jogam) durch Geist, Rede und Körper, tut sie weder selbst noch veranlasst er andere dazu, und verurteilt sodann frühere Verfehlungen und gibt sie auf. Die Worte stehen in Ardhamagadhi, einer alten Prakrit-Sprache, die in den jainistischen Schriften verwendet wird.

Wusstest du schon?

Sprache

Dieser Vers steht in Ardhamagadhi, einem alten mittelindoarischen Prakrit, das eng mit den jainistischen Schriften verbunden ist und damit zu den ältesten erhaltenen liturgischen Sprachen Indiens gehört.

Bedeutung

Der Text ist das jainistische Gelübde des Gleichmuts (Samayika): Der Übende entsagt sündhaftem Tun (savajja yoga) durch Geist (mana), Rede (vacha) und Körper (kaya), kehrt dann zurück (pratikramana), tadelt sich und gibt frühere Verfehlungen auf.

Aufbau

Der Übende entsagt sündhaftem Tun (savajja yoga) für eine festgelegte Zeitspanne (jāva niyamaṃ pajjuvāsāmi) und bekennt sodann, verurteilt sich und lässt das Ego los (appāṇaṃ vosirāmi) – ein vollständiger Kreislauf der Selbstreinigung.

Zusammenhang

Dies ist Teil des täglichen Pratikramana-Rituals, einer zentralen jainistischen Übung der Selbstprüfung und des Bittens um Vergebung für Übertretungen, das oft im Morgengrauen und am Abend rezitiert wird.

#Jainism#Samayik#Repentance#Ahimsa#Avashyaka#Prakrit
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