जैनधर्मस्य पश्चात्तापस्याहिंसायाः प्रतिज्ञायाश्च प्रार्थना
इयं जैनधर्मस्य पश्चात्तापस्य प्रार्थना वर्तते, यत्र वक्ता स्वस्य अपराधान् स्वीकुरुते, अहिंसायाः सतर्कतायाः च मार्गे प्रतिज्ञां च करोति। हानिकारककर्मभ्यः, वचनेभ्यः, विचारेभ्यः च विरक्तभवाः क्षमायाः च याचिटुम् अयं व्यक्तिगतः संकल्पः अस्ति।
पद्यानि
हे भगवन्! समतासाधनाकालपर्यन्तं, यावत् नियमं पालयमि, तावत् सर्वान् पापकर्मणः त्यजामि। तानि द्विविधाः त्रिविधाः च मनसा वाचा कायेन च परित्यजामि। न अहम् तानि करोमि न च अन्यान् कारयामि। हे भगवन्! तेषां अतिक्रमानाम् कृते अहम् आत्मनः पापं स्वीकुरुपे, पश्चात्तापं करोमि, निन्दां करोमि, आत्मानं च त्यजामि।
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
प्रतिदिनं अथवा शुभतिथौ
ब्राह्मे मुहूर्ते सन्ध्याकाले च
घृतदीपः, धूपः, शुद्धपुष्पं, जलं च
- मानसिकशान्तिः, आत्मोन्नतिः, मङ्गलमयवातावरणम्
पृष्ठभूमिः
इयं जैनधर्मस्य पश्चात्तापस्यात्मचिन्तनस्य च प्रार्थना वर्तते, श्वेतताम्बरसम्प्रदायस्य दैनिकनित्यकर्मणः भागः च अस्ति। एषा प्रतिक्रमणसमये पठ्यते, या आन्तरिकनिरीक्षणस्य कृते अनिष्टकृतानां क्षमायाचनायाश्च प्रथा अस्ति, प्रायः सायं काले अथवा अष्टदिवसीय पर्युषणपर्वणि सा क्रियते। अस्याः श्लोकाः अर्धमागध्यां सन्ति, या जैनशास्त्राणां प्राचीनप्राकृतभाषा अस्ति, ते च अहिंसायाः सतर्कतायाः च निष्ठां प्रकटयन्ति।
ज्ञातव्य-विशेषः
भाषा
अयं श्लोकः अर्धमागधीप्राकृते अस्ति, या जैनशास्त्रैः सह प्रगाढसम्बद्धा प्राचीन हिन्द-आर्यभाषा अस्ति, यया एषा भारतस्य प्राचीनतमेषु जीवत्सु कर्मकाण्डभाषाषु अन्यतमा भवति।
अर्थः
अयं श्लोकः कर्मणः त्रिभिः साधनैः—कायेन, वाचा, मनसा वा—कृतानां केषामपि ज्ञानाज्ञानापराधानाम् कृते जैनधर्मस्य औपचारिकं प्रच्छादनं पश्चात्तापः (प्रतिक्रमणं च) अस्ति।
संरचना
साधकः नियतकालपर्यन्तं (यावत् नियमं पज्जुवासामि) पापकर्मणां (सावज्जयोगस्य) त्यागं करोति, ततः अङ्कारस्य स्वीकरणं, निन्दां, त्यागं च करोति (अप्पाणं वोसिरामी)—इदं आत्मशुद्धेः पूर्णं चक्रम् अस्ति।
पृष्ठभूमिः
इदं दैनन्दिनप्रतिक्रमणविधीः भागः अस्ति, यः आन्तरिकनिरीक्षणस्य अतिक्रमाणां च क्षमायाचनायाः प्रमुखं जैनचरणम् अस्ति, प्रायः प्रभाते सायं च उच्यते।