इदं जैनभक्तिस्तोत्रम् यत् तीर्थङ्करौ अजितशान्ती पुनः पुनः नमति, तयोः अगण्यगुणान् प्रशंसति, संसारसागरोत्तरणाय साहाय्यं च याचते।
इदं जैनस्तोत्रम् (चौवीसी) चतुर्विंशतिजिनानां (प्रबुद्धाध्यात्मगुरूणां) नमस्कारं कुरुते, तेषां च आशीर्वादं याचते येन पुनर्जन्मचक्रात् मुक्तिः लभ्यते।
इदं जैनभक्तिस्तोत्रं त्रयोविंशतितमं तीर्थङ्करं भगवन्तं पार्श्वनाथं स्तौति। अत्र वर्ण्यते यत् तस्य दिव्यशक्त्या भयङ्करो राक्षसः पराजितः। अस्य स्तोत्रस्य पाठेन भयं निवर्तते, दुःखात् रक्षा भवति, सद्गतिश्च लभ्यते इति मन्यते।
इदं जैनभक्तिस्तोत्रं, यत् पारंपरतया पार्श्वनाथाष्य त्रयोविंशतितीर्थङ्करस्य आशीर्वादं प्राप्तुम् पठयते, सर्वविघ्ननी हरणाय तथा आध्यात्मिकमोक्षप्राप्त्यै च।
इयं जैनधर्मस्य पश्चात्तापस्य प्रार्थना वर्तते, यत्र वक्ता स्वस्य अपराधान् स्वीकुरुते, अहिंसायाः सतर्कतायाः च मार्गे प्रतिज्ञां च करोति। हानिकारककर्मभ्यः, वचनेभ्यः, विचारेभ्यः च विरक्तभवाः क्षमायाः च याचिटुम् अयं व्यक्तिगतः संकल्पः अस्ति।
अयम् जैनधर्मस्य मूलभूতঃ सर्वाधिकपूज्यश्च मन्त्रः अस्ति, यः पञ्चपरमेष्ठिभ्यः अर्हद्भ्यः, सिद्धेभ्यः, आचाय्रेभ्यः, उपाध्यायेभ्यः, सर्वसाधुभ्यश्च गभीरं नम्रतां समर्पयति।
जैनगुरुवन्दनास्तोत्रं यद् गुरुम् उपाध्यायं च (आध्यात्मिकमार्गदर्शकम्) सम्मानयति, तेषां गुणान् व्रतानि इन्द्रियनिग्रहं च वर्णयति।
इयं जैनधर्मस्य पापक्षपणस्य पश्चात्तापस्य च प्रार्थना वर्तते, या प्रतिक्रमणानुष्ठानसमये पठ्यते। भक्तः स्वस्य दुष्कृतानि स्वीकुरुते, शुद्धिं प्रार्थयते, क्रियमाणेभ्यः पापकर्मभ्यश्च क्षमां याचते।
इदं पडिक्कमणसूत्रं जैनसाधुभिः गमनागमने सूक्ष्मजीवानाम् अहिंसायाः विराधनायाः क्षमापनार्थं पठ्यते।