नमोकारमन्त्रः
जैनधर्मस्य परमं श्रद्धापूर्वकं मन्त्रम्
अयम् जैनधर्मस्य मूलभूতঃ सर्वाधिकपूज्यश्च मन्त्रः अस्ति, यः पञ्चपरमेष्ठिभ्यः अर्हद्भ्यः, सिद्धेभ्यः, आचाय्रेभ्यः, उपाध्यायेभ्यः, सर्वसाधुभ्यश्च गभीरं नम्रतां समर्पयति।
पद्यानि
ये अन्तरिक्षान् रिपुन् जिगमिषुः ज्ञानिनः अर्हन्तः सन्ति, तेभ्यः अर्हद्भ्यः मम सविनयं नमस्करोमि।
श्लोकः 1
ये पूर्णमुक्ताः सिद्धपुरुषाः सन्ति, तेभ्यः सिद्धेभ्यः मम सविनयं नमस्करोमि।
श्लोकः 2
ये धर्ममार्गस्य मार्गदर्शकाः आध्यात्मिकनेतारः आचार्याः सन्ति, तेभ्यः आचाय्रेभ्यः मम सविनयं नमस्करोमि।
श्लोकः 3
ये पवित्रशास्त्राणां अध्यापकाः उपाध्यायाः सन्ति, तेभ्यः उपाध्यायेभ्यः मम सविनयं नमस्करोमि।
श्लोकः 4
संसारे ये सर्वे साधवः साध्व्यश्च सन्ति, ये च सदाचारस्य मार्गं अनुसरन्ति, तेभ्यः सर्वेभ्यः मम सविनयं नमस्करोमि।
श्लोकः 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
प्रतिदिनं अथवा शुभतिथौ
ब्राह्मे मुहूर्ते सन्ध्याकाले च
घृतदीपः, धूपः, शुद्धपुष्पं, जलं च
- मानसिकशान्तिः, आत्मोन्नतिः, मङ्गलमयवातावरणम्
पृष्ठभूमिः
नमोकारमन्त्रः, नवकारमन्त्रः इति च ख्यातः, जैनपरम्परायाः मुख्यं भक्तिसूत्रमस्ति। अस्य जपः विश्वे जैनैः प्रातःसायंकालिकप्रार्थनासु, ध्यानावस्थायां, शुभकार्येषु च क्रियते। अन्येभ्यः मन्त्रेभ्यः भिद्यमानः अयं मन्त्रः कञ्चन विशिष्टं देवं न प्रार्थयति, अपितु एतेषां पञ्चश्रेणीनां आत्मानां सर्वोच्चाध्यात्मिकगुणेभ्यः श्रद्धां नम्रतां च प्रदर्शयति।
ज्ञातव्य-विशेषः
भाषा उद्गमश्च
एते श्लोकाः जैनशास्त्राणां प्राचीनभाषया अर्धमागधीप्राकृतभाषया विरचिताः सन्ति। नमोकारमन्त्रः नवकारमन्त्रः इति च ख्यातः अयं मन्त्रः जैनधर्मस्य मूलभूतो सर्वाधिकजप्यमानश्च मन्त्रो वर्तते, यं विश्वे कोटिशो जनाः प्रतिदिनं जपन्ति।
रचना — पञ्च पङ्क्तयः, पञ्च परमेष्ठिनः च
प्रत्येक पङ्क्तिः ज्ञानीनां भिन्नां श्रेणिं सम्मानयति: अर्हत् (अन्तर्रिपून् जिगमिषुः), सिद्धः (पूर्णमुक्तः), आचार्यः (आध्यात्मिकनेता), उपाध्यायः (शिक्षकः), साधुः (सर्वे साध्व्यः साधवश्च)। एते सर्वे मिलित्वा 'पञ्चपरमेष्टिनी' इति कथ्यन्ते।
याचना नास्ति, केवलं श्रद्धा
वरदानानि याचकेभ्यः अन्यमन्त्रेभ्यः भिद्यमानः अयं मन्त्रः केवलं गाढं आदरं प्रदर्शयति। अत्र धनं, स्वास्थ्यं, रक्षणं वा न याच्यते — नम्रतायाः भावेनैव मनः शुद्धं भवति अहङ्कारश्च क्षीयते इति विश्वासः अस्ति।
अन्तिमपङ्क्तौ सार्वभौमिकता
अन्तिमपङ्क्तिः "नमो लोए सव्व साहूणं" (लोके सर्वेभ्यः साधुसद्भ्यः मम नम्रनमस्कारः) इत्यनेन अयं मन्त्रः सार्वभौमिकः भवति, यः जैनधर्मस्य सम्प्रदायान्तिकं सर्वमपि तपस्विनं सम्मानयति।
प्रत्येकस्मिन् शुभसमये प्रयोगः
जैनाः कस्यापि महत्त्वपूर्णकार्यस्य आरम्भे — ध्याने, भोजने, पर्युषणपर्वादिषु, दैनिककर्मसु च अस्य मन्त्रस्य जपम् कुर्वन्ति। अयं मन्त्रः सर्वशक्तिमान् रक्षकश्च मन्यते, यः मनः शान्तयित्वा सकारात्मकस्पन्दनम् उत्पादयितुं जप्यते।
Mahavira
जैनधर्मःतः अधिकम्
सर्वं पश्यतसम्बद्धशिक्षाः
सैव शिक्षा, विविधपरम्परासु प्रतिध्वनिता
