經詩內容
我虔誠頂禮阿利漢陀，那些已戰勝內心煩惱的覺者。
第節 1
我虔誠頂禮西陀，那些已獲得解脫的圓滿靈魂。
第節 2
我虔誠頂禮阿闍梨，那些指引正道的精神領袖。
第節 3
我虔誠頂禮鄔波馱耶，那些傳授神聖經典的導師。
第節 4
我虔誠頂禮世間一切薩杜（僧侶）與薩德維（尼師），那些奉行美德之道的苦行者。
第節 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
《納莫卡爾真言》（又稱《納瓦卡爾真言》）是耆那教傳統中的核心虔敬經文，全世界的耆那教徒於晨晚祈禱、冥想，以及重要活動之前每日誦念。其最早可考的經典出處見於《薄伽梵底經》（又名《解說智慧經》，為耆那教阿伽摩經典中的第五部），而《十章經》亦提及一則結尾的頂禮吉祥頌。與祈求特定神明的禱文不同，此真言表達對這五類靈魂所達至的最高靈性品質之深切敬意，體現了耆那教無執與普遍敬重的核心教義。
您知道嗎？
語言與起源
這些詩句以半摩揭陀語寫成，即耆那教經典所用的古老語言。此禱文被稱為「納莫卡爾真言」或「納瓦卡爾真言」，是耆那教中最根本、誦念最廣泛的真言，全世界每日有數百萬人誦念。
結構：五行，五位至尊
每一行讚頌一類不同的覺悟者：阿利漢陀（已戰勝內在煩惱、將得解脫者）、西陀（已完全解脫者）、阿闍梨（精神領袖）、鄔波馱耶（導師）與薩杜（所有出家的僧侶與尼師）。他們合稱五聖（五位至尊）。
不求恩賜，唯有敬意
與許多祈求恩賜的禱文不同，此真言僅表達深切的敬意。它不祈求財富、健康或護佑；頂禮這一行為本身，相信能淨化心識並減少我執。
末行的包容
最後一行「納莫·洛厄·薩瓦·薩呼南」（意為我向世間一切僧侶與尼師頂禮）使此禱文具有普世性，將敬意延伸至耆那教內任何宗派或傳承的每一位苦行者。
每逢吉祥時刻
耆那教徒於任何重要活動之初都會誦念此真言，如冥想、用餐、帕尤沙那節等節慶，甚至是日常起居。它被認為是最具力量與護持之效的真言，常被誦唱以平靜心緒、營造正面的能量。