Le vœu de Sāmāyika
prière de sérénité et de pardon
Le vœu jaïn de samayika : le dévot renonce aux activités nuisibles de l’esprit, de la parole et du corps, et prend la résolution de garder l’équanimité pendant un temps déterminé.
Vers
Ô vénérable ! Je renonce à toute activité coupable pendant cette pratique d’équanimité, jusqu’à ce que j’aie accompli la règle prescrite.
Je renonce à ces activités de deux manières, de trois façons : par l’esprit, la parole et le corps.
Je ne les commets pas et je ne fais pas les commettre par autrui.
Pour ces transgressions, ô vénérable ! je les confesse, je m’en repens, je les réprouve et j’abandonne mon propre moi.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tous les jours ou lors des jours lunaires sacrés
Brahma Muhurta (4h00 – 6h00) ou au crépuscule
Lampe de ghee, encens, fleurs fraîches et offrande d'eau
- Paix de l'esprit, élévation spirituelle et harmonie dans le foyer
Contexte
Karemi Bhante est le vœu de Samayika, premier des six devoirs quotidiens (Avashyakas, devoir n° 1) exposés dans l’Āvaśyaka Sūtra de la tradition jaïne. Les jaïns Śvetāmbara le récitent avant de s’asseoir en samayika, pratique d’équanimité observée pendant 48 minutes, et de nouveau dans la liturgie du Pratikramaṇa, à l’aube, au crépuscule ou pendant la fête de huit jours de Paryuṣaṇa. Le dévot renonce aux activités coupables (sāvajja jogaṃ) par l’esprit, la parole et le corps, sans les accomplir ni les faire accomplir, puis il critique et abandonne les fautes passées. Le texte est en ardhamāgadhī, une ancienne langue prākrite utilisée dans les écritures jaïnes.
Le saviez-vous ?
Langue
Ce vers est en prākrit ardhamāgadhī, une ancienne langue moyen-indo-aryenne étroitement liée aux écritures jaïnes, ce qui en fait l’une des plus anciennes langues liturgiques survivantes de l’Inde.
Sens
Le texte est le vœu jaïn d’équanimité (Sāmāyika) : le pratiquant renonce aux activités coupables (sāvajja yoga) par l’esprit (manas), la parole (vacā) et le corps (kāya), puis revient sur ses actes (pratikramaṇa), les critique et abandonne les fautes passées.
Structure
Le pratiquant renonce aux activités coupables (sāvajja yoga) pour une durée déterminée (jāva niyamaṃ pajjuvāsāmi), puis confesse, critique et abandonne le moi (appāṇaṃ vosirāmi), dans un cycle complet d’autopurification.
Contexte
Cela fait partie du rituel quotidien du Pratikramaṇa, pratique jaïne majeure d’introspection et de demande de pardon pour les transgressions, souvent récitée à l’aube et au crépuscule.
Mahavira
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