Chants et invocations sacrées à travers les traditions.
La prière jaïne la plus fondamentale, qui rend hommage aux cinq êtres spirituels suprêmes : les Arihantas, les Siddhas, les Acharyas, les Upadhyayas et tous les Sadhus.
Ce texte est une prière jaïne qui énumère quatre choses suprêmes : les êtres éveillés (Arhats), les âmes libérées (Siddhas), les maîtres spirituels (Sâdhus) et l'enseignement des êtres omniscients (Dharma). Il est récité pour invoquer la bénédiction et la protection de ces quatre refuges.
Le vœu jaïn de samayika : le dévot renonce aux activités nuisibles de l’esprit, de la parole et du corps, et prend la résolution de garder l’équanimité pendant un temps déterminé.
Le Tassa Uttari Sutra, récité en samayika et en pratikramana après l’Iriyāvahiyā, prend la résolution de se tenir en kayotsarga pour purifier les fautes et en arracher les épines.
Ce recueil de versets est une prière jaïne de louange au guru et au guide spirituel, qui incarne les cinq grands vœux, la maîtrise des sens et les dix vertus du dharma.
Le mantra à six syllabes d'Avalokiteshvara, le bodhisattva de la compassion, parmi les chants les plus largement récités du bouddhisme tibétain.
Ceci est un mantra sacré, une formule de prière en sanskrit, adressé à la déesse Tārā. Il est utilisé pour demander sa protection et sa guidance, et pour cultiver la compassion et la sérénité.
Namo 'mitabha buddhaya : un court hommage en sanskrit à Amitabha, le Bouddha de la Lumière Infinie, extrait de la tradition Sukhavativyuha de la Terre Pure.
Ce texte est un mantra sacré adressé à Vajrasattva, une figure de sagesse et de purification dans le bouddhisme vajrayāna. Il est récité pour purifier l'esprit, restaurer les engagements spirituels et demander la réalisation complète.
Ceci est un mantra sacré du bouddhisme tibétain, une formule de syllabes saintes récitée pour invoquer les bénédictions de Padmasambhava, le maître fondateur du bouddhisme au Tibet. Il est utilisé comme pratique de méditation et de dévotion pour cultiver la paix intérieure et la sagesse.
Ce mantra est une invocation au bodhisattva Mañjuśrī, la divinité de la sagesse dans le bouddhisme. Il est récité pour développer l'intelligence, la mémoire et la compréhension des enseignements spirituels.
Ceci est un mantra sacré du bouddhisme, récité pour invoquer l'énergie de guérison du Bouddha de la Médecine (Bhaisajyaguru). Il est utilisé pour apaiser les souffrances physiques et spirituelles, et pour cultiver la paix intérieure. Le mantra commence par 'tadyathā' (ainsi) suivi de la syllabe sacrée 'oṃ' et se termine par 'svāhā' (ainsi soit-il). Cette pratique est particulièrement importante dans les traditions tibétaine et du Moyen-Orient asiatique, où elle est utilisée comme outil de méditation et de guérison.
Ce mantra est une invocation à la déesse Tārā, une figure majeure du bouddhisme, pour demander une augmentation de la vie, des mérites, de la sagesse et de la prospérité.
Le Mool Mantar, credo fondamental du sikhisme, placé à l’Ang 1 du Guru Granth Sahib par Guru Nanak : un seul Créateur, Nom véritable, sans crainte, sans inimitié, intemporel, non né.