ஜெய நேமிநாத சுவாமி பஜன்
இந்த பஜன் சமண சமயத்தின் 22வது தீர்த்தங்கரரான நேமிநாதரைப் புகழ்ந்து பாடும் பக்திப் பாடலாகும். இது அவரது தெய்வீக மகிமையையும், சமவசரணத்தில் அமர்ந்து அருள்வதையும் விவரிக்கிறது.
செய்யுள்கள்
நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம், பிரபு நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம்
பாடல் 1
நீரே பவசாகரத்தைக் கடத்தும் தாரகர், பிரபு, நீரே பவசாகரத்தைக் கடத்தும் தாரகர். உள்ளத்தின் உள்ளே செல்கின்றேன் சுவாமி, நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம்
பாடல் 2
சமவசரணத்தில் நீர் வீற்றிருக்கின்றீர், சமவசரணத்தில் நீர் வீற்றிருக்கின்றீர். இனிய வாக்கு பொழிகின்றது சுவாமி, நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம்
பாடல் 3
கேட்டு, பவிகள் பரம தத்துவத்தை அடைகின்றனர், கேட்டு, பவிகள் பரம தத்துவத்தை அடைகின்றனர். இன்பமும் சம்யக்கு ஞானமும் உடைய சுவாமி, நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம்
பாடல் 4
யக்ஷர்களும் யக்ஷிணிகளும் சாமரம் வீசுகின்றனர், யக்ஷர்களும் யக்ஷிணிகளும் சாமரம் வீசுகின்றனர். மகிமை இப்போது அறியப்பட்டது சுவாமி, நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம்
பாடல் 5
மூன்று குடைகள் உன் தலைக்கு மேல் அழகாக விளங்குகின்றன, மூன்று குடைகள் உன் தலைக்கு மேல் அழகாக விளங்குகின்றன. தியானிக்கும் முனிகளும் தியானிப்பவருமான சுவாமி, நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம்
பாடல் 6
நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம், பிரபு நேமிநாத சுவாமிக்கு ஜெயம்
பாடல் 7
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
இப்பாடல் சமண சமயத்தின் பாரம்பரிய பக்திப் பாடலாகும். இது 22வது தீர்த்தங்கரரான நேமிநாதரைப் போற்றி, அவரது சமவசரண மண்டபத்தில் அமர்ந்து அருள்வதையும், அவரது தெய்வீக மகிமையையும் விவரிக்கிறது. இந்த பஜன் பொதுவாக சமணக் கோவில்களில் வழிபாட்டு நேரங்களிலும், சிறப்பு விழாக்களிலும் பாடப்படுகிறது. இதன் ஆசிரியர் பற்றி உறுதியான தகவல் இல்லை, எனவே இது பாரம்பரியமாக வழங்கப்படுகிறது.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
ஆசிரியர்
இந்தப் பக்திப் பாடல் ஜெய் நேமிநாத் சுவாமி என்ற ஜெயின் பஜனை. இது 22ஆம் தீர்த்தங்கரர் நேமிநாதரை (அரிஷ்டனேமி) போற்றுகிறது. இப்பாடல் இந்தி மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இதில் பயன்படுத்தப்படும் பதங்கள் சமஸ்கிருத மற்றும் பிற மொழிகளின் கலவையாகும்.
சமவசரணம்
வசனம் 2ல் 'சமவசரணத்தில் இருப்பது' குறிப்பிடப்படுகிறது. சமவசரணம் என்பது ஜெயின் மதத்தில் உள்ள ஒரு புனிதமான பிரசங்க மண்டபம் ஆகும், அங்கு தீர்த்தங்கரர்கள் மிகப்பெரிய சபையில் உபதேசம் வழங்கினர். இது ஒரு வலய வடிவ அமைப்பில் பல நிலைகளைக் கொண்டது.
மூன்று குடைகள்
வசனம் 5ல் 'மூன்று குடைகள் தலையில் இருப்பது' குறிப்பிடப்படுகிறது. இது தீர்த்தங்கரரின் மகத்துவத்தையும் தெய்வீக ஆற்றலையும் குறிக்கும் ஒரு சின்னமாகும். மூன்று குடைகள் மூன்று லோகங்கள் (உயர், நடு, கீழ்) மீது அவரது ஆட்சியைக் காட்டுகின்றன.
யக்ஷ-யக்ஷிணிகள்
வசனம் 4ல் யக்ஷர்களும் யக்ஷிணிகளும் சாமரம் வீசுவதாகக் கூறப்படுகிறது. ஜெயின் மரபில், ஒவ்வொரு தீர்த்தங்கரருக்கும் ஒரு யக்ஷ மற்றும் யக்ஷிணி உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். நேமிநாதரின் யக்ஷன் பத்மாப்ரபர் மற்றும் யக்ஷிணி அம்பிகை.
சம்யக் ஞானம்
வசனம் 3ல் 'பரம் தத்துவத்தை அறிவது' மற்றும் 'சம்யக் ஞானம்' என்பது குறிப்பிடப்படுகிறது. ஜெயின் மதத்தில் சம்யக் ஞானம் என்றால் உண்மையான அறிவு, இது சரியான நம்பிக்கை (சம்யக் தர்சனம்) மற்றும் சரியான நடத்தை (சம்யக் சாரித்ரம்) ஆகியவற்றுடன் முக்திக்கான வழியை உருவாக்குகிறது.
தரணி (உலக சாகரத்தைக் கடப்பவர்)
வசனம் 1ல் 'பவ ததி தாரக்' என்று நேமிநாதரை அழைக்கிறது, அதாவது 'உலக சமுத்திரத்தைக் கடப்பவர்'. பிறப்பு, இறப்பு மற்றும் மறுபிறப்பின் முடிவில்லாத சுழற்சியே இந்த 'பவ சாகரம்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
சமணம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது