Bharat Devotion
Embroidered artwork for อารตีของพระหนุมาน: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

อารตีของพระหนุมาน

อารตีของพระหนุมาน

เพลงสวดสรรเสริญนี้เรียกว่าอารตี ร้องเพื่อสรรเสริญพระหนุมาน เป็นการเฉลิมฉลองความแข็งแกร่ง ความจงรักภักดี และการกระทำที่กล้าหาญของพระองค์ตามที่บรรยายในรามายณะ และสวดเพื่อขอพรและการคุ้มครองจากพระองค์

Verses

āratī jai hanumāna lalā kī duṣṭa dalana raghunātha kalā kī
Aarti Jai Hanuman Lala Ki Dusht Dalan Raghunath Kala Ki

บทที่ 1

jāke bala se girivara kāṃpe roga doṣa jāke nikaṭa na jhāṃke
Jake Bal Se Girivar Kampe Rog Dosh Jake Nikat Na Jhanke

บทที่ 2

aṃjani putra mahā baladāī santana ke prabhu sadā sahāī
Anjani Putra Maha Baldaai Santan Ke Prabhu Sada Sahaai

บทที่ 3

de bīrā raghunātha paṭhāe laṃkā jāri siyā sudhi lāe
De Beera Raghunath Pathaaye Lanka Jaari Siya Sudhi Laaye

บทที่ 4

laṃkā so koṭa samudra-sī khāī jāta pavanasuta bāra na lāī
Lanka So Kot Samudra-Si Khaai Jaat Pawansut Baar Na Laai

บทที่ 5

laṃkā jāri asura saṃhāre siyārāmajī ke kāja savāre
Lanka Jaari Asur Samhaare Siyaramji Ke Kaaj Sawaare

บทที่ 6

lakṣmaṇa mūrchita paḍe sakāre āni saṃjīvana prāṇa ubāre
Lakshman Murchhit Pade Sakaare Aani Sanjeevan Praan Ubaare

บทที่ 7

paiṭhi pātāla tori jama-kāre ahirāvaṇa kī bhujā ukhāre
Paithi Paataal Tori Jam-Kaare Ahiravan Ki Bhuja Ukhaare

บทที่ 8

bāeṃ bhujā asuradala māre dāhine bhujā saṃtajana tāre
Baayein Bhuja Asurdal Maare Daahine Bhuja Santjan Taare

บทที่ 9

sura nara muni āratī utāreṃ jaya jaya jaya hanumāna ucāreṃ
Sur Nar Muni Aarti Utaarein Jai Jai Jai Hanuman Uchaarein

บทที่ 10

kaṃcana thāra kapūra lau chāī āratī karata aṃjanā māī
Kanchan Thaar Kapoor Lau Chhaai Aarti Karat Anjana Maai

บทที่ 11

jo hanumānajī kī āratī gāve basi baikuṇṭha parama pada pāve
Jo Hanumanji Ki Aarti Gaave Basi Baikunth Param Pad Paave

บทที่ 12

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)

Best Time (Muhurta)

Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)

Sacred Offerings

Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies
Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

Background

อารตีนี้เป็นส่วนหนึ่งที่รักของการปฏิบัติธรรมของฮินดู โดยเฉพาะที่นิยมในอินเดียเหนือ โดยทั่วไปจะสวดในช่วงพิธีอารตีตอนเย็น ซึ่งเป็นพิธีถวายแสงในวัดและบ้าน บทสวดนี้เล่าถึงเหตุการณ์สำคัญจากรามายณะ เช่น การกระโดดข้ามมหาสมุทรไปยังลังกาของหนุมาน และการช่วยชีวิตลักษมณาด้วยสมุนไพรสันจีวานี เชื่อว่าการสวดนำมาซึ่งความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ และบุญทางจิตวิญญาณ

เกี่ยวกับบทนี้

ผู้ประพันธ์: Swami Ramananda

รู้หรือไม่?

รูปแบบอาร์ติ

นี่คือ อาร์ติ (aarti) พิธีกรรมฮินดูที่โบกตะเกียงที่จุดไฟหน้าสิ่งศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับขับร้องบทสวด ต่างจาก โศตรา (stotra) ที่ยาวกว่า อาร์ติสั้น เป็นจังหวะ และเหมาะสำหรับการร้องร่วมกัน บทนี้เป็นเครื่องบูชาประจำวันอันเป็นที่รักแด่หนุมาน เทพวานรผู้มีชื่อเสียงด้านความแข็งแกร่งและความภักดี

กำเนิดหนุมาน

ข้อความเรียกเขาว่า 'อัญชนี-บุตร' (บุตรของอัญชนี) ในรามายณะ หนุมานเกิดจากนางอัปสรสวรรค์อัญชนีและพระพาย (ปวาน) ดังนั้นเขาจึงถูกเรียกว่า 'ปวานสุต' (บุตรแห่งลม) — ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญที่ทำให้เขาสามารถกระโดดข้ามมหาสมุทรไปยังกรุงลังกาได้

ตอนลังกา

บทที่ 3–5 รวมเอาจุดไคลแมกซ์ของรามายณะไว้: หนุมานกระโดดข้ามทะเลไปลังกา พบนางสีดา เผาเมืองของทศกัณฐ์ราชาอสูรด้วยหางที่ลุกเป็นไฟ แล้วจึงกลับมา 'มหาสมุทรที่เหมือนคูเมือง' (บทที่ 4) เน้นว่าแม้ทะเลอันกว้างใหญ่ก็ไม่อาจหยุดยั้งบุตรแห่งพระพายได้

การช่วยเหลือด้วยสัญชีวนี

บทที่ 6 เล่าถึงช่วงเวลาอันโด่งดังเมื่อลักษมณ์น้องชายของพระรามถูกโจมตีล้มลงในสนามรบ หนุมานบินไปยังเทือกเขาหิมาลัย นำสมุนไพรฟื้นชีวิต สัญชีวนี (sanjivani) กลับมาและทำให้เขาฟื้นคืน — เป็นเรื่องราวของความจงรักภักดีและการปฏิบัติที่รวดเร็วซึ่งเป็นที่ชื่นชอบในเรื่องเล่าของหนุมาน

ตอนอหิราวัณ

บทที่ 7 อ้างถึงตำนานรุ่นหลัง ซึ่งไม่ได้อยู่ในรามายณะดั้งเดิมแต่เป็นที่นิยมในการเล่าใหม่ทางอินเดียเหนือ: อสูรอหิราวัณลากพระรามและลักษมณ์ไปยังใต้พิภพ (ปาตาล) หนุมานเข้าไป ทำลายแนวป้องกันของอสูร และฆ่ามัน ช่วยพี่น้องทั้งสองไว้ — แสดงบทบาทของเขาในฐานะผู้ปกป้องเหนือกว่ามหากาพย์หลัก

แขนเชิงสัญลักษณ์

บทที่ 8 จับคู่แขนซ้ายของหนุมาน (ทำลายอสูร) กับแขนขวา (ช่วยเหลือนักบุญ) นี่คืออุปมาทางศาสนา: พลังเดียวกันที่บดขยี้ความชั่วร้ายยังให้ที่พึ่งแก่ผู้ภักดี ซึ่งเป็นคู่ภาวะที่เป็นศูนย์กลางของการบูชาหนุมาน

คำสัญญาแห่งความรอด

บทสรุป (บทที่ 11) สัญญาว่าการร้องเพลงอาร์ตินี้จะได้ที่อยู่ในไวกุณฐ์ สวรรค์ของพระวิษณุ นี่คือการรับประกันทางศาสนาตามมาตรฐาน — การร้องเพลงด้วยศรัทธาเองถือเป็นหนทางสู่การหลุดพ้น

รายละเอียดพิธีกรรม

บทที่ 10 บรรยายถึงอัญชนีมารดาของหนุมานประกอบอาร์ติด้วยจานทองคำและเปลวไฟการบูร การบูรเผาไหม้โดยไร้เศษตกค้าง เป็นสัญลักษณ์ของการสลายตัวของอัตตาอย่างสิ้นเชิงในการภักดี — ประเด็นทางเทววิทยาอันละเอียดอ่อนที่ซ่อนอยู่ในภาพของพิธีกรรม

บทสวดและสรรเสริญแด่ Hanuman

Hanuman

ดูทั้งหมดของ Hanuman →

More from हिंदू धर्म

See all