ஸ்ரீ ஹனுமத்ஸ்தவம்
அனுமனின் வலிமை, இசை, ஞானம், ராமர் மீதான பக்தி ஆகியவற்றைப் போற்றும் பன்னிரண்டு பாடல்களும் ஒரு ஹனுமான் காயத்ரியும்; பக்தை புஷ்பா என்பவரால் குருவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
செய்யுள்கள்
ஓம். ஸ்ரீ ராமருக்கு வெற்றி உண்டாகட்டும். ஓம், சத்குரு ஸ்ரீ தியாகராஜ சுவாமிக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கங்கள். ஓம், நாம் ஆஞ்சநேயரை அறிவோம். ராமதூதனைத் தியானிப்போம். அவர் நம்மை அறச்செயல்களில் தூண்டுவாராக.
பாடல் 1
வாயுபுத்திரனும், வீரம் மிக்கவரும், மிகுந்த பலமுடையவரும், பலத்தை அருள்பவரும், சமுத்திரத்தைக் கடந்தவரும், விஸ்வரூபம் கொண்டவருமான ஹனுமானை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 2
ஈடற்ற வல்லமை கொண்டவரும், அணிமா முதலான அஷ்ட சித்திகளையும், நல்ஆரோக்கியத்தையும், புத்தியையும் அருளுகின்ற அந்த ஆஞ்சநேயரை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 3
மகா பக்தர்களில் முதன்மையானவரும், கூப்பிய கரங்களுடன் செய்யும் பிரார்த்தனையில் சிறந்தவரும், உன்னதமான ராக தாளங்களின் புனித யாகத்தை அறிந்தவருமான அந்த வாயுபுத்திரனை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 4
ராம பக்தியின் ஆனந்தத்தில் மூழ்கியவரும், பக்தி கடலைக் கடப்பவரும், திவ்ய நாம தியானத்தின் மூலம் சமாதி நிலையில் நிலைபெற்றவருமான மாருதியை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 5
சீதாராமருக்கு மிகவும் பிரியமானவரும், சீதாதேவியின் இதயத் துயரத்தைப் போக்கியவரும், சீதாராமரிடம் பரம பக்தி கொண்டவருமான மகாவீரரை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 6
வாக்குவன்மையில் வல்லவரும், கூரிய புத்தியுடையவரும், பேச்சு, வார்த்தை மற்றும் தொனியில் இனிமை நிறைந்தவருமான அந்த வாயுபுத்திரனை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 7
இனிமையான கான அமுதத்தில் மகிழ்பவரும், ஆனந்தக் கண்ணீரால் தொண்டை அடைக்கப்பெற்றவரும், மிக இனிமையாகப் பாடுபவருமான வாயுபுத்திரனை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 8
ராம நாமமாகிய கனியை உணவாகக் கொள்பவரும், திருநாம சங்கீர்த்தனத்தில் எப்போதும் மூழ்கியிருப்பவரும், தியாகராஜரின் கீர்த்தனைகளால் மகிழ்ச்சியடைபவருமான அந்த ராம பக்தரை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 9
ஒன்பது வியாகரணங்களின் பண்டிதரும், ஆன்மீகத் தத்துவத்தின் மாஸ்டரும், இந்த ஒன்பது துதிப்பாடல்களில் எப்போதும் வீற்றிருப்பவரும், வழிபாட்டிற்குரியவருமான ஹனுமானை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 10
குரு ஸ்ரீ தியாகராஜ சுவாமியின் சீடரான புஷ்பாவிற்கு அருள்பவரும், துன்பங்களைப்போக்கி, அனைத்து விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றுபவருமான இறைவனை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 11
வானர தலை சிறந்த ரத்தினமும், ராம பக்தி அமிர்தக் கடலும், செய்யுள்களுக்கும் இசைக்கும் தூண்டுதலாக விளங்குபவரும், பரமானந்தமும் மங்களமுமே வடிவானவருமான ஹனுமானை நான் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 12
ராமதூதனுக்கு மங்களம் உண்டாகட்டும்! கபீசருக்கு (வானர அரசருக்கு) பரம மங்களம் உண்டாகட்டும்! பக்தியுடன் போற்றி வணங்கப்படும் ஆஞ்சநேயருக்கு மங்களம் உண்டாகட்டும்!
பாடல் 13
சத்குரு ஸ்ரீ தியாகராஜ சுவாமியின் சீடரும் பக்தருமான புஷ்பாவால் இயற்றப்பட்ட இந்தத் துதிப்பாடல் இத்துடன் நிறைவடைகிறது.
பாடல் 14
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
செவ்வாய்க்கிழமை & சனிக்கிழமை
காலை பூஜை அல்லது மாலை வேளை
செந்தூரம், துளசி மாலை, பூந்தி லட்டு மற்றும் வெற்றிலை
- தைரியம், உடல் பலம் மற்றும் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பு
பின்னணி
இது அனுமனைப் (ஆஞ்ஜநேயர், மாருதி, வாயுபுத்திரன் என்றும் அழைக்கப்படுபவர்) போற்றும் சமஸ்கிருத ஸ்தோத்திரம். ஸ்ரீராமரின் தீவிர பக்தரான அனுமனுக்கான இப்பாடலை, சத்குரு த்யாகராஜ சுவாமியின் பெண் சீடரான புஷ்பா என்பவர் இயற்றி, தம் குருவுக்குச் சமர்ப்பித்ததாக நிறைவுக் குறிப்பு கூறுகிறது. எந்த த்யாகராஜர் என்பதை இந்தப் பாடல் குறிப்பிடவில்லை. இது ராம வழிபாட்டின் பரந்த பக்தி மரபைச் சேர்ந்தது; வலிமை, ஞானம், தடைகள் நீங்குதல் ஆகியவற்றை வேண்டி, தனிப்பட்ட பிரார்த்தனையிலும், செவ்வாய்க்கிழமைகளிலும் ஹனுமான் ஜயந்தி போன்ற அனுமன் நாட்களிலும் ஓதப்படுகிறது.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
ஆசிரியரும் பின்னணியும்
புஷ்பா என்ற பக்தையால் இப்பாடல் இயற்றப்பட்டது; அவர் பத்தாம் பாடலிலும் நிறைவுக் குறிப்பிலும் சத்குரு த்யாகராஜ சுவாமியின் சீடர் என்று தம்மைக் குறிப்பிடுகிறார். இது குருவின் அருளால் அனுமனுக்குச் செய்யப்பட்ட ஒரு தனிப்பட்ட புகழ்ச்சிக் காணிக்கை.
அமைப்பும் சந்தமும்
ஒரு தொடக்க ஹனுமான் காயத்ரிக்குப் பிறகு இந்த ஸ்தோத்திரத்தில் எண்ணிடப்பட்ட 12 பாடல்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு பாடலும் 16 அசைகள் கொண்ட இரண்டு வரிகளாக அமைந்த அனுஷ்டுப் சந்தத்தில் உள்ளது; இது சமஸ்கிருத பக்திக் கவிதைகளில் பொதுவானது. பாடல் குருவுக்கு வணக்கத்துடன் தொடங்கி, பன்னிரண்டாம் பாடலில் மங்கலமான நிறைவாக, மங்களத்துடன் முடிகிறது.
முக்கியக் கருப்பொருள்கள்
பாடல்கள் அனுமனை வலிமைமிக்கவராகவும் ஞானமுடையவராகவும் போற்றுகின்றன. இரண்டாம் பாடல் எட்டு தெய்வீக சித்திகளை (அணிமா முதலியன) குறிப்பிடுகிறது; ஆறு, ஏழாம் பாடல்கள் அவரது பேச்சு மற்றும் இசையின் இனிமையைப் போற்றுகின்றன; நான்கு, ஐந்தாம் பாடல்கள் ராமர் மீதும் சீதை மீதும் அவருக்குள்ள பக்தியைப் போற்றுகின்றன.
குருவுடனான தொடர்பு
த்யாகராஜ சுவாமியை குருவாகவும் புஷ்பாவை சீடராகவும் இந்த ஸ்தோத்திரம் குறிப்பிடுகிறது; இதனால் இது குரு-சீட மரபுக்குள் பொருந்துகிறது. இத்தகைய படைப்புகள் நன்றியறிதலாகவும், குருவின் அருளைக் கடத்தும் வழியாகவும் எழுதப்படுகின்றன.
Hanuman
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது
