Бхаджаны

Это священная мантра, состоящая из имён Бога — Кришна и Рама, — которую повторяют для духовного очищения и обретения внутреннего покоя.

Это любимый молитвенный гимн (аарти), восхваляющий Господа Ганешу — слоноликого бога мудрости и устранителя препятствий. В нем описываются его облик, его родительское происхождение и благословения, которые он дарует своим преданным.

Это могущественный гимн на санскрите, посвященный Господу Шиве и восхваляющий его грозный и грациозный космический танец. Традиционно его читают, чтобы призвать его благословения, устранить препятствия и углубить преданность.

Это молитвенное песнопение (бхаджан), в котором многократно повторяются имена Господа Рамы и Его супруги Ситы, а также используются стихи из «Рамчаритаманаса» — классического индуистского эпоса. Оно выражает темы веры, терпения и силы божественной воли и часто исполняется в качестве медитации или совместного поклонения.

Это короткий гимн-прославление, в котором перечисляются священные имена Вишну в его образах Кришны и Рамы. Его читают как молитву, чтобы выразить преданность Богу и призвать Его благословение.

Это молитвенный гимн поэта XVI века Тулсидаса, прославляющий Господа Раму и призывающий ум к поклонению Ему. Он описывает божественную красоту Рамы, Его роль защитника и испрашивает Его благодать.

Это молитвенный гимн богине Лакшми, объединяющий санскритское приветствие и широко известную хинди-аарти (песню поклонения). Его поют, чтобы призвать её благословения процветания, счастья и духовного благополучия.

Это краткое молитвенное песнопение (бхаджан), призывающее повторять святые имена Господа Кришны: Говинда, Хари, Гопал и Радха Раман. Оно используется в кришнаитской традиции как часть киртана или личной молитвы.

Этот гимн из восьми стихов прославляет Господа Ханумана как «избавителя от всех бед» (Санкат-мочан). Каждый стих описывает одно из испытаний из «Рамаяны» — от того, как в детстве он проглотил солнце, до исцеления Лакшманы на поле битвы — и завершается припевом: «Кто в этом мире не знает, что твоё имя — Избавитель от бед?»

Это молитвенное поэтическое произведение с радостью провозглашает сладостным каждый аспект Господа Кришны и Его окружения. Оно призвано наполнить читателя чувством божественной любви и трепета.

Это искренняя молитва на хинди, обращенная к Всевышнему с просьбой даровать силу, ясность духа и бескорыстное сердце. Она направляет ищущего на праведный путь и призывает делиться радостью со всеми.

Это простой повторяющийся бхаджан (молитвенный гимн), восхваляющий Бога как высшую реальность за пределами всех имён и форм, называя Его как Рамой (Высшим), так и Шьямой (Кришной, возлюбленным Радхи). Его припев «jag mein sacho tero naam» означает «в этом мире лишь Твоё имя истинно», подчёркивая, что Господь — единственная неизменная точка опоры в постоянно меняющемся мире.

Этот бхаджан (преданная песня) прославляет два святых имени — Рама и Кришна, подчёркивая, что оба одинаково прекрасны, исполнены любви и силы, и призывает повторять их с верой.

Это религиозная песня (бхаджан), в которой через повторение священных имён и описание деяний прославляется Господь Кришна. Она содержит призывы к нему и напоминает о его играх с пастушками и чудесах.

Это сборник стихов-бхаджанов, прославляющих преданность Кришне. Первые строки говорят о том, что истинная ценность жизни — в созерцании Бога и повторении Его имени, а затем повествуется о святой Мире, которая, оставив царские дворцы, бродила по улицам, распевая хвалу Кришне, и не боялась ни яда, ни страданий.

Это короткое devotional-песнопение (бхаджан) о Кришне в образе маленького пастуха из Вриндавана. В нём с любовью описывается пасторальная сцена: маленькие коровы, маленькие пастухи, и посреди них — темнокожий Кришна, который ест масло.

Это оживленная молитвенная песня (бхаджан), прославляющая Господа Кришну, возлюбленного сына Нанды и Яшоды. Она призывает слушателей с радостью воспевать хвалу Кришне, который описывается как Владыка бесчисленных вселенных и источник счастья для своих преданных.

Этот бхаджан (преданная песня) призывает повторять святое имя «Сита Рам» и учит полностью положиться на волю Господа, принимая всё, что Он даёт, с благодарностью и смирением.

Это молитвенное песнопение (бхаджан) размышляет о бренности мирской жизни и привязанностей, утверждая, что лишь имя Господа Рамы истинно и вечно.

Это религиозная песнь (бхаджан) индийской поэтессы и святой Мирабай, в которой она просит бога Кришну (Нандалала) навсегда поселиться в её глазах.

Этот гимн, написанный на каннаде, является призывом к богине Лакшми, дарующей удачу и процветание, с просьбой войти в дом и сердце преданного.

Этот текст — devotional гимн (бхаджан) в честь Гопала-Балы, то есть юного Кришны, которого почитают как верховное божество. В стихах описывается его красота, украшения и танец, а также связь с храмом Тирумала (Тирувенката).

Это подборка стихов средневекового индийского поэта-святого Кабира. В них содержится известное изречение о том, как следует прожить жизнь, а также бхаджан, где человеческое тело сравнивается с тонкой накидкой, пропитанной любовью к Богу.

Это молитвенное песнопение призывает слушателей распространять духовный свет и любовь, принимать всех людей независимо от их социального статуса и осознавать единство всего сущего.

Это радостное молитвенное песнопение (бхаджан), призывающее Господа явиться в различных божественных образах — таких как Рама, Кришна, Шива, Вишну и Ганеша — вместе со Своей супругой и священным атрибутом, даруя благословение верующему.

Это бхаджан (религиозный гимн) индийского святого Кабира, в котором говорится, что Бога не надо искать в храмах, мечетях или святых местах — Он находится внутри каждого человека, в каждом мгновении жизни.

Это молитвенное песнопение прославляет Господа Шиву как странствующего йогина (святого аскета), чья божественная природа сокрыта от обыденного понимания. В нём также переплетаются предания о Господе Кришне, объединяя хвалу Им в единую искреннюю молитву.

Это бхаджан (духовная песня), который ведёт слушателя в воображаемое паломничество по святым местам Браджа, с повторением имени Радхи и поклонением божественной чете Радхи и Кришны.

Это devotional-текст, состоящий из ста восьми имён Господа Рамы, а также других гимнов, восхваляющих Раму, Ситу, Ханумана и события «Рамаяны». Он предназначен для ежедневного чтения или пения во время праздника Рама-навами.

Это короткий бхаджан (преданная песня) о том, что любовь к Кришну, играющему на флейте, не знает границ: его зов слышат все — и Радха, и Мира, и каждый, кто открывает сердце. Песня мягко отвечает тем, кто осуждает Миру за её преданность, напоминая, что Кришна принадлежит всем.

Это молитвенное песнопение (бхаджан) описывает глубокий покой и счастье, которые обретает преданный, полностью вверяя себя Господу Раме. С помощью ярких метафор — таких как тень в знойный день, лодка, наконец достигшая берега, или дождь в пустыне — в нем выражается радость обретения прибежища в Божественном.

Этот текст представляет собой одну из абханг (коротких молитвенных песен) маратхского святого и поэта Тукарама, в которой воспевается счастье от пребывания в уединении, среди природы, вдали от мирской суеты, и удовольствие от слушания историй о Боге.

Annamacharya's Telugu sankeertana hailing the Seven Hills of Tirumala as the abode of Sri Hari, Lord Venkateswara.

Salabega's 17th-century Odia janana to Lord Jagannath, the Lord of the Blue Mountain, pleading that he trample the sorrows of his devotee's life.

Бессмертный гимн XV века на языке телугу, созданный Таллапакой Аннамачарьей, провозглашающий духовное равенство и присутствие Всевышнего во всех существах.

Знаменитый гимн XV века на языке гуджарати, созданный поэтом-святым Нарсингхом Мехтой. Любимая молитва Махатмы Ганди, воспевающая сострадание к чужой боли.

Этот текст — серия из одиннадцати стихов, в которых автор выражает идеалы духовной жизни: победу над эгоизмом, сострадание ко всем существам, стойкость в трудностях и стремление к миру и справедливости в мире. Он служит руководством для личного самосовершенствования и молитвой о благополучии всех.