भजन

हा 'हरे कृष्ण महामंत्र' आहे, जो वैष्णव परंपरेतील एक प्रमुख मंत्र आहे. याचा उपयोग भगवान श्रीकृष्ण आणि श्रीराम यांच्या नामाचे स्मरण करण्यासाठी केला जातो.

लोकप्रिय हिंदी गणेश आरती: त्याचे पालक, एकदंत व चार हात, त्याचे वाहन उंदीर, लाडू-नैवेद्य आणि प्रत्येक भक्तासाठी वरदान.

हे शिवभगवानांना समर्पित एक शक्तिशाली संस्कृत स्तोत्र आहे, जे त्यांच्या भयंकर व लालित्यपूर्ण ब्रह्मांडीय नृत्याचे गौरव करते. पारंपारिकपणे हे त्यांचे आशीर्वाद प्राप्त करण्यासाठी, अडथळे दूर करण्यासाठी आणि भक्ती वाढविण्यासाठी म्हटले जाते.

रामचरितमानसातील श्रद्धा व धैर्याचे श्लोक गुंफणारे भजन; ध्रुवपद ‘राम सिया राम सिया राम जय जय राम’.

अच्युताष्टकाच्या पहिल्या श्लोकावर आधारित, विष्णू, राम आणि कृष्ण यांची पवित्र नावे गुंफणारे एक लोकप्रिय संस्कृत भजन.

हा १६ व्या शतकातील कवी तुलसीदास यांनी रचलेला भक्तिगीत आहे, ज्यात प्रभू रामाची स्तुती केली आहे आणि मनाला त्यांची उपासना करण्यास सांगितले आहे. यात रामाचे दिव्य सौंदर्य, संरक्षक म्हणून त्यांची भूमिका वर्णन केली आहे आणि त्यांच्या कृपेची याचना केली आहे.

शुक्रवार आणि दिवाळीला गायल्या जाणाऱ्या लोकप्रिय हिंदी 'ॐ जय लक्ष्मी माता' आरतीसह देवी लक्ष्मीला संस्कृत नमस्कार.

गोविंद, गोपाल आणि राधारमण ही कृष्णाची नावे आवाहन करणारे लहानसे प्रश्नोत्तर कीर्तन, सामूहिक गायन आणि स्मरणासाठी.

हनुमानाची संकटमोचन म्हणून स्तुती करणारे आठ श्लोक; रामायणातील त्यांच्या उद्धारकार्यांचे स्मरण करतात आणि प्रत्येक श्लोक एकाच ध्रुवपदाने संपतो.

हे एक भक्तीपर काव्य आहे जे श्रीकृष्णाचे प्रत्येक पैलू आणि त्यांच्या सभोवतालचे सर्व काही गोड आहे असे आनंदाने घोषित करते. याचा उद्देश वाचकाला दैवी प्रेम आणि आश्चर्याने भरून टाकणे आहे.

हे एक मनापासूनचे हिंदी भक्तीगीत आहे जे देवाकडे शक्ती, स्पष्ट दृष्टी आणि निःस्वार्थ हृदय मागते, साधकाला सत्याच्या मार्गावर चालवते आणि सर्वांसोबत आनंद वाटायला शिकवते.

हे एक साधे, पुनरावृत्ती होणारे भजन आहे जे देवाला सर्व नावे आणि रूपांच्या पलीकडे असलेल्या परम सत्य म्हणून स्तुती करते, त्याला राम (परम) आणि श्याम (राधेचा प्रियकर कृष्ण) असे दोन्ही नावांनी हाक मारते. त्याचा आवर्तन 'जग में सचो तेरो नाम' म्हणजे 'या जगात फक्त तुझे नाव सत्य आहे' — यावर भर देते की देव हा सतत बदलणाऱ्या जगात एकमेव स्थिर आहे.

हा एक भक्तिगीत आहे जे हिंदू धर्मातील दोन प्रिय देवनावे — राम आणि कृष्ण (ज्याला श्याम असेही म्हणतात) — यांच्या समान सामर्थ्य, प्रेम आणि कृपेची स्तुती करते.

एक आनंददायक भक्तिगीत (भजन) हिंदी भाषेत, जे भगवान कृष्णांना त्यांच्या अनेक प्रिय नावांनी हाक मारते, त्यांचे सौंदर्य, खेळकर बालपण आणि दैवी स्वरूप साजरे करते.

हे भजन मीराबाईच्या भगवान कृष्णावरील अटळ प्रेमाची आणि समर्पणाची कहाणी सांगते. त्यात त्या राजमहाल सोडून संतांच्या संगतीत रंगून, गल्लीगल्लीत हरिगुण गाण्यासाठी कशा बाहेर पडल्या, हे वर्णिले आहे.

वृंदावनातील लहान गायी आणि गोपाळ मुलांमध्ये खेळणारा बाल कृष्ण (मदन गोपाल) चित्रित करणारे एक खेळकर ब्रज भजन.

हे नंद आणि यशोदा यांचे प्रिय पुत्र श्रीकृष्णांचा गौरव करणारे एक उत्साही भजन आहे. हे भजन श्रोत्यांना आनंदाने कृष्णांची स्तुती करण्यास आवाहन करते, ज्यांचे वर्णन असंख्य विश्वांचा स्वामी आणि भक्तांच्या आनंदाचा स्रोत म्हणून केले जाते.

श्रीरामांना शरण जाण्याचे एक भजन: ‘सीता राम’ नामाचा जप करा आणि राम ज्या प्रकारे ठेवतील त्यातच समाधानी राहा (‘जाहि विधि राखे राम’).

हे एक भजन आहे जे जागतिक जीवन आणि आसक्तीच्या क्षणभंगुर स्वरूपावर चिंतन करते, हे ठामपणे सांगते की केवळ प्रभू रामाचे नाव खरे आणि शाश्वत आहे.

मीराबाईंचे भक्तिगीत, ज्यात त्यांनी कृष्णाने आपल्या डोळ्यांत वास करावा अशी आर्त इच्छा व्यक्त केली आहे, आणि त्याचे श्यामल सौंदर्य, बासरी व अलंकार वर्णिले आहेत.

हा पूज्य संत-संगीतकार पुरंदर दास यांनी रचलेला भक्तिगीत आहे. यात भाग्याची देवी लक्ष्मीला घरात येऊन समृद्धी, आनंद आणि शुभता प्रदान करण्याचे आमंत्रण आहे.

तिरुमला येथे पूजित होणाऱ्या, कमरेच्या घुंगरांनी आणि हातात लोणी असलेल्या बाल गोपाळ (कृष्ण) यांच्यावरील अन्नमाचार्यांचे संस्कृत कीर्तन.

हे संत कबीरांचे एक आध्यात्मिक गीत आहे, ज्यामध्ये कोमल कापडाची प्रतिमा शरीर किंवा आत्म्याचे रूपक म्हणून वापरली आहे, ती परमेश्वर (राम) च्या भक्तीच्या रंगात रंगवली आहे. हे शिकवते की आयुष्य लहान आहे आणि ते असे जगले पाहिजे की इतरांना आनंद मिळेल.

भरत व्यास यांनी लिहिलेले, १९६४ च्या 'संत ज्ञानेश्वर' चित्रपटातील हिंदी गीत, जे प्रेम व प्रकाश पसरवण्याचे आणि सर्वत्र एकच चैतन्य पाहण्याचे आवाहन करते.

प्रभूला राम, श्याम, शिव, विष्णू किंवा गणेश अशा प्रत्येक रूपात, प्रत्येकासोबत पत्नी व चिन्हासह, येण्याचे आवाहन करणारे आनंदी भजन.

१५व्या शतकातील रहस्यवादी संत कबीर यांची ही कविता आपल्याला आठवण करून देते की दैवी शक्ती पवित्र इमारतींमध्ये किंवा विधींमध्ये नसून अगदी इथे, आपल्या प्रत्येक श्वासात आहे.

हे एक भक्तिगीत आहे जे भगवान शिवाचे भटक्या योगी (पवित्र तपस्वी) म्हणून गौरव करते, ज्याचे दैवी स्वरूप सामान्य समजेपासून लपलेले आहे. यात भगवान कृष्णाच्या कथा देखील विणल्या आहेत, त्यांच्या स्तुतीला एकाच हार्दिक प्रार्थनेत मिसळून.

हे एक भक्तिपूर्ण मंत्र आहे जे श्रोत्याला ब्रजच्या पवित्र भूमीतून मानसिक प्रवासात मार्गदर्शन करते, कृष्णाच्या प्रिय राधेचे नाव पुन्हा पुन्हा उच्चारताना तिच्या पवित्र स्थळांना भेट देते.

श्रीरामाच्या १०८ नामांचे स्तोत्र, जे रामायणाची प्रत्येक काण्डानुसार पुनर्कथा सांगते, आणि त्यात राम, सीता व हनुमान यांच्या प्रार्थना आहेत.

हे एक भजन आहे—हिंदू भक्तिगीत—जे दैवी प्रेम, कृष्णाच्या बासरीने प्रतीक, सर्वांसाठी आहे या कल्पनेचा उत्सव साजरे करते. हे विशेषतः संत मीराचे संरक्षण करते, असे सांगते की तिची कृष्णावरील भक्ती राधेपेक्षा वेगळी नाही आणि लोक तिच्यावर अयोग्य टीका करतात.

हे एक भक्तिगीत (भजन) आहे जे भगवान रामांना पूर्णपणे शरण जाऊन भक्ताला मिळणाऱ्या गाढ शांती आणि आनंदाचे वर्णन करते. यात तीव्र उन्हापासून सावली शोधणे, बोट शेवटी किनाऱ्याला लागणे, किंवा वाळवंटाला पाऊस मिळणे यासारखे सजीव उपमा वापरून दैवी आश्रय घेण्याचा आनंद व्यक्त केला आहे.

संत तुकारामांचा एकांताच्या आनंदावरील मराठी अभंग, ज्यात झाडांमध्ये आणि पक्ष्यांमध्ये राहण्याचा आनंद वर्णिला आहे, आणि हरिकथा हेच एकमेव भोजन आहे.

ताल्लपाक अन्नमाचार्य यांनी रचलेले अत्यंत भक्तिमय कीर्तन, ज्यामध्ये तिरुमला येथील शेषाचल पर्वताला साक्षात श्रीहरीचे नित्य वैकुंठ मानून गौरविले आहे.

१७व्या शतकातील महान ओडिया भक्तकवी सालबेग यांनी रचलेले जगप्रसिद्ध जगन्नाथ भजन, ज्यामध्ये त्यांनी निळाचलपती जगन्नाथाला आपल्या संकटांचा संहार करण्याची आर्त हाक दिली आहे.

१५व्या शतकातील महान तेलुगू संत-कवी ताल्लपाक अन्नमाचार्य यांनी रचलेले अमर संकीर्तन, जे सर्व प्राण्यांमध्ये श्रीहरीचे अंतर्यामी अस्तित्व आणि सामाजिक समतेचा संदेश देते.

१५व्या शतकातील महान गुजराती संत-कवी नरसिंह मेहता यांनी रचलेले अमर भजन, जे महात्मा गांधींचे अत्यंत आवडते प्रार्थनागीत आणि मानवतेचे वैश्विक प्रतीक बनले.

पंडित जुगलकिशोर मुख्तार यांची १९१६ मधील हिंदी जैन प्रार्थना; ती सर्वांशी मैत्री, करुणा, समभाव आणि स्थिर सद्गुणांसाठी याचना करते.