When is the best time and day to chant अशी लागली लागण?

It is traditionally most auspicious to recite during ब्राह्ममुहूर्त किंवा संध्याकाळची वेळ, especially on बुधवार, गुरुवार व एकादशी. Traditional offerings include तुळशीची पाने, लोणी-खडीसाखर व पिवळी फुले.

What are the benefits of regularly chanting अशी लागली लागण?

According to sacred tradition, regular recitation brings: परम भक्ती, परमानंद व चिंतामुक्ती.

भजन श्री कृष्ण संत रोहिदास महाराज

अशी लागली लागण

हे भजन मीराबाईच्या भगवान कृष्णावरील अटळ प्रेमाची आणि समर्पणाची कहाणी सांगते. त्यात त्या राजमहाल सोडून संतांच्या संगतीत रंगून, गल्लीगल्लीत हरिगुण गाण्यासाठी कशा बाहेर पडल्या, हे वर्णिले आहे.

श्लोक

है आँख वो जो श्याम का दर्शन किया करे है शीश, जो प्रभु चरण में वंदन किया करे बेकार वो मुख है जो रहे व्यर्थ बातों में मुख वो है जो हरि नाम का सुमिरन किया करे

Hai aankh vo jo Shyam ka darshan kiya kare Hai sheesh, jo Prabhu charan mein vandan kiya kare Bekaar vo mukh hai jo rahe vyarth baaton mein Mukh vo hai jo Hari naam ka sumiran kiya kare

प्रभू श्यामकडे पाहणारे डोळे खरे आहेत, आणि प्रभूच्या चरणी लीन होणारे शीर खरे आहे. व्यर्थ गप्पा मारणारे तोंड निरुपयोगी आहे; हरीचे नाम घेणारे तोंड धन्य आहे.

श्लोक 1

हीरे-मोती से नहीं शोभा है हाथ की, जो भगवान का पूजन किया करे मर कर भी अमर नाम है उस जीव का, जग में प्रभु प्रेम में बलिदान जो जीवन किया करे

Heere-moti se nahin shobha hai haath ki Hai hāth, jo Bhagwan ka poojan kiya kare Mar kar bhi amar naam hai us jeev ka jag mein Prabhu prem mein balidan jo jeevan kiya kare

हातांचे सौंदर्य हिरे आणि मोत्यांपासून येत नाही; प्रभूची पूजा करणारे हात खरे आहेत. दैवी प्रेमात आपले प्राण अर्पण करणारा आत्मा मृत्यूनंतरही या जगात अमर आहे.

श्लोक 2

ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी महलों में पली, बन के जोगन चली मीरा रानी दीवानी कहाने लगी ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन

Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi Mehalon mein pali, ban ke jogan chali Meera rani deewani kahaane lagi Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan

ती दैवी प्रेमाने इतकी भारावून गेली की मीरा आनंदाने मस्त होऊन रस्त्याने रस्त्याने हरीचे गुणगान करत फिरू लागली. राजवाड्यात वाढलेली, ती संन्यासिनी म्हणून बाहेर पडली, आणि राणी मीरा प्रेमाने वेडी म्हणून ओळखली जाऊ लागली.

श्लोक 3

कोई रोके नहीं, कोई टोके नहीं मीरा गोविंद-गोपाल गाने लगी

Koi roke nahin, koi toke nahin Meera Govind-Gopal gaane lagi Koi roke nahin, koi toke nahin Meera Govind-Gopal gaane lagi

तिला कोणी थांबवले नाही आणि कोणी अडथळा आणला नाही, मीरा आनंदाने गोविंद आणि गोपाळ यांची नावे गाऊ लागली.

श्लोक 4

बैठी संतों के संग, रंगी मोहन के रंग मीरा प्रेमी-प्रीतम को मनाने लगी वो तो गली-गली हरि गुण लगी

Baithi santon ke sang, rangi Mohan ke rang Meera premi-preetam ko manane lagi Vo to gali-gali Hari gun lagi

संतांच्या सहवासात बसून आणि मोहन (कृष्ण) यांच्या रंगात रंगून, मीरा आपल्या प्रिय प्रभूला संतुष्ट करण्यासाठी निघाली, रस्त्याने रस्त्याने त्याचे गुणगान करत फिरत होती.

श्लोक 5

ऐसी लगी लगन मीरा हो गयी मगन वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी महलों में पली, बन के जोगन चली मीरा रानी दीवानी कहाने लगी ऐसी लगी लगन मीरा हो गयी मगन

Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi Mehalon mein pali, ban ke jogan chali Meera rani deewani kahaane lagi Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan

श्लोक 6

राणा ने विष दिया, मानो अमृत पिया मीरा सागर में सरिता समाने लगी

Rana ne vish diya, mano amrit piya Meera sagar mein sarita samane lagi Rana ne vish diya, mano amrit piya Meera sagar mein sarita samane lagi

जेव्हा राणाने तिला विष दिले, तेव्हा तिने ते अमृत पितो असे स्वीकारले, आणि मीरा नदी समुद्रात विलीन होते तशी विलीन होऊ लागली.

श्लोक 7

दुख लाखों सहे, मुख से "गोविंद" कहे मीरा गोविंद-गोपाल गाने लगी वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी

Dukh lakhon sahe, mukh se "Govind" kahe Meera Govind-Gopal gaane lagi Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi

कोट्यावधी दु:खे सहन करून, तिने ओठांनी 'गोविंद' उच्चारले, रस्त्याने रस्त्याने हरीचे गुणगान करत फिरताना सतत गोविंद आणि गोपाळ म्हणत राहिली.

श्लोक 8

ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी महलों में पली, बन के जोगन चली मीरा रानी दीवानी कहाने लगी ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन

Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi Mehalon mein pali, ban ke jogan chali Meera rani deewani kahaane lagi Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan

श्लोक 9

ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन

Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan

ती दैवी प्रेमाने इतकी भारावून गेली की मीरा आनंदाने मस्त झाली; ती दैवी प्रेमाने इतकी भारावून गेली की मीरा आनंदाने मस्त झाली.

श्लोक 10

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

बुधवार, गुरुवार व एकादशी

Best Time (Muhurta)

ब्राह्ममुहूर्त किंवा संध्याकाळची वेळ

Sacred Offerings

तुळशीची पाने, लोणी-खडीसाखर व पिवळी फुले

Spiritual Benefits (Phalashruti)

परम भक्ती, परमानंद व चिंतामुक्ती

पृष्ठभूमि

हे भक्तिगीत मीराबाई या सोळाव्या शतकातील राजस्थानी संत-कवयित्रीच्या परंपरेशी संबंधित आहे. मीराबाई या भगवान कृष्णाच्या (ज्यांना त्या श्याम, गोविंद, गोपाल म्हणतात) परम भक्त होत्या. हे गीत त्यांच्या निरपेक्ष प्रेमाचे, समाजाच्या बंधनांना झुगारून देण्याचे आणि भगवंताच्या नामात मग्न होण्याचे वर्णन करते. हे सामान्यतः भजन म्हणून गायले जाते आणि भक्तीसंगीताच्या कार्यक्रमांमध्ये वैष्णव परंपरेत प्रसिद्ध आहे.

तुम्हाला माहीत आहे का?

मीराबाईंची कथा

या भक्तिगीतामध्ये १६व्या शतकातील राजस्थानातील संत-कवयित्री मीराबाई यांच्या जीवनातील घटनांचा संदर्भ आहे. त्या राजपूत राजकन्या असूनही त्यांनी भगवान कृष्णाच्या प्रेमात (प्रेमभक्ती) आपले सारे राजसी वैभव त्यागले.

विष प्रकरण

'राणा ने विष दिया, मानो अमृत पिया' या ओळीत मीराबाईंच्या सासरच्या लोकांनी त्यांना विष देण्याचा प्रयत्न केल्याची प्रसिद्ध कथा दाखवली आहे. मीराबाईंनी देवाच्या कृपेने ते विष अमृतासारखे प्यायले होते असा समज आहे.

जोगनची अवस्था

‘महलों में पली, बन के जोगन चली’ म्हणजे राजवाड्यात वाढलेली मीरा जोगिनी (तीर्थाटण करणारी संन्यासिनी) बनून फिरू लागली. यातून त्यांनी सामाजिक बंधने तोडून फक्त देवाच्या प्रेमात स्वतःला झोकून दिल्याचे दिसते.

#Krishna #Bhajan #Meerabai #Devotion #Bhakti

Krishna ची संपूर्ण स्तुती व पाठ

Krishna

Krishna चे सर्व पाठ पहा →

चाळीसा

श्री श्याम चालीसा

हे श्री श्याम (खाटू श्याम नावाने प्रसिद्ध, कृष्णाचा एक अवतार) यांना समर्पित चाळीसा आहे. याचे नियमित पठण केल्याने भक्तांना सुख-शांती, समृद्धी व संकटांपासून मुक्ती मिळते अशी श्रद्धा आहे.

44 verses

चाळीसा

कृष्ण चालीसा

कृष्णाच्या दैवी लीलांचे गुणगान करणारे चाळीस श्लोकांचे स्तोत्र, जे भक्त त्याचे संरक्षण, प्रेम आणि मोक्षासाठी म्हणतात.

44 verses

अष्टके

अच्युताष्टकम् (अच्युताच्युत हरे)

आठ श्लोक आणि एका फलश्रुती श्लोकात विष्णूंच्या अनेक नामांनी त्यांचे स्मरण केले आहे; प्रत्येक श्लोक श्रीपतीला सर्व दुःख शांत करण्याच्या प्रार्थनेने संपतो.

10 verses

अष्टके

अच्युताष्टकम् (अच्युतं केशवम्)

आठ श्लोक आणि एका फलश्रुती श्लोकात विष्णूंना कृष्ण व राम म्हणून त्यांची दैवी नावे घेऊन वंदन केले आहे; आशीर्वाद व संरक्षणासाठी त्याचे पठण केले जाते.

10 verses

हिंदू धर्म से और

सभी देखें

अच्युतम केशवम्

अच्युताष्टकाच्या पहिल्या श्लोकावर आधारित, विष्णू, राम आणि कृष्ण यांची पवित्र नावे गुंफणारे एक लोकप्रिय संस्कृत भजन.

1 verse

गोविंद बोलो हरी गोपाल बोलो

गोविंद, गोपाल आणि राधारमण ही कृष्णाची नावे आवाहन करणारे लहानसे प्रश्नोत्तर कीर्तन, सामूहिक गायन आणि स्मरणासाठी.

2 verses

मधुराष्टक: श्रीकृष्णाची गोडी

हे एक भक्तीपर काव्य आहे जे श्रीकृष्णाचे प्रत्येक पैलू आणि त्यांच्या सभोवतालचे सर्व काही गोड आहे असे आनंदाने घोषित करते. याचा उद्देश वाचकाला दैवी प्रेम आणि आश्चर्याने भरून टाकणे आहे.

8 verses

हे राम, हे राम — फक्त तुझे नाव सत्य आहे

हे एक साधे, पुनरावृत्ती होणारे भजन आहे जे देवाला सर्व नावे आणि रूपांच्या पलीकडे असलेल्या परम सत्य म्हणून स्तुती करते, त्याला राम (परम) आणि श्याम (राधेचा प्रियकर कृष्ण) असे दोन्ही नावांनी हाक मारते. त्याचा आवर्तन 'जग में सचो तेरो नाम' म्हणजे 'या जगात फक्त तुझे नाव सत्य आहे' — यावर भर देते की देव हा सतत बदलणाऱ्या जगात एकमेव स्थिर आहे.

6 verses

दो दैवी नावांचा गौरव

हा एक भक्तिगीत आहे जे हिंदू धर्मातील दोन प्रिय देवनावे — राम आणि कृष्ण (ज्याला श्याम असेही म्हणतात) — यांच्या समान सामर्थ्य, प्रेम आणि कृपेची स्तुती करते.