Aisi Lagi Lagan
Ce texte est un chant de dévotion (bhajan) qui célèbre l’amour absolu et la folie sacrée de Mirabai pour Krishna (appelé ici Shyam, Hari, Govind, Gopal). Il invite chaque croyant à faire de sa vie une offrande continuelle : que les yeux ne voient que le Seigneur, que la tête ne s’incline que devant Lui, que la bouche ne répète que Son nom.
Vers
Vrais sont les yeux qui contemplent le Seigneur Shyam, et vraie est la tête qui s'incline aux pieds du Seigneur. Inutile est la bouche qui babille en vain; bénie est la bouche qui chante le nom de Hari.
Verset 1
La beauté des mains ne vient pas des diamants et des perles; vraies sont les mains qui adorent le Seigneur. Immortelle en ce monde même après la mort est l'âme qui sacrifie sa vie par amour divin.
Verset 2
Si profondément éprise de l'amour divin que Mira fut enivrée de joie, errant de rue en rue pour chanter les louanges de Hari. Élevée dans les palais, elle partit en ascète, et la reine Mira fut dite folle d'amour.
Verset 3
Personne ne l'arrêtait, personne ne la blâmait; joyeusement Mira commença à chanter les noms de Govind et Gopal.
Verset 4
Assise en compagnie de saints et empreinte des couleurs de Mohan, Mira entreprit de plaire à son bien-aimé Seigneur, errant de rue en rue pour chanter Ses louanges.
Verset 5
Si profondément éprise de l'amour divin que Mira fut enivrée de joie, errant de rue en rue pour chanter les louanges de Hari. Élevée dans les palais, elle partit en ascète, et la reine Mira fut dite folle d'amour.
Verset 6
Quand le Rana lui donna du poison, elle l'accepta comme si elle buvait du nectar, et Mira commença à se fondre comme une rivière dans l'océan.
Verset 7
Endurant des millions de peines, elle prononça 'Govind' de ses lèvres, chantant sans cesse Govind et Gopal tout en errant de rue en rue pour chanter les louanges de Hari.
Verset 8
Si profondément éprise de l'amour divin que Mira fut enivrée de joie, errant de rue en rue pour chanter les louanges de Hari. Élevée dans les palais, elle partit en ascète, et la reine Mira fut dite folle d'amour.
Verset 9
Si profondément éprise de l'amour divin que Mira fut enivrée de joie; si profondément éprise de l'amour divin que Mira fut enivrée de joie.
Verset 10
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Mercredi, Jeudi et Ékadashi
Tôt le matin ou au crépuscule
Feuilles de tulsi, beurre doux (makhan) et fleurs jaunes
- Dévotion pure, joie intérieure et sérénité de l'esprit
Contexte
Ce chant dévotionnel (bhajan) est issu de la tradition de la bhakti hindoue, un courant qui met l’accent sur l’amour et la dévotion personnelle envers Dieu. Il est traditionnellement attribué à la poétesse et sainte Mirabai (XVIe siècle), une princesse du Rajasthan qui abandonna sa vie de cour pour se consacrer entièrement à Krishna. Ces vers sont chantés dans les temples et les foyers, souvent lors de rassemblements de dévots ou de cérémonies nocturnes appelées bhajan sandhya. Ils expriment l’extase d’une âme absorbée dans l’amour divin, au point de tout abandonner – richesses, famille, réputation – pour ne plus vivre que par et pour Dieu.
Le saviez-vous ?
Mirabai, princesse devenue sainte
Mirabai (1498–1546) était une princesse rajput du Rajasthan, mariée au prince du Mewar. Mais son amour exclusif pour Krishna, qu’elle appelait « Shyam » ou « Govind », la poussa à tout quitter – palais, famille, rang social – pour vivre en dévote errante, chantant ses louanges dans les rues.
Le poison transformé en nectar
Selon la tradition, son beau-frère, le Rana, tenta de l’empoisonner pour la faire taire. Mais Mirabai but le poison comme si c’était du nectar (amrit), car sa dévotion la rendait invulnérable. Cet épisode est un symbole puissant de la protection divine accordée aux purs dévots.
De la reine à la « jogan » (ascète)
Le texte répète qu’elle « grandit dans les palais, puis partit en jogan » – c’est-à-dire en ascète itinérante. Elle troqua ses bijoux et ses soieries contre un simple vêtement de dévote, et se joignit aux saints et aux satsangs (assemblées spirituelles), ne vivant plus que pour Krishna.
La « folie d’amour » divine
Mirabai est souvent appelée « diwani » (folle d’amour) parce que son extase pour Krishna la faisait danser et chanter sans retenue dans les rues. Cette « folie » est en réalité la marque d’une union mystique si intense que le monde ordinaire lui paraissait sans importance.
Un héritage de chants dévotionnels
Les poèmes de Mirabai, composés en braj bhasha (dialecte du nord de l’Inde), sont devenus des classiques de la bhakti (dévotion). Encore aujourd’hui, ils sont chantés dans les temples et les foyers, célébrant un amour qui transcende les conventions sociales et la peur de la mort.
Krishna
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