ऐसी लगी लगन का पाठ करने का सबसे उत्तम समय और दिन कौन सा है?

प्रातःकाल (ब्रह्म मुहूर्त) अथवा संध्या वेला में बुधवार, गुरुवार एवं एकादशी तिथि के दिन इसका पाठ करना सर्वाधिक शुभ माना गया है। पूजन में तुलसी दल, माखन-मिश्री का भोग, पीले पुष्प एवं चंदन अर्पित करने का विधान है।

ऐसी लगी लगन के नित्य पाठ से क्या फल एवं लाभ मिलते हैं?

धार्मिक मान्यताओं के अनुसार इसके नियमित पाठ से: परम भक्ति, मानसिक आनंद, भय-चिंता से मुक्ति एवं आत्मिक शांति की प्राप्ति होती है।

भजन श्री कृष्ण गुरु रविदास जी

ऐसी लगी लगन

यह एक भक्ति-गीत है जो मीरा बाई के कृष्ण के प्रति अटूट प्रेम और समर्पण को दर्शाता है। इसमें बताया गया है कि कैसे मीरा ने महलों का सुख छोड़कर, संतों के संग रहकर और हरि-नाम का सुमिरन करते हुए अपना जीवन प्रभु के चरणों में समर्पित कर दिया।

श्लोक

है आँख वो जो श्याम का दर्शन किया करे है शीश, जो प्रभु चरण में वंदन किया करे बेकार वो मुख है जो रहे व्यर्थ बातों में मुख वो है जो हरि नाम का सुमिरन किया करे

Hai aankh vo jo Shyam ka darshan kiya kare Hai sheesh, jo Prabhu charan mein vandan kiya kare Bekaar vo mukh hai jo rahe vyarth baaton mein Mukh vo hai jo Hari naam ka sumiran kiya kare

सच्ची आँखें वही हैं जो भगवान श्याम के दर्शन करती हैं, और सच्चा सिर वही है जो प्रभु के चरणों में झुकता है। व्यर्थ है वह मुख जो फालतू की बातों में लगा रहे, मुख वही है जो भगवान के नाम का स्मरण करता है।

श्लोक 1

हीरे-मोती से नहीं शोभा है हाथ की, जो भगवान का पूजन किया करे मर कर भी अमर नाम है उस जीव का, जग में प्रभु प्रेम में बलिदान जो जीवन किया करे

Heere-moti se nahin shobha hai haath ki Hai hāth, jo Bhagwan ka poojan kiya kare Mar kar bhi amar naam hai us jeev ka jag mein Prabhu prem mein balidan jo jeevan kiya kare

हाथों की शोभा हीरे-मोतियों से नहीं बढ़ती, हाथ वही सुंदर हैं जो भगवान का पूजन करते हैं। इस संसार में मरने के बाद भी उस जीव का नाम अमर रहता है, जो अपना जीवन प्रभु के प्रेम में बलिदान कर देता है।

श्लोक 2

ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी महलों में पली, बन के जोगन चली मीरा रानी दीवानी कहाने लगी ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन

Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi Mehalon mein pali, ban ke jogan chali Meera rani deewani kahaane lagi Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan

मीरा को ऐसी लगन लगी कि वह मग्न हो गई और गली-गली जाकर भगवान के गुण गाने लगी। महलों में पली-बढ़ी मीरा एक जोगन बनकर चल पड़ी और रानी मीरा दीवानी कहलाई।

श्लोक 3

कोई रोके नहीं, कोई टोके नहीं मीरा गोविंद-गोपाल गाने लगी

Koi roke nahin, koi toke nahin Meera Govind-Gopal gaane lagi Koi roke nahin, koi toke nahin Meera Govind-Gopal gaane lagi

कोई उसे रोकता नहीं, कोई उसे टोकता नहीं; मीरा बेधड़क गोविंद और गोपाल का गुणगान करने लगी।

श्लोक 4

बैठी संतों के संग, रंगी मोहन के रंग मीरा प्रेमी-प्रीतम को मनाने लगी वो तो गली-गली हरि गुण लगी

Baithi santon ke sang, rangi Mohan ke rang Meera premi-preetam ko manane lagi Vo to gali-gali Hari gun lagi

संतों की संगति में बैठकर और मोहन के रंग में रंगकर, मीरा अपने प्रियतम को रिझाने लगी। वह गली-गली जाकर भगवान के गुण गाने लगी।

श्लोक 5

ऐसी लगी लगन मीरा हो गयी मगन वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी महलों में पली, बन के जोगन चली मीरा रानी दीवानी कहाने लगी ऐसी लगी लगन मीरा हो गयी मगन

Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi Mehalon mein pali, ban ke jogan chali Meera rani deewani kahaane lagi Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan

श्लोक 6

राणा ने विष दिया, मानो अमृत पिया मीरा सागर में सरिता समाने लगी

Rana ne vish diya, mano amrit piya Meera sagar mein sarita samane lagi Rana ne vish diya, mano amrit piya Meera sagar mein sarita samane lagi

जब राणा ने उसे विष (ज़हर) दिया, तो उसने उसे ऐसे पिया मानो अमृत हो; मीरा रूपी नदी सागर रूपी प्रभु में समाने लगी।

श्लोक 7

दुख लाखों सहे, मुख से "गोविंद" कहे मीरा गोविंद-गोपाल गाने लगी वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी

Dukh lakhon sahe, mukh se "Govind" kahe Meera Govind-Gopal gaane lagi Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi

लाखों दुखों को सहते हुए भी उसने अपने मुख से 'गोविंद' ही पुकारा। मीरा बार-बार गोविंद-गोपाल का गुणगान करने लगी और गली-गली हरिको गाने लगी।

श्लोक 8

ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन वो तो गली-गली हरि गुण गाने लगी महलों में पली, बन के जोगन चली मीरा रानी दीवानी कहाने लगी ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन

Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Vo to gali-gali Hari gun gaane lagi Mehalon mein pali, ban ke jogan chali Meera rani deewani kahaane lagi Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan

श्लोक 9

ऐसी लगी लगन मीरा हो गई मगन

Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan Aisi lagi lagan Meera ho gayi magan

मीरा को ऐसी लगन लगी कि वह मग्न हो गई; मीरा को ऐसी लगन लगी कि वह मग्न हो गई।

श्लोक 10

पूजन विधि एवं फलश्रुति (महत्व व लाभ)

शुभ दिन व तिथि

बुधवार, गुरुवार एवं एकादशी तिथि

उत्तम मुहूर्त / समय

प्रातःकाल (ब्रह्म मुहूर्त) अथवा संध्या वेला

पूजन सामग्री व अर्पण

तुलसी दल, माखन-मिश्री का भोग, पीले पुष्प एवं चंदन

फलश्रुति एवं आध्यात्मिक लाभ

परम भक्ति, मानसिक आनंद, भय-चिंता से मुक्ति एवं आत्मिक शांति

पृष्ठभूमि

यह भजन भक्ति-परंपरा के अंतर्गत आता है, जो १६वीं शताब्दी की संत-कवयित्री मीरा बाई की भक्ति-भावना से जुड़ा है। मीरा का कृष्ण-प्रेम इतना गहरा था कि वे सांसारिक बंधनों को छोड़कर गली-गली में हरि-गुण गाने लगीं। यह भजन प्रायः भक्ति-सभाओं, कीर्तनों और मंदिरों में गाया जाता है, जहाँ श्रोता मीरा के समर्पण और प्रभु-प्रेम की इस पागलपन भरी लगन से प्रेरित होते हैं।

क्या आप जानते हैं?

भक्ति परंपरा

मीरा बाई 16वीं सदी की राजपूत राजकुमारी और कृष्ण की परम भक्त थीं। उन्होंने राजसी जीवन छोड़कर भक्ति का मार्ग अपनाया और 'जोगन' (त्यागिनी) बनकर गली-गली हरि गुण गाने लगीं। यह भजन उनकी उसी निर्भीक और मग्न भक्ति को दर्शाता है।

विष-अमृत प्रसंग

इस भजन में विष दिए जाने का उल्लेख है—यह मीरा के जीवन की एक प्रसिद्ध परंपरागत घटना है। कहा जाता है कि उन्होंने उसे कृष्ण का प्रसाद मानकर पी लिया और वह उनके लिए अमृत बन गया। यह उनकी अटूट श्रद्धा का प्रतीक है।

भाषा और शैली

यह भजन ब्रजभाषा और राजस्थानी के मिश्रण में रचा गया है, जो मीरा की रचनाओं की विशेषता है। इसमें 'गली-गली हरि गुण गाने' और 'महलों में पली, बन के जोगन चली' जैसी पंक्तियाँ उनके जीवन के विरोधाभास—राजसी ठाठ से त्याग की ओर—को सरलता से चित्रित करती हैं।

भक्ति का उन्माद

'मीरा रानी दीवानी कहाने लगी'—यह पंक्ति उनके प्रेम-उन्माद को दर्शाती है, जिसे भक्ति परंपरा में 'मदन' या दिव्य प्रेम का रूप माना जाता है। मीरा को 'दीवानी' कहकर समाज ने उनका मजाक उड़ाया, पर वे इसे अपनी पहचान बनाकर निर्भय होकर गाती रहीं।

संतों का संग

'बैठी संतों के संग, रंगी मोहन के रंग'—मीरा ने राजसी जीवन छोड़कर संतों की संगति को अपनाया। यह भक्ति आंदोलन की एक प्रमुख विशेषता थी, जहाँ जाति-पाँति से ऊपर उठकर प्रेम और भक्ति को ही सर्वोपरि माना गया। मीरा ने इसी मार्ग पर चलकर अपने 'प्रीतम' (कृष्ण) को मनाया।

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Krishna की संपूर्ण स्तुति एवं पाठ

Krishna

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चालीसा

श्री श्याम चालीसा

यह चालीसा खाटू वाले श्याम (बर्बरीक) को समर्पित भक्ति गीत है, जिसके पाठ से भक्तों को सुख-शांति, धन-वैभव और संकटों से मुक्ति मिलती है।

44 verses

चालीसा

श्री कृष्ण चालीसा

यह एक भक्ति स्तोत्र है जिसमें भगवान कृष्ण के बाल-लीला, गोपी-प्रेम, रास-लीला, महाभारत में उनकी भूमिका, और उनके विभिन्न रूपों की स्तुति की गई है। इसे पढ़ने से मनोवांछित फल की प्राप्ति और कष्टों से मुक्ति का वर्णन है।

44 verses

अष्टकम्

अच्युताष्टकम् (अच्युताच्युत हरे)

यह आठ श्लोकों का स्तोत्र है, जिसमें भगवान अच्युत (विष्णु) के विभिन्न नामों से गुणगान करते हुए दुःखों से मुक्ति की प्रार्थना की गई है।

10 verses

अष्टकम्

अच्युताष्टकम् (अच्युतं केशवं)

यह आठ श्लोकों का एक भजन है जो भगवान विष्णु के विभिन्न रूपों, विशेषकर श्रीकृष्ण और श्रीराम, की स्तुति करता है। इसे नियमित रूप से पढ़ने से भक्त की इच्छाएँ पूरी होती हैं और भगवान की कृपा प्राप्त होती है।

10 verses

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अच्युतं केशवं

विष्णु, राम और कृष्ण के पवित्र नामों की माला; अच्युताष्टकम् के श्लोक 1 का लोकप्रिय भजन-रूप, नाम-स्मरण के लिए।

1 verse

गोविंद बोलो हरि गोपाल बोलो

यह एक सरल भक्ति कीर्तन है जो भगवान कृष्ण के नामों—गोविंद, गोपाल और राधारमण—को बार-बार गाने के लिए प्रेरित करता है। इसका उद्देश्य भक्त को प्रभु के नाम में लीन करना और आध्यात्मिक आनंद प्रदान करना है।

2 verses

मधुराष्टकम्

यह आठ श्लोकों का एक भजन है जिसमें भगवान श्रीकृष्ण के हर अंग और क्रिया को 'मधुर' (मीठा) बताया गया है। यह गीत कृष्ण की दिव्य मिठास का वर्णन करता है।

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हे राम, हे राम – सच्चे नाम का भजन

यह एक सरल और मधुर भजन है जो भगवान राम की महिमा का गुणगान करता है और उन्हें जगत के पालनहार, अंतर्यामी और सबके स्वामी के रूप में प्रस्तुत करता है।

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जग में सुन्दर है दो नाम – राम और कृष्ण की महिमा

यह एक भक्तिगीत है जो भगवान राम और कृष्ण के दिव्य नामों की सुंदरता और शक्ति का गुणगान करता है। इसमें बताया गया है कि दोनों नामों का जप कैसे भक्तों को प्रेम, शांति और सुख प्रदान करता है।